萍风竹雨123
史湘云是贾母的内之孙女。 史湘云是中国古代四大名著之一《红楼梦》中的人物，是金陵十二钗之一，在金陵省贾、史、王、薛四大家族当中史家的千金。 史湘云的父母在史湘云还是婴儿的时候就已经死亡，从此史湘云便跟着自己的叔叔婶婶一起生活。在小说当中史湘云是一个非常有浪漫色彩同时也令人非常喜爱的以为好爽女性。 但是因为自己的父母早亡，所以史湘云家中的经济非常拮据，虽然身为贵族但从来没有过上过贵族小姐的生活。 最后史湘云嫁给了一位很有才华而且长相帅气的郎君，但是丈夫也很快的就去世了，从此史湘云就过着很拮据的寡妇生活。
扩展资料： 史湘云虽然不是《红楼梦》里第一女主角，在读者中却人气超高。张中行说几个老头子闲来无事，推选《红楼梦》里的梦中情人，湘云得票最高，凤姐和黛玉还落了第。 女作家周珣则写过一篇《娶妻当如史湘云》，从内到外给她极高的评价。但就是这么个男女通吃人见人爱的人物，却非宝玉的心仪对象。 他对这个小妹妹，有欣赏，有怜惜，唯独从未有过男女之情。
且举一例，第二十一回里，湘云留宿在黛玉的潇湘馆，一大早，宝玉跑来探望她俩。 两人都还未起床，黛玉睡得斯文，裹着一幅杏子红绫被，安稳合目而睡，史湘云却是一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯雪白的膀子撂于被外，又带着两个金镯子。青丝，雪肌，金镯子，那被子即便不与黛玉同款，都是杏子红的，也一定是比较鲜艳的颜色。几者互相映衬，若是换个人，一定会让宝玉浮想联翩。
要知道那正是宝玉的躁动期，就是在送可卿出殡的路上，遇到个活泼点的二丫头，他也很滑稽地以目送情，恨不得跟了人家去。 更不用说，就在这不久之后，他窥见人家宝钗雪白的一段酥臂，就不觉动了羡慕之心，只恨没福得摸，还是被黛玉拿手帕打了一下才醒转过来。但宝玉对湘云这雪白的膀子却无感，只是叹道：睡觉还是不老实，回来风吹了，又嚷肩窝疼了。说着还替她把被子盖上了，真跟亲哥哥一样。
阅读： 《红楼梦》纵观贾、史、王、薛四大家族，似乎史家的笔墨不多，除了贾母作为荣国府的一把手，经常出场，其次就是史湘云了。史湘云每次进贾府，似乎都是大张旗鼓，风风火火之势，来也匆匆去也匆匆。 《红楼梦》史湘云年轻守寡，还是沦为船妓？终究是薄命美人 史湘云的判词“富贵又何为?襁褓之间父母违。斜眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。” 顾名思义，曹公两句话似乎就写尽了史湘云的一生。史湘云生在四大家族中的史家，本是富贵荣华之家，但是刚出生不久，就失去父母慈爱，成为孤儿。
书中也有交代，史湘云是在叔婶跟前长大的。 后一句指史湘云嫁给了卫若兰，结婚后的生活美满幸福，可这幸福犹如美丽的晚霞转瞬间即失，丈夫死了，卫若兰或死于疾病或死于战争，史湘云就落得和薛宝钗一样的命运，年纪轻轻就守了寡。 这卫若兰是谁？卫若兰第一次出场，是在书中第十四回秦可卿出殡的路上。原文说诸王贵族得知秦可卿出殡，纷纷搭祭棚路祭。又有原文：余者锦乡侯公子韩奇，神武将军公子冯紫英，卫若兰等诸王孙公子，不可枚数。 
《红楼梦》史湘云年轻守寡，还是沦为船妓？终究是薄命美人 从此得知，卫若兰与冯紫英等人是以王孙公子的身份出现的，从身份来看，卫若兰也非寻常人家只公子，他与史湘云也是门当户对的。所有书中才有“厮配得才貌仙郎，博得个地久天长”的美好愿景之词。但曹公的笔下哪有“皆大欢喜”之事，曹公也从未“成人之美”。史湘云嫁给卫若兰，本以为开启美好的生活，又怎料卫若兰不敌天命，年纪轻轻就撒手人寰了。
