千古風流第一聰明才子
當然需要承擔責任，你把老人氣死了，老人的子女沒有爹了，孫子孫女沒有爺了，所以你得當他們爹，當他們爺，但是不需要管他們，不需要撫養他們
霽月yl霧光
以前小，經常讓座，後來有次下班挺累的，看個老太太帶孫子挺辛苦，就讓了個座位（雙人坐），老太太抱著孫子在那坐著，孫子也挺聽話。過了兩站，裡面座位的人下車了，老太太把自己孫子放裡面自己佔個座，外面她自己佔個座。我心裡真的挺無語的。從那之後再沒給讓過座。我有時候就在想，那麼大歲數了，坐公交車幹嘛呢？而且還是高峰時段，跟一群年輕人擠，後來留意了一下，很有意思。沒一個去辦正經事的，看病，辦事？不存在的，有事都打車。大部分聊天都是，坐著玩，去排隊買便宜菜，或者領不要錢的東西，有個更奇葩的，每天早上五點起來給孫子燉湯，然後六點半之前得給送過去。看她上車時往車門那跑的勁頭，實在想不出來為什麼要給她讓座。
Jaove
老朽我七十三了也算是老人。如果這個被氣死的老東西是我，那就是活該！假如我兒孫蠻不講理，去找人家年輕人讓他負責，那就是我沒把他們教育好，都成了些沒教養的東西了！現在有些老人到底是越活越迴旋了，還是年輕時就不是個懂道理的玩意？真是讓人弄不明白！但我想還是後者。今天有些老人，動輒就忽悠自已為國幹了幾十年，現在我老了國家就得如何如何對我優惠，到處胡攪蠻纏耍臭無賴。這類今天在社會中，到處胡攪蠻纏耍臭無賴的老東西，我想他們年輕時在工作單位也不會是什麼省油的燈，這種人不拆單位的臺就不錯了！你為國家工了幾十年，那國家讓你白乾了嗎？這些老傢伙年輕時單位中混子居多！就算你年時輕貢獻在大，你也掙著國家的工資，養著自已的家庭，而且那是你年輕時的過去了。今天的離開勞動崗位約我們，還是要用今天工作的年輕的人們來供養。這就是人類一代代生存的規律！所以不要以老賣老，年輕人不多創造更多的財富，我的生活也過不好。你年輕時貢獻那點東西，已被老一代和自已早耗費完了！今天的工作的年輕人，比我們那個時代體力可能消耗的輕了很多，但他所消耗的精神壓力，與社會形態與經濟變革中的壓力，比我們年輕時代要大的多！我們老一輩要理解他們的今天。中國的今天國人的壽命長了不少，歲數也越活越大了，但可絕不能活到越老越不要臉的地步吧？人老了就更應注意一點形像，有點老人的體面與尊嚴。另外我們這些老人，儘量不要在高峰時段擠乘公交車，必竟我們都已是閒人又年紀大了。如果身體太差自理能力很差的老人，還是以不乘公交為好，發生問題的可能性太大了，一旦岀問題對誰都不人好！老人在外要心平氣和，不要對年青（輕）人什麼都看不慣，處處事事斤斤計較，罵罵咧咧的老人，更會被人們所討厭！討厭你的人們中，也很可能就有你自已的兒孫！
大頭狼60935581
有意思！
尊老愛幼是中華民族傳統美德，應該發楊光大。但既然事情已經發生了，那就試著談幾點看法。
一，老人讓你讓座，你沒理他，自顧不暇玩手機或看窗外風景，裝著不知道。老人見你不動，愈想愈生氣，急火攻心，自己在那兒出事了。這樣的話，應該你無責任吧。
倘若有責任，那麼，坐車者豈不人人自危？
二,你拒絕，老人被氣死了！你怎麼拒絕的呢？是翻臉大吵一架？還是彬彬有禮的說“不行”。既然是被你氣死，你也一定說了一些過激的話。譬如，
“我為什麼要讓你？你老，我就該讓你嗎？”
“憑什麼？那個規定的！”
“我今天就不讓，看你把我怎麼辦！”
“倚老賣老”等等。
這讓老人受到刺激，引發事情的發生，還是可能有一點責任的。
三，不讓就算了，何必去和他爭，更別說去指責、氣他，你這樣做，就是一種惡意行為。
所以，逞一時口舌之快，去故意氣他、傷害他，你就也不對了。
不對，就得為不對付出代價。
