艾華戀萌

红孩儿为什么会三昧真火？

一、事情经过:

红孩儿乃是牛魔王和铁扇公主之子，外号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。

红孩儿使用一杆丈八火尖枪，武功非凡，又在火焰山修行三百年，炼成三昧真火，口里吐火，他的鼻子会喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。

红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，和孙悟空大战，假扮观音菩萨骗擒猪八戒。

观音菩萨感知唐僧师徒有难，用净瓶的水熄灭了三昧真火。

她给红孩儿戴上金手镯，最终收服了他，跟在观音菩萨的身边做了善财童子，修成正果。

二、原因分析:

首先，牛魔王与铁扇公主都不会三昧真火。牛魔王的坐骑是避水金睛兽，牛魔王也应该是水系妖怪。

父亲水系儿子成了火系，难道是基因突变？

其次，《西游记》里明确能使用三昧真火的是太上老君，不仅炼丹使用，还炼过孙悟空，并促其炼成火眼金睛。

再次，铁扇公主来自哪里？什么行业需要扇子，很显然是炼丹需要扇风旺火。那么谁炼丹呢，当然是太上老君，那么孩子是谁的呢？

其实孙悟空也会三昧真火，但他正压在五行山下五百年，与孙悟空无关。

最后，红孩儿在火焰山修炼，有助于他修炼成三昧真火。

牛魔王为什么又找个二奶玉面狐狸呢？老君的女人他敢动吗？

春风依醉

现在很多网友都在重温以前的经典影视剧，电视剧《西游记》就是一个很好的作品。但是再回过头来看，就会的发现该剧中有很多的疑点，比如红孩儿为什么会三昧真火！

在电视剧《西游记》中，红孩儿本领之高、势力之大、背景之奇特是《西游记》全书所罕有的。红孩儿号称“圣婴大王”，一副婴儿面孔，真实的年龄却有300多岁。

口能吐火鼻能喷烟，方圆几百里地的山神土地都是他的杂役，动不动就被他抓来烧火顶门、提铃喝号。就是观音菩萨他也全然不放在眼里，他假扮菩萨骗八戒，甚至还要和观音菩萨动手。

而红孩儿会三昧真火就说红孩儿不是牛魔王的儿子，而是铁扇公主（罗刹女）与太上老君的私生子。这个观念很奇葩，很另类，很吸引眼球。

三昧真火不是普通的火，是由身体内部发出的火，这种火人人都有，任何人只要掌握修炼的方法，都能修炼内丹，而并非红孩儿或老君独有。所以三昧真火是体内之火，而非凡间明火，故水不得灭。

心者君火亦称神火也，称上昧；肾者臣火亦称精火也，其名曰中昧；膀胱即脐下气海者民火也，其名曰下昧。聚焉而为火，散焉而为气，升降循环而有周天之道…。

这三种内火循环贯通于人体的周天，打通各路经脉，会给炼就内丹提供非常必要的帮助。比如孙悟空偷吃了老君炼制的外丹，再加体内三昧真火炼制吸收，就炼就了一身铜筋铁骨，这就是典型的内外丹双修双补的成功案例。

小说第7回，玉帝派人刀砍雷劈都不能损伤孙悟空：

太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。

老君说，孙悟空为何不能被伤？只因孙悟空把偷吃的仙丹，在体内用三昧火煅烧成了一块，全身变成了金刚不坏之躯。当然，孙悟空体内虽然有三昧真火，却不能放到体外。在运用三昧真火的手腕办法上，孙悟空很完善。

并且，我们翻遍《西游记》，没有任何一处说三昧真火是“道家不传之秘”。太上老君八卦炉中的神火，乃是“文武火”而非“三昧真火”。

小说中明白提到了红孩儿为何会三昧真火。

他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火。红孩儿自从出生后，就不断在火焰山修行。他在火焰山修炼并领悟了运用三昧真火的神通！