卫若兰死后，湘云最后的结局, 是年轻守寡另有转折呢？红学泰斗周汝昌老先生曾有一个观点：即贾府被抄家后，宝玉沦为乞丐，湘云死了丈夫又四处漂泊，后来偶然的机会让两人相遇，这样解释“因麒麟伏白首双星”之意，似乎就能说得通了。 《红楼梦》史湘云年轻守寡，还是沦为船妓？终究是薄命美人 史湘云与贾宝玉的“麒麟”之缘，还源于宝玉于清虚观中得到一个与湘云佩戴的麒麟一样的麒麟，结果麒麟丢了，恰好被湘云捡到，后来还给了宝玉。
按照曹公的笔法，哪一句不是暗藏玄机和线索，正所谓“草蛇灰线，在千里之外”。 至于湘云和宝玉结为夫妇一说，也是众说纷纭之词罢了，似乎又像一种硬安排的八卦之词。两个沦落天涯的苦命人，忆往昔的青春与荣华，似乎是只安排一场相遇，倒比所有的描写更恰如其分，意味深长了。 《红楼梦》史湘云年轻守寡，还是沦为船妓？终究是薄命美人 关于湘云最终的结局，有人说是守寡，有人说是被卖为船妓，不管怎么说，史湘云都是公侯家的千金小姐，卖为船妓，还能苟活人世，这似乎很难说通。倘若沦落为船妓，想必湘云会不堪侮辱，遂投江自尽吧，正好又应了“湘江水逝楚云飞”的命运判词。 
但从其《红楼梦》曲来看，卫若兰死后，史湘云只是守了寡，所以才有“这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？”，正好描述了史湘云守寡后，孤寂漫长的守寡生活。还有一句＂寒塘渡鹤影＂也正好突出了湘云结局之＂冷清＂。 《红楼梦》史湘云年轻守寡，还是沦为船妓？终究是薄命美人 不管史湘云的结局如何，我们能确定的就是，她没能跟卫若兰白头到老，也没有跟宝玉结为夫妻，至于守寡还是沦为船妓而投江自尽，也都有三分道理，每个读者有每个读者的解读与感悟，但终究脱不了十二金钗红颜薄命的结局。
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湘云在贾府里没有固定住处，到处漂泊。
第一个住处是碧纱橱。
湘云小时候在贾府长大，由贾母教养。那时候翠缕，袭人都是湘云的丫头。
后来史家的太太去了，湘云回到史家，离开了碧纱橱。
史湘云住碧纱橱时，宝玉应该和贾母住在暖阁里。湘云走后，宝玉搬进碧纱橱。
黛玉来后，黛玉住进碧纱橱。宝玉住在外面的床上。
湘云第一次出现就和黛玉住在碧纱橱里。
因为第二天宝玉起床就进了黛玉的房间。此时，黛玉和湘云正在睡觉。这时候碧纱橱的主人是林黛玉，史湘云是客居。
湘云第二个住处是林黛玉的房间。
湘云第二次出现还是住在黛玉房里，那时候黛玉应该不住碧纱橱，而是另一间房子。书里只说晚上仍和黛玉住。黛玉和宝玉不住在一起。
第三个住处是蘅芜院。
当姐妹们搬进大观园时，湘云再来，就住进了蘅芜院。湘云和宝钗在蘅芜院夜拟菊花诗。
湘云的叔叔去外地上任，贾母就把湘云留在贾府。湘云执意和宝钗住在一起，于是她住进了蘅芜院。
湘云在蘅芜院和香菱谈诗，被薛宝钗打趣为诗疯子和诗呆子！
宝钗搬出大观园，湘云住在稻香村，和李纨一起住。
湘云在稻香村没有什么故事。
湘云在潇湘馆住一宿。
中秋节联诗后，湘云在潇湘馆住一夜，然后又回到稻香村居住。
前八十回里，湘云就住了以上几个地方。
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史湘云在贾府当中一共住过3个地方。
第一个地儿，是家母的屋里。袭人曾说，服侍过湘云一段时间，就是袭人给家母当丫鬟，还没给宝玉的时候。那个时候，湘云跟着家母一起住，哄着袭人给她梳头，绣花。所以两个人到后来仍然很好，有东西首饰，都要给袭人。
第二个地儿，是再黛玉屋里。湘云第一次出场，到了晚间，书里就说，“晚间仍回黛玉房中休息”。再后来，黛玉湘云宝玉三个人吵架，也是发生在黛玉屋里。
第三个地儿，是蘅芜院。后期湘云和宝钗越来越好，来了便住在宝钗屋里。当时家母要让湘云单住，湘云喜欢宝钗，便说，不用了。湘云在那里，教过香菱写诗，还跟宝钗夜拟菊花题，都是名场面。
