《红楼梦》里为什么不写史湘云的容貌?

Zhuoyuan


《红楼梦》小说里的确几乎对每个有些地位的人物都或多或少地描述了容貌,比如黛玉是“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目”;王熙凤是“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉”;宝钗是“脸似银盆,眼如水杏”;迎春是“腮凝新荔,鼻腻鹅脂”;探春是“文采精华,见之忘俗”……曹雪芹对这些姑娘奶奶都或者浓墨重彩,或者轻施粉黛,唯独这个史湘云似乎真的没有容貌修饰是专门为而她准备的,倒是用了大量的笔墨来描绘的她性格豪爽,不拘小节的性格。那么曹雪芹真的没有描写史湘云的容貌吗?还是史湘云相貌无奇,不值得他重点突出呢?



可事实是曹雪芹先生并没有忽略史湘云的容貌,只不过没有像描绘黛玉宝钗那般,用了许多华丽生动,别出心裁的词藻而已。记得史湘云第一次出场的时候,刚一到贾府,大家就七嘴八舌地讨论起她来了,因为史湘云是一个男孩子一般的性格,说话做事都调皮淘气得很,她和宝玉常常一起玩耍,就像兄弟一样,试想这样一个直爽豪气的女孩儿,她具有着那些柔柔弱弱的深闺小姐所没有的气质,所以在年轻姊妹里是很受欢迎的,而且她性格爽利心无城府,大家又都心疼她无父无母,几乎贾府里的主子奴才都很喜欢她,所以大家谈论起她来才会兴致勃勃,宝钗就和大家说起湘云有一次穿了宝玉的衣服,靴子,头上勒住额子,所以猛的一看倒像是宝玉似的,贾母上了年纪的人想是眼力不佳,所以只当是贾宝玉呢!仔细一瞧才知道是史湘云,还笑着评价道:倒是扮成男人更俊了!


贾母的这一句评价就生活千言万语了,要知道女孩儿的美除了天生丽质,大多都是因为女性所具有的独特气质,是一种性别美,而史湘云女扮男装,把所有的性别美都隐藏起来了,扮成一个男子还是特别的清俊,那只能说明她真的是一个标准的美女。而小说里没有特别着重的描写这一点,是因为史湘云的长处并不是她的容貌,而是她那豪气干云的气量。

我们都知道林黛玉寄人篱下,纵然也是个千金小姐,然而无父无母的她,在贾府的日子并不好过,所以黛玉时常愁苦垂泪来感叹她的命薄。如果说黛玉命薄如纸的话,那么史湘云的命就是薄如蝉翼了,她是在襁褓之中就成了孤儿,名义是个小姐,然而一个没有人疼爱娇惯的小姐,日子过得真是比下人还不如,她的婶婶待她极其的刻薄,每月的月例银子没有几个不说,还变着法地拿她当丫头使用,要她自己做针线活贴补家用,所以湘云在史家是无时无刻不受气过日子的,只要贾母这个姑奶奶心疼她,所以抓住个空就把她接过来享几天清福。可是即使在这种苟延残喘的生活之下,史湘云依然乐观,总是有说有笑,爱玩爱闹,她并不是糊涂得不知道自己的状况,而是明知无奈所以干脆坦然以对,兵来将挡水来土掩就就是了,所以这才是曹雪芹先生没有花功夫着重描写她的样貌的原因,她的性格是更加具有魅力的。



而且《红楼梦》里的四大美景图,黛玉葬花,晴雯撕扇,宝钗捕蝶,湘云醉卧,“湘云醉卧”描绘的就是史湘云醉酒之后眠于青石,被芍药花遮盖的美丽景象,如果湘云不够美,这美图何以成就呢?所以曹雪芹先生对史湘云的美貌不是没有描绘,是用了侧面描写的方法,来烘托她的红颜貌美。