不付出代價的事例也有。歷史上諸葛亮氣死周瑜，還是故意的，但沒人找他賠。周瑜是年輕人，而你氣的是老人！
因此，不要去氣老人。你不讓，相信老人也不會來拉你。
這不就沒事了。
大唐小
發問者，你好！
我是四川省華西醫院精神疾病科的陳主任，從網上看到你的發言後，我院十分重視你目前的病情，你的病症勾起我科室幾位國家津貼一類專家濃厚的科研欲。
王教授（我院的博士生導師）看到你的情況後表示願意盡最大能力為你治療，鑑於你目前的病情，有進一步惡化的可能，因此我們希望你能主動來我院治療，並積極配合醫生的相關工作。精神疾病可防可控可治，你要樹立起堅強的信心，我們一定會讓你走出臆想世界過上正常人的生活
期待你的病情早日恢復，回到正常的生活中來，做一個對社會有貢獻的人。
手機用戶59646319080
日本公交車上，年輕人給老年人讓座，被斥為：看不起老年人，沒禮貌！
韓國公交車上的照顧車座空著，年輕人也不坐。因為上面指示的五類人，不包括年輕人。
濟南公交車上，九十歲的離休奶奶，給78歲的老人讓座。因為她覺得自己更健康。
杭州有過大討論：不少老年人提出，上下班年輕人很辛苦，我們不要去湊熱鬧。省得年輕人給我們讓座⋯所以杭州年年評為全國最幸福的城市。
回頭看看這対矛盾：老人要享受權力，年輕人又先佔了座位。矛盾雙方誰也不讓⋯
我主張：見賢思齊！無論是老人還是年輕人。
被叫作黃老師的1948
其一，按照國家法律來說，老人讓你讓座，在排除道德層面來說，你可以 不讓。
只是有這麼一條 “愛心座”；就看自不自覺了。
其二，老人的死亡與你讓不讓之間產生了間接致死。就像你們吵架一樣，誰能想到，吵架能死人呢？這個屬於過失。就算賠償，應該不會太多。
其他的說多都是廢話！
YANSAMG
這種情況具體分析一下你應該不用負責任。正所謂性格決定命運。他的死是性格不好導致的。作為高級別的有理性的動物，卻因為理性的原因使我們意識到生命的有限，進而拼命的抵抗，對生命強烈的執著，這是盲目而不合理的。這種強烈的求生慾望，最後的結果也只能讓我們帶著絕望；帶著憂傷；甚至帶著瘋狂和不解！絕望而無奈地離開這個世界。如果人類求生意志堅定不移，就說明這種意志是盲目的。
孫老蔫吧
一輛公共車，映射出一個地區，一個時代的文明程度和司乘人員的道德修養。區區一個公交座位，常常在《頭條》引起熱論。今天題主所題這個問題，我想你一定是假設的，既然假設了我們就來討論一下吧。當老人要你讓座，你不讓，那得看你座的是什麼座，如果是“愛心座”的話那麼問題就來了。一般的老人是不會要人讓座的，以老賣老的競畢是少數，既然向你要座了，說明老人身有不適需要幫助（被氣死了就是證明）公交車時時都在提醒“給需要幫助的人讓座”而你不讓座，就有背社會的公序良俗。如果打起官司來，你至少有過失則任。至於過失條款可參考《老年人權益保障法》和當地的《公交車乘客須知》等法規和約定。其次如果你沒坐《愛心座》也應該讓一讓這位老人，你要知道這是老人在向你求助，可能老人的求助方式或態度不合適，但你沒有必要去計較，胸懷善良是應該的。一個座位對任何一位身體健康的乘客不是那麼重要的！如果老人在此情況下氣死了。可能你擔不了多大的法律則任，但是當你隨著歲月消逝，你本人的文明修養提高以後，你再想起這件事情，你的良心會天天審判自巳，使自巳得不到安寧！何苦呢？為了一個座位而巳！
白屋居士151488706
老人被氣死的根本原因是他自身身體缺陷造成的。本來與你無關，但你不肯讓座成了他死亡的誘因。如果你既沒動口也沒動手，那人道主義賠償不過一、兩成；如果你與他爭吵了，沒動手，那賠償就得兩、三成；如果你動口又動手，即使經鑑定死因與你的行為無關，你也得準備好將近一半的賠償金。當然，最終須法院裁定，而你的不讓座也讓你買了個教訓。