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《红楼梦》里面贾史王薛四家联络有亲，贾母就是史家人，是史湘云的老姑奶奶，因为史湘云自小没了父母跟着叔叔婶婶住，所以贾母怜惜史湘云，经常接史湘云来贾府玩，其实贾母是个很开通的老人，不拘泥一些世俗礼法，所以不仅贾府四个丫头自小都在贾母身边长大，史湘云来了待遇亦是如此，一开始史湘云应该是跟贾母住在西暖阁的，因为袭人原是贾母的丫鬟，曾伺候史湘云一段时间，由此可以看出史湘云跟着贾母住了一段时间。
第二处就是跟着贾迎春住过一段时间，史湘云虽然父母早亡，叔叔婶婶对史湘云也不过就是个情面上的照顾，明里暗里史湘云没少受气，一出门婶婶就让史湘云穿很多件衣服，为的是自家的脸面而不顾史湘云的冷暖，史湘云在家的时候差不多的活计都要自己动手，每个月的月钱也没多少，可绕是如此，史湘云依旧活的很通透，嘴里咕咕唧唧说过没完，就连二木头迎春这样木的性子都受不了，忍不住吐槽，由此可见史湘云也跟着迎春住了一段时间。
第三处就是林妹妹的潇湘馆，其实史湘云早就跟贾宝玉相识了，可是自从来了一个林妹妹以后，贾宝玉的心思多半都在林黛玉身上，所以史湘云有时候也是有些吃醋的，记得有一回史湘云来了可巧贾宝玉与林黛玉拌嘴，贾宝玉看了史湘云一会可是依旧转转圈圈回到了黛玉身边陪着黛玉，史湘云就过来喊:“爱哥哥，你们成日间在一起，我来了也不陪我玩一会子”，林黛玉还讥讽史湘云说话大舌头，虽然如此晚上史湘云依旧跟着林黛玉住。
第四处就是薛宝钗的蘅芜苑，史湘云其实一开始跟薛宝钗的关系没那么好，记得有一次史湘云想要回家去，还是贾母说:“过两日是你薛姐姐的生日，过了生日再走”，史湘云听了只得住下，一个只得说明史湘云是不情愿的，只不过不想弗了贾母的面子，可是后来史湘云就跟薛宝钗的关系好的如一个人一般，史湘云为了薛宝钗没少怼林妹妹，后来史湘云的叔叔外迁贾母直接把史湘云接到贾府来住，贾母的本意是给史湘云收拾出一间屋子，无奈史湘云执意跟着薛宝钗住，贾母只得作罢。
第五处就是李纨的稻香村，自从傻大姐捡到了绣春囊被邢夫人发现以后，邢夫人就趁机对王夫人发难，王夫人情急之下抄捡了大观园，而王熙凤带人抄捡却独独没有检查薛宝钗的蘅芜苑，薛宝钗第二天就搬出了大观园，临走的时候连史湘云也没有告诉，并且还建议李纨把史湘云接来一起住，这一点后来史湘云提起来就说:“宝姐姐可恨”，并且这时候史湘云又逐渐理解了林黛玉处境，跟林黛玉的关系又好了很多，至今史湘云与林黛玉联诗，那句“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”都是经典佳句啊。婉兮历史
【知玉斋】史湘雲和林黛玉对于薛宝钗都很失望。
其实对于薛宝钗來講。他的问题更多。但他从来不跟这些姐妹们诉说她的烦恼。一方面说明他很坚强，承受力也很强。另一方面也说明这个人心機很深。没把任何人当朋友。林黛玉身体不好。你不想给他添麻烦负担的情况下，可以不说。但史湘雲这个人。心無城府。你们又天天住在一起。你的烦恼，即使他知道了。第一她不会告诉别人。因为史湘雲，毕竟是大家闺秀。不是市井泼妇。跟王煕鳯似的。第二他也不会往心里去。不会给他造成精神负担。
【原文】原来黛玉和湘云二人并未去睡觉。只因黛玉见贾府中许多人赏月，贾母犹叹人少，不似当年热闹，
又提宝钗姊妹家去母女弟兄自去赏月等语，不觉对景感怀，自去垂泪。【以为有了薛姨媽这个干媽，又有了薛宝钗这个姐妹。以为自己不再孤单啦。没想到还是被抛弃了。】
宝玉近因晴雯病势甚重，诸务无心，王夫人再四遣他去睡，他也便去了。
探春又因近日家事着恼，无暇游玩。
虽有迎春惜春二人，偏又素日不大甚合。