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《红楼梦》中每个人物出现,都有自己鲜明的个性,有着独立的人格和特点,这也是《红楼梦》作者伟大的地方。每个人说话的内容不一样,能让读者一眼看出这句话只能让这个人这样说,换一个人就不可以。所以,即便作者在多数的人物刻画上,虽然没有容貌描写,也是活生生的一个人。比如贾琏的小厮兴儿,对着尤二姐说王熙凤是什么样的人,作者没有笔墨描写兴儿的外貌,我们也能从兴儿对尤二姐的汇报中,想到他的神情。


这与史湘云不同,对于史湘云作者没有描写外貌,是作者有意识的。


在第五回《开生面梦游红楼梦,立新场情传幻境情》,贾宝玉在梦中到“太虚幻境”,看到“正册,”作者第一个写的是林黛玉和薛宝钗,第四个就是史湘云,画着几缕飞云,一湾逝水。其词曰:

富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。


看到这里,读者不由地为史湘云的自由失去父母的悲凉命运感到痛心。尤其是暗示史湘云命运的曲子,脂砚斋在史湘云的【第六支:乐中悲】批注:意真情切,过来人见之,不免失声。


襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知教养?幸生来英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂。

史湘云的豁达开朗的性格几句话就勾勒出来了。作者在判词中描写林黛玉和薛宝钗等,却是一笔带过,是文中人物安排不重复,各有各的技巧。


直到第二十回《王熙凤正言弹妒意,林黛玉俏语谑娇音》史湘云才正式出场:


且说宝玉正和宝钗顽笑,忽见人说:“史大姑娘来了!”宝玉听了,抬身就走。只见史湘云大笑大说的,见他两个来,忙问好斯见。


然后是林黛玉和宝玉因为薛宝钗闹别扭,贾宝玉对林黛玉好意相劝。


文中写到:二人正说着,只见史湘云走来,笑道:“二哥哥、林姐姐,你们天天一处顽,我好容易来了,也不理我以理儿”这种直言直语的脾气,薛宝钗绝对不会这样坦率,林黛玉也不会如此开朗。寥寥数语,史湘云的形象,已经刻画在读者的心里。开朗,大方,直言不讳,爱说爱笑,虽然自小父母双亡,寄存在叔叔婶婶家中,不像林黛玉时常感叹“寄人篱下”。这就是史湘云。


对于史湘云的人物刻画,最经典的有两处,其一是第六十二回《憨湘云醉眠芍药裀,呆香菱情解石榴裙》史湘云在回答酒令时,边回答边吃鸭脑子,然后用筷子举着说道,这鸭头不是那丫头,头上那讨桂花油?也不怕丫头们生气,这种好不顾及的性格,只有史湘云独有。史湘云喝醉后,醉眠在芍药花下,成为《红楼梦》中经典美丽的画面:


湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸、衣襟上,皆是红香散乱,手里的扇子在地上,也半被落花埋了。一群蜂蝶闹嚷嚷的围着。他又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了,又是爱又是笑,忙上来推唤挽扶。湘云口内犹作睡语。


文中对史湘云的刻画,不论是“醉卧芍药裀”还是“割腥啖膻烤鹿肉”以及饮酒抢做诗,还是打扮成小子的样子,都体现了史湘云性格豪爽、豁达的一面。这样的人格魅力,即便没有具体的容貌描写,已经在观众心中立体、丰满起来。与林黛玉的凄美哀怨,薛宝钗的趁着内敛有着鲜明的对比。


仔细阅读《红楼梦》中的这些女孩子,虽然一个个美丽如仙女似的,作者还是有意识的写出她们的另一面,像林黛玉太瘦,薛宝钗微胖,鸳鸯几点雀斑。她们是生活在世间的真实的好生生的真实的人。


记得也有人说过一种观点,就是史湘云是作者在生活中真实的人,也许人不够太美,所以不刻意描写出来,只把她真实的性格描画出来了。不管怎么说,史湘云虽然在文中没有具体的容貌描写,在我们读者心中,已经是生动活泼率性的美丽女子。