所以，红孩儿并不是太上老君的私生子！

头脑简单

红孩儿出生于魔道，打从自幼起就上山学道，在火焰山修炼后得道，得到了三昧真火的法力，具有三百年的道行和功力，同时也有三百多岁的岁数。

原著表述如下：“炎炎烈烈盈空燎，赫赫威威遍地红。却似火轮飞上下，犹如炭屑舞西东。这火不是燧人钻木，又不是老子炮丹。非天火，非野火，乃是妖魔修炼成真三昧火。

五辆车儿合五行，五行生化火煎成。肝木能生心火旺，心火致令脾土平。脾土生金金化水，水能生木彻通灵。生生化化皆因火，火遍长空万物荣。妖邪久悟呼三昧，永镇西方第一名”。

芭蕉扇本是昆仑山后自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶，故能灭火气。”扇出的阴风能使人飘八万四千里方能止住。

原著表述如下：“唐僧师徒四人赶奔西天，渐觉热气蒸人。问及乡里，才知此地唤做火焰山，无春无秋，四季皆热，山周围八百里火焰，铜头铁躯亦能融化，却是去往西方的必由之路；若要西行、耕种，需向翠云山芭蕉洞铁扇公主借芭蕉扇”。

火焰山的火气来自老君的炼丹炉，炉里的六丁神火恰恰是老君用至阳的宝扇扇出的。火焰山残留的六丁神火的火气，也只有纯阴宝扇才能克制住，乃至扇熄。

红孩儿和铁扇公主的人物简介：

红孩儿：

牛魔王和罗刹女的儿子，乳名红孩儿。他在火焰山修行了三百年，炼成“三昧真火”，神通十分广大，连孙行者也奈何不了他，只得去南海请观音菩萨帮忙。红孩儿的长相面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。

双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。善财童子本福成长者的第500号儿子，出世当时，就有数不清的金银珠宝同时降临，所以，父亲请相士取名“善财”。长大之后，因不愿婚配，被父母关入囚室中，后经文珠救出，并赐予红肚兜儿。

后来遍访五十三参，最后在普贤菩萨指引下，得见观世音菩萨。菩萨立即让他转世，洗却罪孽。善财投生为牛魔王与罗刹女铁扇公主之儿，因出生时即着红肚兜儿，所以取乳名为“红孩儿”。在火焰山苦炼300年，终于炼成三味真火。

受牛魔王指派，独霸号山枯松涧火云洞，自号“圣婴大王”。唐僧师徒去西天取经，途经号山，用计抓走唐僧，并想以唐僧肉来孝敬其父，使其长生不老。孙悟空数次与之交手，未能救出师傅，不得不去南海请来观世音菩萨。菩萨用法力收服了红孩儿，成为她的善财童子。

铁扇公主：

铁扇公主又叫罗刹女，是女妖中十分厉害的一个，长得漂亮俊俏，与牛魔王是夫妻。中国古典名著《西游记》中人物，住在翠云山芭蕉洞。乃齐天大圣孙悟空结拜兄弟牛魔王之妻，其子红孩儿后被观音所收。住在翠云山芭蕉洞，手使一把三尺宝剑，还有十分厉害的芭蕉扇。

唐僧西天取经，被八百里火焰山挡住去路，只有借得芭蕉扇，扇灭八百里火焰，才能通过。孙悟空向罗刹女借宝扇时，被罗刹女一扇扇到小须弥山，谁知悟空因祸得福，向灵吉菩萨借得定风珠，再到芭蕉洞去借宝扇，后来悟空使计变成小虫儿钻进铁扇公主的肚子，迫使罗刹女借给芭蕉扇。

鬼鬼的日记

红孩儿，《西游记》里，牛魔王和铁扇公主的儿子，外号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。

他使用一杆丈八火尖枪，武功非凡，又在火焰山修行三百年，炼成三昧真火，口里吐火，他的鼻子会喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。

