九諼草
在線靈童
是愛好是興趣，有了愛好興趣，就有了前進的動力。好比我來說，我喜歡周易命理，所以就堅持數十年如一曰的研究，又能幫助別人，在2014年4月份河南項城一男子，81年8月26曰生突然間胳膊疼痛厲害不能開車，到醫院檢查是骨癌，醫生講需要截肢才能保住生命，當時他不能接受，就聯繫到了我，問能不能不截可以治好，我通過他的八字辛西年酉月甲辰日酉時認真分析後，不需要截能治好，到農曆7月份就好，結果就是在農曆7份好了，保住了胳膊又少花12萬元，到15年倆夫妻來看我，我非常高興這就是愛好的動力。
東方研社
人類社會就是一場比賽。人一生下來就是運動員，不是參加體力比賽，是智力比賽,這很像馬拉松。體力馬拉松是有終點的，但智力馬拉松沒有，可是卻有個方向或目標,這個目標叫做“控制...”。在這個世界上，除了人就是物(包括動物)。
人的最終願望是對周圍的人與物得到儘可能大的控制。對人的控制叫做“權”，對物的控制叫做“利”。權的大小，由級別、官銜來衡量；利的多少，由錢來衡量。有了對人的控制，就可以間接地得到一些對物的控制，如政治家可以利用權力來獲得一些物質利益。反之，有了對物的控制，也就間接地有了對人的控制,如有錢人出錢僱人為自己做工，服務。
政治家也有對物的直接的控制，如政府的企業和財產，但這種控制不是絕對的，他們不可以明目張膽地把這些東西佔為己有。而資本家的財產則完全是私人財產，他們擁有絕對的控制能力。研究人們如何通過相互控制而間接地得到對物的控制的學問叫做政治學；研究人們如何通過對物的控制來間接地得到對人的控制的學問叫做經濟學。
美國心理學家馬斯洛（Abraham Maslow）說人的需要有七層，即：一，食物、水。二，安全。三，歸屬感、愛。四，自尊。五，求知慾。六，美、對稱。七，自我實現(Self-actualization)。人只有在較低層次的需要得到滿足之後，才會有下一個較高層次的需要。馬斯洛認為人的最高願望是達到“自我實現”，這個詞意義不明。我認為，人類生存的最終目的是控制一切存在的東西，也就是控制整個宇宙。在對事物有了相當控制之後，事物就變得“美”了。
如人們認為今天的生活比昨天的美，也就是指他們今天的控制範圍比昨天的大，否則他們不會這麼說。求知慾是手段，其目的是控制。在控制一個事物之前，首先要了解它。如只有知道了原子結構，才可能控制原子能。人有兩隻眼睛，十個手指，這是自然選擇的結果。同樣，求知慾，控制慾也是千百萬年來生物進化的結果，那些缺少求知慾控制慾的猿人早已被淘汰了。所謂自尊，就是好勝心，好強。
人們相互比，看誰得到的控制範圍大，這是人類社會發展的基本動力。社會性動物之所以是社會性的，之所以會群居，是因為有一個力量把他們聚集起來。把地球和月亮連在一起的力量叫萬有引力；把社會性動物連在一起的力量叫歸屬感、愛，這是群居動物的本能，是遺傳的。小孩子不用大人教就會交小朋友，沒有人交往，就會感到寂寞。在社會性動物之間，既有相互之間的吸引力(歸屬感、愛)，又有相互爭奪控制範圍的排斥力(恨)，即相互協作，又相互爭奪。
協作增加群體的生存機會，爭奪、自私增加個體的生存機會，所以兩者都有存在的必要，都是千百萬年來自然選擇的結果。爭奪有時也有增加群體生存機會的作用，如兩頭雄鹿爭奪一群雌鹿，只有較強壯的雄鹿才能和雌鹿交配，這樣生下的後代就有較大的生存機會。