所以只剩了湘云一人宽慰他，因说：“你是个明白人，何必作此形像自苦。我也和你一样，我就不似你这样心窄。何况你又多病，还不自己保养。
可恨宝姐姐，姊妹天天说亲道热，早已说今年中秋要大家一处赏月，必要起社，大家联句，到今日便弃了咱们，自己赏月去了。【豈不是黛玉所想。】
……
黛玉见他这般劝慰，不肯负他的豪兴，【慢慢的看下来才知道。黛玉对人才是极好的：襲人，紫娟，香菱，寶琴，湘雲。。。】因笑道：“你看这里这等人声嘈杂，有何诗兴。”
屠尔佳哈知玉斋
史湘云在《红楼梦》中，是金陵十二钗之一，金陵省贾、史、王、薛四大家族史家的千金，父母在她还在襁褓中的时候就已经亡故，由叔叔婶婶养育。她是贾母的内侄孙女，贾府通称史大姑娘。
史湘云是最令人心疼的一个女孩子。她聪明伶俐，才华横溢，甚至可以比肩薛林诗文；她活泼开朗，乐观坚强，面对人情冷暖世态炎凉，但她却非常隐忍，懂事，将太多的悲伤深深地藏在心底，只给大家留下朗朗的笑声。
史湘云小时候与贾母同住，后林黛玉进贾府后，与林黛玉同住潇湘馆，兴建大观园后与薛宝钗同住在蘅芜苑，抄检大观园后，薛宝钗离开贾府，又与李执同住稻香院，后来即使贾母让她单独居住，她也不愿意。
照理说，林黛玉寄居贾府，都还有她自已单独的住处，并没有和迎春姐妹挤在一处。为何史湘云却不独自居住？
其实不是荣国府没有房间，而是史湘云自己的原因。原来史湘云不愿意自已一个人单独住，可以说史湘云从来没有自己一个人住过。
首先，史湘云比林黛玉还小，以小姑娘的性情来看，肯定整天粘着大人，再加上她父母双亲具亡，又没有兄弟姐妹，渴望得到关爱，史湘云虽不能在贾母身边，可是跟着比她大的姐姐们还是可以的。因此史湘云才不愿意一个人住。
其次，和史湘云的性格有关。连薛宝钗都说史湘云话多，一天到晚说个不停。如果让她一个人单独住，她和谁说话去，还不把她闷出病来。
行于人群中莫愁
史湘云在二十回正式出场，二十一回里，她住在黛玉的房间里，那时候大伙儿还没住进大观园，宝玉和黛玉还和贾母住在一处。
在三十七回，大观园里起了诗社，史湘云应邀前来，当晚，宝钗邀请史湘云去蘅芜苑安息。
第四十九回，史湘云的叔叔忠靖侯史鼎迁了外省大员，要带着家眷去上任，贾母将湘云接来贾府，这次湘云在贾府居住的时间较长，她拒绝了凤姐为她另设住处的好意，住在宝钗的蘅芜苑。
第七十五回，此时大观园刚经历过抄捡，宝钗找了一个借口搬回家住，临走时把湘云托付给李纨。就这样，湘云住进了李纨的稻香村。
七十六回，中秋之夜，黛玉和湘云月下联诗，偶遇妙玉。妙玉邀请黛玉和湘云致栊翠庵吃茶，到天亮时，二人才离开。彼时湘云不想惊动李纨，随黛玉去潇湘馆歇息。
以上是前八十回里湘云在贾府里住过的地方。另外，袭人在伺候宝玉之前曾经伺候过湘云，袭人原本是贾母屋里的丫鬟，可见在黛玉没来贾府前，湘云经常来贾府小住，住在贾母的屋里。
飞露洒我裳
史湘云是贾母兄弟的孙女，也是候门之女，“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”形容史家显赫，史家虽然显赫，但湘云却很贫寒，她自幼父母双亡，寄居在叔叔家。一年之中有大半时间是在贾府中度过。湘云初到贾府时常住在绛云轩与黛玉在一处。因叔叔举家迁到外省 居无定所的湘云住进了大观园，贾母“原要命凤姐儿另设一处与他住，史湘云执意不肯”由于她喜欢宝钗的为人，所以住到了宝钗的蘅芜苑。在后来的一些回忆中，追述湘云幼时也曾在贾母身边，由袭人服侍。
东篱ZWH
先是在贾府和家母同住，由袭人服侍,后来住在史府。林黛玉薛宝钗进贾府后若史湘云到贾府时情况如下：大观园建成前和黛玉同住，大观园建成后和宝钗同住在蘅芜苑，后来薛宝钗搬出大观园，她就住在林黛玉的潇湘馆。总体说来史湘云在史府住的时间更长一些。