其实红孩儿为什么会三昧真火，其实原著中就有记载。

寻常三昧真火不是什么厉害的法门，是修道炼到入门层次都会的法术，不过一般都是内练。孙悟空也会。且看原著中太上老君在猴子偷吃了他的金丹之后和玉帝的对话。

不过猴子的三昧真火比较低级，也只能内练。

而红孩儿的三昧真火，取自五行，乃是五行中自然取出的一点灵光火，能外放。

而且，红孩儿自幼就在火焰山周边的火云洞里长大和修炼，别看他外表是婴儿模样，实际已经修炼了三百年了。借着天然的优势，再加上他知道三昧真火取火的方式，并且巧妙的利用五辆车儿布五行阵，自然容易取出了五行中的一点灵光火。再加上资质不差，三昧真火自然就厉害。

看看孙猴子，就修炼了几十年，都能学会七十二变和长生不老术，被八卦炉练了四十多天还能练成火眼金睛，这才算真正开挂了吧。

相比之下，不就会个厉害一点的三昧真火嘛，多大点事。

青年刚木

红孩儿为什么会三昧真火？

1.相传当年孙悟空被太上老君扔进八卦炉里练上了七七四十九天，谁曾想孙悟空没死，反倒练成了火眼金睛，之后他便一棒子打翻了太上老君的八卦炉，导致一块炉砖掉进了人间。

那块炉砖掉到了凡间之后的那座山，便形成了《西游记》中的火焰山，而火焰山偏偏是铁扇公主所住的地方，当时铁扇公主还怀着红孩儿，就这么阴差阳错导致了红孩儿天生就可以操纵三昧真火。

2.还有一种说法就是说红孩儿使用三昧真火，必须要五行车，因为他是用五行车来取火的。这一点我们可以从《西游记》中看得出来，因为在电视剧上放的时候，孙悟空他们在门口叫嚣，然后红孩儿带着他的小弟们从洞里出来，他的小弟们推着几辆车，那个可能就是火行车是红孩儿用来取火的。

我在网上曾经看过一个笑话说红孩儿为什么会三昧真火呢？因为红孩儿是太上老君的孩子（想到这个的人也是个鬼才啊！）

神兽驼驼

在电视剧《西游记》中，红孩儿口能吐火鼻能喷烟，本领高，势力大。小说中他是牛魔王的儿子，罗刹女所养。他曾在火焰山修行三百年，认真领悟运用了三味真火的神通，终练成三味真火。

小萌芽

没有那么多弯弯绕绕，红孩儿是太上老君和铁扇公主的私生子没跑了，想一想在《西游记》中，那么多妖怪作乱，死的死、收的收，再不济也是打回原型带回去严加管教，却惟独红孩儿，兴风作浪后还落了个好差事，简直待遇大不同啊，一定是暗箱操作没跑；还有想想就只有铁扇公主能灭三味真火，这瓜葛也就作者说的清了……哈哈哈😂😂😂