用通俗的話說，人類生存的目的就是爭權奪利。人類社會是一場比賽，或競爭。對於失敗者來說，競爭很殘酷，競爭者的精神高度緊張，並非所有的人都喜歡競爭。但如果你放棄競爭，別人,包括你的父母,就會說你是無能，被人瞧不起。所以我們每人生在這個社會，都被迫參與這場馬拉松。為什麼人類社會是場比賽呢？因為人有需要。
人首先需要氧氣，其次是食物、水、衣服，還有房子、交通工具等等。除了氧氣之外，這些東西都不是免費的，都是有限的。人離了食物、水、衣服和房子就沒法生存，所以人就有不安全感，就有聚斂這些東西（財富）的慾望，這個慾望是沒有止境的。即使一個人擁有足夠他這一輩子所需要的財富，他還要為他的下一代著想，還要為他們聚斂財富。有限的財富加上無限的慾望，就是競爭。
在世上，有些人看來並不貪婪，對人和物並沒有多大的控制慾望，如和尚、傳教士。這是因為他們認為人有來世，他們想在來世上天堂，今世就犧牲一些。什麼叫天堂? 我認為，無非就是一個有無限控制力的地方。歸根結底，他們這些人還是要控制的，他們要控制他們的來世，因為他們相信有來世。
對人有相當控制力的人叫政治家，對物有相當控制力的人叫資本家，對知識有相當控制力的人叫科學家，他們都是在智力馬拉松中跑在前面的人。
喬海波日記
人的內驅力可分為兩大類：由飢餓等生理需要而產生的內驅力稱為第一內驅力，又稱基本的、原始的或低級的內驅力；就是本能反應；
第二內驅力由責任感等後天形成的社會性需要所產生的內驅力，又稱社會的或高級的內驅力。
一般說來，高級內驅力對低級內驅力起調節作用。 內驅力是在需要的基礎上產生的一種內部喚醒狀態或緊張狀態，表現為推動有機體活動以達到滿足需要的內部動力。
內驅力與需要基本上是同義詞，經常可以替換使用。但嚴格的說，需要是主體的感受，而內驅力是作用於行為的一種動力，兩者不是同一狀態，但兩者又密切相連，因為需要是產生驅力的基礎，而驅力是需要尋求滿足的條件。
全福公社
內在動機驅動說的是：你的行為是被你的好奇心、興趣、熱情、人生使命、信仰等驅動。
內驅的目標是自身建立的，內驅追求的是長遠目標，內驅的動力來源於自身。內驅之下，必然會超越規則，而且會自我強化。
自身的成長，無論工作、生活、社交，都為因自身的需求所驅動。在每一個時期，都有一種需求占主導地位，而其他需求處於從屬地位。分析自己所處在的人生階段，占主導地位的需求就是驅動現階段自己成長的動力所在。發現自己真實的需求，就是在尋求自己的定位，找準定位就是找到方向和內在驅動力。
記得羅振宇的一句話：擁有自我驅動力的人，會想方設法找到可以利用的一切資源與工具，進行自我學習、探索，或與人合作與創新。而沒有這種強烈動機的人，既是擁有再多的資源、工具，都沒有用。
任何偉大的事業或者工作，都是從細小處做起的，都需要把基礎反覆磨練，都是經年累月不斷積累的結果。細小的，基礎的工作大多數是無聊的，機械性的，枯燥的，不斷重複的。
因此，一個長期有效的內在驅動力，是不可少的。它幫你忍住誘惑，趕走厭倦，在有多種選擇的情況下選擇堅守。在自己發展的不同階段制定適合自己的目標。找到自己的剛需，這樣才可以保持強大的驅動力，進而讓自律也變得更有持久性。
注重學習動機的培養和心靈的開啟。驅動力來源於自己的渴望，不管經歷多少岔路，最終會走上成功的道路。
它會讓你猶如腳踏風火輪，堅定不移的朝著既定的方向全速前進，它會讓你手握指南針，永遠提醒你不要偏移正確的軌道。
你為什麼總是過不去