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在《红楼梦》里,金陵十二钗虽各有千秋,但作为女子,大都离不开美貌容颜的描写与刻画。对于黛玉与宝钗来说,才、情、貌,是同样重要的东西,缺一不可。也正是因为这样的完美统一,才成就了二人“钗黛合一”,位居金陵十二钗之首的地位。

而对于曹公刻画的史湘云这个形象,则明显以性情取胜。直率天真的性格,是湘云能吸引并且打动读者一个非常重要的原因。只要有湘云在的场合,就不会冷场,充满欢声笑语。尤其湘云有一些不拘礼节的放诞行为,颇有几分魏晋名士的风度

湘云的美,与金陵十二钗的其他女子相比,是一种充满英气与豪气的中性之美。不管是“醉卧芍药裀”,还是“割腥啖膻烤鹿肉”,抑或“只爱打扮成个小子的样儿”而被林妹妹笑称为“小骚达子”(即假小子),都体现了湘云“巾帼而须眉”之美。

这样的美,是无需具体而直接的容颜描写,就能让人物丰满和立体起来的。并且,从一些细节描写,读者也能感受到湘云容貌的不俗。比如,湘云酣睡时“一弯雪白的膀子撂于被外”,醉卧时“慢启秋波”,都掩饰不住湘云特有的风情。尤其是那副“醉卧芍药裀”,无需容貌描写,仅需环境与神情,就刻画出了湘云难掩的风情。簇拥在芍药花丛之间,四面被芍药花瓣飞满,还有蜜蜂蝴蝶相陪伴,似睡半醒地说着充满诗情画意的酒令,可不就是一幅生动的

睡美人醉卧图

这样的图景,不是黛玉葬花 “花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”的凄美哀婉,而是“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”的明媚豪爽。多余的外貌描写,只会破坏这霁月光风。她就像春风十里,似水柔情扑面而来,就足以让人沉醉而不问尘世喧嚣。
史湘云的英豪与疏阔,明媚与温暖,乐观与豁达,潇洒与放诞,是不需要多余的外貌描写来点缀。而黛玉与宝钗,是曹公笔下近乎完美的女性角色,才、情、貌,无一不支撑着人物形象的立体与丰满,深化着人物形象的美学韵味与哲学色彩。

而我们的湘云,更贴近那个一直想留在童年而不愿长大的我们自己,希望能如她一般自由潇洒、无忧无虑。纵使幼年坎坷,也不知愁为何物,更无需在世事洞明之后,“却道天凉好个秋”。
我们只想记得那时你爱谈天我爱笑,尤其那年芍药开得很艳、海棠开得很美,而我悄悄躺在花间睡着了。


此笺


虽然没写湘云的容貌,但我们读者的心里早有了一个美丽高挑,开朗,性情纯真的史大姑娘。《红楼梦》有许多不写之写,这正是作者的用笔之法。如果每个金钗出场的话,都在容貌上下一番功夫,那也太格式化了哈吧?比如元春出场,只写排场就够了,难道我们还怀疑她的容颜吗?她的地位已经决定她的容貌了。有些金钗都是从别人的话语里带出长相的,比如香菱,只写了美人痣,她的美丽是从贾琏的评论里带出的“那薛大傻子真辱没了她!”,还有和黛玉比美的薛宝钗,那容貌是一定要写的,但她出场只用了“容貌美丽”四个字,与林黛玉的大写特写相比,未免简单——怎么和黛玉竟争呢?但后来一层一层的写,好像绘画的着色法,慢慢出彩。湘云和黛玉联诗,湘云的“寒溏渡鹤影”,黛玉的“冷月葬诗(花)魂”就非常形象的描绘出了两个人的结局——湘云如美丽的白鹤,修长美丽,但孤单的在水塘边走过,黛玉这个“诗魂花魂”死于冷清的月夜。觉得八七版本的电视剧,湘云的结局可能就是以此诗为根据改编的吧。






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这么好的性格,容貌还重要吗?


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