快点评V瞎白话

红孩儿的三味真火究竟是怎么来的？却说唐僧师徒四众，一路西行，渐觉热气蒸人。这时见那路旁有座庄院,询问下方知来到了火焰山地界。火焰山正是西方必由之路，却有八百里火焰，四周围寸草不生。无春无秋，四季皆热。 在这西去必由之路上，为何会出现一座火焰山？ 离谱说辞 第六十回,火焰山的土地对孙悟空道：“这火原是大圣放的。”行者怒道：“我在那里，你这等乱谈！我可是放火之辈？” 土地道：“是你也认不得我了。此间原无这座山，因大圣五百年前大闹天宫时，被显圣擒了，压赴老君，将大圣安于八卦炉内，煅炼之后开鼎，被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。我本是兜率宫守炉的道人，当被老君怪我失守，降下此间，就做了火焰山土地也。”孙悟空听后半信不信。 这段话原本没什么疑点，火焰山就是孙悟空蹬出来的。但是有一点很重要，孙悟空听后是半信不信。 半信不信就是不完全相信。也可以说是有可信的，和不可信的。 可信的是，孙悟空大闹天宫过，被显圣擒过，八卦炉里煅炼过，丹炉也曾蹬倒过。毕竟这些是孙悟空亲身经历的嘛！ 不可信则是，丹炉蹬倒后，落了几个砖来，到此处化为火焰山。换句话说，火焰山成山的过程对孙悟空而言不靠谱。这份不靠谱来自火焰山和兜率宫之间的距离。 第三十九回，孙悟空为了医救乌鸡国王，去兜率宫向太上老君求金丹。好大圣，别了他师徒三众，纵筋斗云，只入南天门里，果然也不谒灵霄宝殿，不上那斗牛天宫，一路云光，径来到三十三天离恨天兜率宫中。 第五十二回，孙悟空知道了青牛的背景，去兜率宫请太上老君降怪。好行者，说声去，就纵一道筋斗云，直入南天门里。时有四大元帅擎拳拱手道：“擒怪事如何？”行者且行且答道：“未哩，未哩！如今有处寻根去也。”四将不敢留阻，让他进了天门，不上灵屑殿，不入斗牛宫，径至三十三天之外离恨天兜率宫前。 从孙悟空这两趟兜率宫之行来看，老君这三十三天之外的离恨天，是必须从天门里过的。要不然孙悟空直接去离恨天就好了，他反正不上灵屑殿，也不入斗牛宫，更不向玉帝禀报，又何必要进南天门，和四大天王废话是吧？ 在此基础上，八卦炉被孙悟空蹬倒后，丹炉的砖就要从三十三天之外的离恨天，先掉到了九重天。然后从四大天王看守的南天门，或者西天门等出去，再到下界成了火焰山。 乖乖，这就很离谱了！怪不得孙悟空会不相信。况且，还有一个更加充分的理由，支撑着孙悟空的不可信。 不同火源 第七回，太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。 这里提到了文武之火。确切的说，文武之火不是火源。文火指的是熬药时的小火。一般在药物煎沸后使用，即慢火或者微火煎煮。武火指的是大火，猛火。适用于一些不宜久熬的药物。说白了，文武之火就是一种先强后弱的用火方式。那八卦炉的火是什么火呢？ 第十七回，孙悟空对黑熊是这样说的——老孙其实有手段，全然不怕半分毫。送在老君炉里炼，六丁神火慢煎熬。 很明显了，八卦炉里的文武之火是丁甲神火。六丁乃是阴神，六丁神火即文火。六甲乃阳神，六甲神火即武火。八卦炉里的火孙悟空清楚。接着来看火焰山的火。 第四十回，众神道：“说起他来，或者大圣也知道。他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山，乳名叫做红孩儿，号叫做圣婴大王。” 既然红孩儿是在火焰山炼成三昧真火的，毫无疑问火焰山的火是三昧真火。火焰山的火源悟空也了解。 在已知不同火源的前提下，孙悟空根本不会相信火焰山是八卦炉的砖造成的。那么火焰山究竟是怎么来的呢？ 生存方式 火焰山由于四季皆热，无春无秋。这里的居民要生存，就要四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，敬求铁扇仙。 铁扇仙有柄芭蕉扇，这里人家，十年拜求一度。