業力，帶動人的執取心，也就是慾望。業力裡善業多就看起來福報大，人生煩惱少一些，做的事也偏向於正向的。業力裡惡業大，人生就障礙煩惱多，做的事也偏向負面的。但這些都不是一成不變的，可以以內在一念的覺悟改變而外在發生改變。而最終人可以透過修煉，了悟生命實像，真如自性顯現，心力擴大，歸於宇宙萬物源頭成為一體，超越善惡分別的思維念，回到真正的自由，這個力量來自宇宙單純的原動力，即真正的創造力，生命價值的表達。
真常靜心
我認為人生的內在驅動力應該是：不斷學習的精神、永不言敗的信心、明確的目標。
叔本華說：生來就註定要成就一番偉大事業的人，從青年時代起就在內心秘密地感受到了這一事實。他就會像建築蜂巢的工蜂那樣去努力完成自己的使命。由此可見，人生的內在驅動力，在一個人的一生中的重要性。
一、不斷學習的精神，將決定你未來的樣子。
看到很多職場打拼多年的人感嘆，答應給另一半的好日子還沒過上；子女的教育壓力還在不斷蔓延；父母年紀已大，還在自己身邊操勞；職場危機已來臨，隨時面臨裁員的風險……
原因其實很簡單：大都是從不學習開始，越來越習慣呆在自己的舒適區，選擇享受相對安逸的生活，由於長久的不充電、不學習，無論體力和智力，都比不上年輕人，最終導致危機爆發時，無路可退。
“學則智，不學則愚；學則治，不學則亂。學則可以守身，可以治民，可以立教。”早在明清時期，思想家黃宗羲就指出了學習的重要性。
當今世界，知識更新迭代越來越快，不學習註定被時代淘汰。藝多不壓身才是王道。
二、永不言敗的信心。永不退卻、永不言敗是成功人士共有的心理特點。
如果不具備這種信心，你可以先向具有自信心態的人請教，模仿，榜樣的力量是無限的，你找一個你最崇拜的人，像他那樣思考、說話、做事，向他學習，時間長了，你就會有他那樣的積極心態，甚至於“青出於藍而勝於藍”,在某些方面超過榜樣。
三、明確的目標。
現在許多名校生，擅長從書本上獲得正確答案， 但畢業之後，一些人會發現社會上很多事情根本就沒有什麼標準答案。
但是隻有少部分名校生，突破了這個束縛，重新審視自己，重新制定了明確的目標，重新規劃了自己的未來，並獲得了成功。
學校，終究不如你自己的內在驅動力重要，人生要不斷的總結，及時調整自己的目標，只有找到一條適合自己的路，才能事半功倍。
所以只需要改變人的內在驅動力，有時候就能夠改變一個人的命運，有什麼樣的內在驅動意識，我們就經歷什麼樣人生軌跡，收穫什麼樣的一個人生成果。
懷古嘆今
經常勵志是行不通的，一腔執愛才是你前進的內驅力。
一、沒有執愛，人就容易迷茫，四處向別人要關於你人生的答案發現自己的興趣，找到自己的熱愛，太重要了！如果做事沒有持續的內驅力，大概率走不遠。健康活著，不要還沒老就病得要人照顧。
同時愛也是疲憊生活的英雄夢想，真正愛一個人能激發很大的能量。幹啥啥沒動力、沒有自律沒有內驅力、宛如一攤爛泥就自己培養興趣！懂嗎？在除了感情和事業之外找尋興趣、愛好、情懷、夢想之類的另一個支點。三天打魚兩天曬網，經常勵志是行不通的。一腔執愛，是你前進的內驅力。
二、沒有執愛，人就容易迷茫，四處向別人要關於你人生的答案，而且沒有分辨答案的能力。
而什麼是執愛？就是你不做這件事，心裡就難受，你睡覺也想著這件事，洗澡也想，吃飯想，洗碗想，看電視想，沒有一刻不惦記這件事的，這就是執愛。因為愛，你就必須做出行動，在行動中你就會找到自己的答案和信念，持之以恆的行動會成就你。別人那裡沒有關於你的人生答案。
