小編許接著上集說，安史之亂使中國歷史和中華民族發生巨大改變：
第二點：中華民族的性格從外向型開放轉向內斂型封閉的性格。唐代以前，中國人的性格較為外向開放，而自宋朝宋明理學興起之後，中國人的性格逐漸變為內斂型，後逐步走上故步自封的道路。時至今日，中國人與西方人性格上的不同集中體現在，西方人張揚、高傲，而中國人較為內斂、謙虛，或許就是從那時開始的吧。
第三點：中國的經濟重心逐漸從北方轉向了南方，宋史記載:“國家根本,仰給東南”。安史之亂以後，陸上絲綢之路斷絕，取而代之的是海上絲綢之路盛行，產品也由原來的絲、綢轉為了茶葉和瓷器等。時至今日，中國經濟發展較快的區域也是在東南，即長江三角洲和珠江三角洲，從那時起，奠定了中國今日經濟版圖的結構。
第四點：中國歷史大勢從東西對抗轉為南北對峙，在安史之亂以前，中國歷史大勢是東西對抗，從秦與東方六國，到楚漢之爭，直至唐帝國的建立，皆是如此，便有了“自古關中興帝業”，南宋大將曲端曾作詩諷刺南宋高宗趙構不思北伐，圖安江南，“不向關中興帝業，卻來江上泛漁舟”，便有了統一天下的關中模式，就是這個道理。但是，安史之亂以後，東西對抗不復存在，轉為了南北對峙，從北宋與遼，南宋與金、蒙古，大明與瓦剌，大明與後金等等，形成了中原農耕民族與北方遊牧民族的長期對峙格局，而且基本上都是北方南下統一中原，而少有北伐成功者。
第五點：安史之亂以後，傳統的士族地主集團受到嚴重削弱，尤其是武則天時期，大力打擊支持李氏王朝的關隴集團勢力，使關隴集團迅速衰落，寒族地主集團開始登上歷史舞臺，並在以後的中國歷史中發揮日益重要的作用，配套的選官制度也由九品中正制轉為科舉制，進一步擴大和保證了寒族地主集團進入帝國權力中心的機會和途徑。
科舉制從此成為封建王朝的基本選官制度，從唐朝起至清光緒三十一年（1905年）舉行最後一科進士考試為止，前後經歷一千三百餘年。此後的歷代王朝只是在科舉考試的內容上創新變化，科舉的形式一直被沿用。
不知在哪看過這樣一句話，“源頭怎樣，支流就怎樣；支流怎樣，源頭就怎樣”，大家說呢？
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