《三十六計》起源於南北朝，它是根據中國古代豐富的戰爭經驗總結而成的兵書，是中華民族不朽的經典名著，是中國古代兵家和軍事謀略學的寶貴遺產。全書共分六章，即
勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。 前三章是自己處於優勢時所用之計，後三章是自己處於劣勢時所用之計。每章各包含六計，總共三十六計。清初學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩:金玉檀公策，藉以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走痴故，釜空苦遠客，屋樑有美屍，擊魏連伐虢。今天我們來講混戰計第三計金蟬脫殼，希望大家能真正學到古人智慧的精髓，並用到現實生活中，對自己的事業有所幫助。
【原文】混戰計·金蟬脫殼：存其形，完其勢；友不疑，敵不動。巽而止蠱。
【譯文】保持原來的形狀和陣勢，友軍不懷疑，敵人不敢輕舉妄動，隱蔽轉移主力，必須先要迷惑敵人。
【解析】金蟬脫殼，本意是：蟬在蛻變時，本體脫離皮殼而走，只留下蟬蛻還掛在枝頭。此計用在軍事上，指通過通過偽裝擺脫敵人，撤退或轉移，以實現我方的戰略目標的謀略。穩住對方，撤退或轉移，絕不能驚慌失措，消極逃跑，而是保留形式，抽走內容，穩住對方，使自己遠離危險，達到乙方戰略目標，乙方常常可以巧妙分兵轉移的機會出擊另一部分敵人。
【古代實例】兩將棄盔能活命
十八路諸候伐董卓的時候，一次夜戰，孫堅被董卓手下的大將華雄追得很急，當時只有祖茂跟著。孫堅取出箭向華雄連放兩箭，都被華雄躲過，再放第三箭時，因用力過猛，拽折了鵲畫弓，只得棄弓縱騎奔逃。祖茂為救孫堅，說：“主公頭上的赤幘太醒目，賊兵認得清楚，請你脫出來讓我戴上。”孫堅趕緊將頭盔解下來，與祖茂換了，然後兩人各分一路而走。孫堅乃從小路得以走脫。華雄只認戴赤幘的人追來，祖茂被追得難以逃脫，逐將赤幘掛於人家沒燒盡的庭柱上，自己趕緊躲入樹林中。華雄軍士月下遙見赤幘，四面圍定，不敢近前。用箭亂射一陣後，才發現是假。於是上前取下赤幘。祖茂趁此機會，從山林中殺出，揮雙刀向華雄砍來。但由於敵不過華雄，反被華雄所殺。這裡，孫堅用金蟬脫殼之計轉危為安，可惜付出了大將祖茂。無獨有偶,與此類似的還有司馬懿棄金盔脫逃。司馬懿的木牛流馬被孔明所搶，郭淮等人復奪不利，於是親率大軍前來救援，沒想到落入了蜀將張翼、廖化的伏擊圈，被一陣殺敗，匹馬單槍望空林間而去。廖化當先追趕，看看快要趕上了，司馬懿繞樹而走。廖化一刀砍去，可惜砍在樹上，待取出刀時，司馬懿已經走出林外。廖化趕出來後，不見司馬懿去向，但見樹林之東，落下金盔一個。廖化取金盔捎於馬上，望東邊一路追趕過去，但卻再沒追到司馬懿了。 原來司馬懿將金盔棄於林東，自己卻向西逃走了。看來文官騙武將確實容易,更莫說是司馬懿騙廖化。
【現代實例】希望集團的騰飛
希望集團賣鵪鶉而做飼料，再做金融投資：劉氏兄弟的發展軌跡，就是脫殼、再脫殼的過程。20世紀80年代初，劉氏兄弟以1000元人民幣起家，回村孵雞、孵鵪鶉。隨後數年，劉氏兄弟成為全國的鵪鶉大王，但劉氏兄弟在鵪鶉養殖事業頂峰時，看到危機。於是，把鵪鶉宰殺或送人。成功地開發出希望牌高檔豬飼料，並很快佔領成都市場。1998年，劉氏兄弟在飼料行業達到頂峰，隨後進行資產重組，分別成立了大陸希望集團、東方希望集團、新希望集團、華西希望集團，各自在相關領域發展。東方希望移居上海後，劉永行開始頻頻出手參股金融機構，目前，東方希望在光大銀行、民生銀行、民生保險、深圳海達保險經紀人公司和上海光明乳業等項目上都持有一定股份，總投資超過2億。從此劉氏兄弟的財富到達了頂峰。
感悟:
要從某種危險境地逃脫，又不被糾纏，不被追擊，金蟬脫殼的確是妙計。脫逃時不會被發現，等被發覺時，敵對勢力已經鞭長莫及了。三十六計，走為上計，但走有多種走法，金蟬脫殼可為走計之上計了。
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