三、可以先就不要找很大的“內驅力”，暫且嘗試著從小事開始。任何小事都可以，做真的能讓你感到更開心的，而不是“為了誰才如何”。譬如吃個很想但是也許不健康的小零食，或者去個一直很想去的地方，或者任何你能想到的讓你能有點爽的事，一點點來，攢夠十件二十件，然後再想後續:)
做完這些事情，你將會發現你的生命是何其的精彩！
上岸SHANGAN
首先我們討論一下內在驅動力到底是個什麼玩意兒？
內在驅動力：就是發自內心的不斷驅動自己前進的力量，這一力量來源於我們自己而不是外界給我們強加過來的。
記得羅振宇的一句話：擁有自我驅動力的人，會想方設法找到可以利用的一切資源與工具，進行自我學習、探索，或與人合作與創新。而沒有這種強烈動機的人，既是擁有再多的資源、工具，都沒有用。
所以說自我驅動，決定命運；動機落差，又決定階層。很多人都會發現 身邊總有一些人整天就跟打了雞血一樣，而你為嘛總是昏昏欲睡，一起鍛鍊減肥，別人為嘛變成窈窕淑女，自己卻是效果甚微。
我們如何培養自己的內在驅動力呢？
1. 在自己發展的不同階段制定適合自己的目標
當你感覺自我良好時，就相應的提高自己的目標，當你處於低潮時期時，就對自己的目標降低，在自我的潛意識下進行持續而又穩定的進步。要記住時刻盯住自己的目標，盯死它！一旦我們無法將目光集中於目標，懷疑和恐懼就會接踵而至。
始終要知道自己內心的真實需求，隔三岔五要問自己，我是誰？我將要幹什麼？我用什麼辦法幹？制定踮腳就能實現的目標，不斷鞭策自己砥礪前行。
2.找到自己的剛需，這樣才可以保持強大的驅動力，進而讓自律也變得更有持久性
首先解釋一下什麼是剛需？剛需就是你真心喜歡的或者為了實現某個目標必須要做的事情。
生活中，我們通常會制定一些無法影響自己生活的目標，我們不能感受到它的緊迫性，還有必要性。還有一些就是對於一些剛需存在僥倖心理，認為萬一不需要呢？這樣就導致我們產生了惰性思維。
這就像一根毒刺一樣紮在你的身上，順帶造就了拖延症。三天打魚兩天曬網就像魔咒一樣揮之不去。
3.注重學習動機的培養和心靈的開啟
想做好任何事情，都是先有心而感，心裡有強烈的感覺與動機，便會想盡一切辦法，找到一切可以利用的資源與工具，去學習、摸索，去實現。心若不在，沒有感覺，就是擁有再多、再好的資源與工具，也都沒用。
人是需要心靈敞開，用心去感知內在與外部的世界的，長期心靈的關閉，對外部感知逐漸麻木，不僅精神會出問題，同時學習力、感知力、想象力與創造力，都會受到極大的限制與壓抑，哪裡還會有學習的動機與樂趣呢。
驅動力來源於自己的渴望，不管經歷多少岔路，最終會走上成功的道路。它會讓你猶如腳踏風火輪，堅定不移的朝著既定的方向全速前進，它會讓你手握指南針，永遠提醒你不要偏移正確的軌道。
有著強大驅動力的人，目光如炬，能夠看清稅務背後的邏輯，理清事物之間的關係，時刻找到自己的目標，找到自己的剛需。
他們可以成為自己的燈塔，成為自己的船槳，為自己而工作，我認為這樣的人才有資格成為工作中的強者，生活中的強者，你認為呢？
佛學文摘
我覺得是慾望，人的慾望是無止境的，他能驅動人像飢餓得掠食者一樣去尋找獵物充飢。飯飽思淫慾，可見滿足只能是一時的，只有不斷的慾望才能使人前進，當然這種前進也是有好有壞。
人為什麼會嗑藥上癮，就是因為毒品可以很輕鬆讓人達到最大得滿足感。在這裡是極其不倡議得。當人達到極其滿足以後就會對其他得事物感到無趣。
所以人不要讓自己或者自己在意得人提供過高得滿足感。人生才有樂趣。
