最近，因为疫情支援，爱心人士纷纷都掏出自己的腰包、物力资源等为前线人员带来支持，而蜗居在家的人们也迎来了孙俪的新剧《安家》，但却由于在此期间疫情期间捐款少而遭到人们的抵制，这件事情迅速引发热议。
因为娱乐圈的明星拍戏，大多薪酬不菲，但此次灾难面前却仅仅只捐款了30万，于是就有了许多网民开始冷嘲热讽，但是这种行为是否值得支持。后来经过网友证实，其实孙俪夫妻双方一直都在忙着到处找物资，做贡献。但究竟是自愿还是被自愿?其微博评论下10000+的恶意留言给这幕影像抹上了灰影。
奇葩说第六季辩题“救猫还是救画”李诞的辩论给我留下了深刻印象，他这样说道：正是那些不计牺牲，想要创造宏伟事业的人，才让这个世界频频陷入大火。
当人们把奉献牺牲拉上了神坛，奉献牺牲就不再是奢侈品，而是“你必须”的底线原则。
捐款不是此次灾难所必需的的选择，不打扰不添乱同样也是正确的抉择，但因为“人为”的力量，它变成一件看似光荣的事迹被歌颂赞扬。“我愿意这样做”扭曲成了“我应该这样做”。前者是义务，后者是责任，前者是选择，后者是必须。好人开始变得难做，人本能的选择得到桎梏。
当一切变得理所当然起来，好事变平常事，平常通常会坏事。
90后基层医生连续十天奋战抗疫，过劳猝死；
68岁环卫工人捐款全部积蓄，后续生活谁来保障；
普通民警未佩戴防护装备拒绝隔离病房出警遭受处分；
一线人员煽情采访，刺激的究竟是谁的泪腺；
......
当牺牲、煽情都变成了一味称赞效仿的事情，我们能够自愿做的选择究竟还剩多少？当道德绑架变成一种常态，将会迎来更大的牺牲。“善良”之名将成为人们手中的利器，直指生活的心脏，使人遍体鳞伤。
人们真正需要的不是称赞，不是泪流满面，不是争相效仿。他们需要的是切实的理解；是真诚的关怀；是能够改变现状的具体措施；是即使我没有这样做，我也是一个好人，不会得到任何的指责。
历史已经告诉我们，推动世界发展的，不是英雄主义，而是平常生活的人。他们以自我为中心开始辐射周边，他们先照顾好自己，然后可能帮助别人。一件事情的价值高低，取决于执行的人；一件好事的价值评判，不是众口铄金，而是接受帮助的人；一种道德氛围的营造，不是人口的积累，而是事物价值观的盛行。
自以为站在道德制高点的人，通常其道德原则总是令人担忧。他们往往教唆别人牺牲自己成全世界。亚当斯密曾经说过：人是自私的，同时也是具有同情心（爱心）的，但随着距离的变远，同情心是逐渐下降的。
通常情况下，人性的自私是大于对别人所处糟糕近况的同情心的。先成全自己，再惠及别人是人之常情。人们会对别人产生怜悯是因为其本身处于优势的地位。而是否伸出援手帮助则属于自主的选择。帮助是一种善意，不帮助同样也是一种选择。而利益的熏陶则会放大人们的欲望，人们会开始为一己之私，批判别人的正常行为，甚至套上道德的枷锁，谋取精神或物质上的满足，令人作呕。这也就是键盘侠、网络喷子的由来。而这一旦成为常态，便会人为的制造牺牲。
哲学家约翰洛克曾经说道：美好的德行本身之所以被人看重，是因为它能够增进我们的幸福，而那些自以为帮助别人，而帮助别人态度不好，使别人感到不安恐惧的人，是不会受到人们的欢迎的。
人之所以伟大，是因为它是一座桥梁而非目的，愿意承载别人的酸甜苦辣，到达目的的远方；
人之所以平凡，是因为它是一个遥控器而非网络直播，希望掌控自己的喜怒无常，去往向往的生活。
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