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，居民就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生。而这山息火，只收得一年五谷，便又火发。 这是火焰山居民的生存方式。有问题吗？应该没什么问题。火焰山被芭蕉扇息火后，再到复燃，正好能让火焰山的居民收得一年五谷来。 在火焰山的东面有个女儿国，在火焰山西面有个祭赛国。祭赛国乃西邦大去处，国中有一宝物，夜放霞光，万里有人曾见；昼喷彩气，故此以为天府神京。四国无不同瞻，年年进贡美玉明珠，娇妃骏马。 四国指的是南月陀国，北高昌国，东西梁国，西本钵国。东西梁国就是西梁女儿国。 火焰山是西去必由之路，女儿国年年进贡祭赛国，就必须要每年过一次火焰山。这等于说，火焰山每年至少要息一次火。 这里有问题吗？也没问题。不过和火焰山居民的生存方式一结合，就出问题了。火焰山每年要息一次火，居民在息火后，赶紧布种，及时收割，就可以收得一年五谷，用来养生了。可他们为什么还要十年拜求一度呢？ 唯一合理的解释是，女儿国的进贡使者过了火焰山，去祭赛国进完贡，再回到女儿国，火焰山就复燃了。而火焰山居民种的粮食，却来不及收割。所以，他们不得不自己敬求铁扇仙，方式为每家每户十年轮流一次。 这说明什么？说明铁扇仙用同一把芭蕉扇息了火焰山，复燃的时间是不一样的。这也意味着，铁扇仙有控制火焰山的方法，她能让火焰山息火就息火，让火焰山复燃就复燃。铁扇仙熄灭火焰山用的是芭蕉扇，那她重燃火焰山靠的又是什么呢？ 两把扇子 铁扇仙有两把扇子，一把是芭蕉扇，用来息火过山。也可以把孙悟空扇得无影无踪。还有一把是孙悟空第一次借回来的，所谓的假扇子。 第五十九回，行者果举扇，径至火边，尽力一扇，那山上火光烘烘腾起，再一扇，更着百倍，又一扇，那火足有千丈之高，渐渐烧着身体。行者急回，已将两股毫毛烧净，径跑至唐僧面前叫：“快回去，快回去！火来了，火来了！”那师父爬上马，与八戒沙僧，复东来有二十余里，方才歇下道：“悟空，如何了呀！”行者丢下扇子道：“不停当，不停当！被那厮哄了！” 常理下，扇子从上往下扇，火的走势是向两边倾斜。孙悟空尽力一扇，却是火光上窜，还一窜千丈之高，把两股毫毛都烧净了。一把能够把火扇出千丈之高的扇子，本身就是一件法宝。只是这件宝贝不能息火，只能扇出火来而已！ 现在答案出来了！这把所谓的假扇子，其实是铁扇仙让火焰山重燃的法宝。这法宝，造就了西去必由路上的一座火焰山。同时，火焰山的诞生，也成就了红孩儿的三昧真火。 这火不是燧人钻木，又不是老子炮丹。非天火，非野火，乃是妖魔修炼成真三昧火。五辆车儿合五行，五行生化火煎成。红孩儿的三昧真火，取自五行。这样的取火方式，和老君的芭蕉扇如出一辙。 第三十五回，那魔慌了，将左手擎着宝剑，右手伸于项后，取出芭蕉扇子，望东南丙丁火，正对离宫，唿喇的一扇子，掮将下来，只见那就地上，火光焰焰。原来这般宝贝，平白地扇出火来。那火不是天上火，不是炉中火，也不是山头火，也不是灶底火，乃是五行中自然取出的一点灵光火。 因此，红孩儿之所以会三昧真火，是因为他知道三昧真火，取火的方式。他巧妙的利用五辆车儿的占位，取出了五行中的一点灵光火。假设，五辆车儿不按五行排列，或者红孩儿没有五辆车儿的话，他是喷不出火的。换句话说，红孩儿的三百年火焰山修炼，实际上就是去反复研究芭蕉扇是如何扇出火来的。这也是《西游记》里，只有红孩子儿会喷出火的原因。谁让他家有把能扇出火的扇子呢！

塔下怂出一片天

红孩儿是牛魔王和铁扇公主(罗莎女)的儿子。是牛魔王在精灵界寻花问柳的结果。铁扇公主住在翠云山，被牛魔王包养并生一子即红孩儿。由于是私生子，送给了太上老君，老君收养并教他法术，在火焰山炼就三味真火。红孩儿的喷出的三味真火特别厉害，就连悟空都难以招架。

秋水287069973

正所谓一方水土，养育一方人，生在火焰山，从小就吃火长大的，你说会喷火，是件奇怪的事吗？再说又是牛魔王和铁扇公主的儿子，所以会喷火并不是傻奇怪的事

關鍵字: 文化 三昧 红孩儿