秦皇汉武，功过两相，秦皇与汉武是中国历史上两个杰出的皇帝。汉武帝的功绩是他顺应了历史的发展趋势，以他雄才大略的气度，完成了时代赋予他的历史使命。然由于他好骄傲自满，挥霍无度，到晚年农民起义，国库空虚，其形势与秦始皇晚年差不多，但武帝并没有重蹈亡秦的覆辙。他的不凡之处在于能够察觉自己的过失，即发表“轮台罪己诏”，并把幼子弗陵托付于霍光。“晚而改过，顾托得人，此有亡秦之失，而免亡秦之祸”。
汉武帝刘彻（前156—前87） 原名彘，是汉景帝第九个儿子，初封胶东王，后立为皇太子，改名彻。汉武帝成就一番功业后，由于骄傲自满，险些铸成大错，但是他对自己进行了深刻的反省，所谓“知错能改，善莫大焉！”那么，汉武帝的雄才大略体现在哪里？汉武帝的凡夫俗子体现在哪里？解析他的双面性质，可以让我们深刻感悟骄傲放纵的危险与知错能改的珍贵。
【汉武帝的雄才大略体现在哪里？】
武帝登基那年，发布诏书要求各级官吏推举贤良方正、敢于直言极谏之士，并鼓励天下吏民直接向皇帝上书。这是一种新的选拔和任用官吏的制度，即汉代的察举制。吏民直接上书，得到武帝赏识而做官的，如董仲舒、主父偃、徐乐、东方朔、朱买臣等都是通过这种方式做官的。其中尤以董仲舒、主父偃等人的上书最为著名。
董仲舒前后给武帝上书三策，提出了不少真知灼见，称为“天人三策”。武帝大力颁布“推明孔氏，抑黜百家”的诏令。后来，他又设置“五经”博士，建立太学，确立了罢黜百家，独尊儒术的政策。武帝的措施不仅使儒家在政治、学术思想上居于主导地位，而且开创了以儒仕进的先例。武帝崇尚儒学，施行仁义的同时，还重用酷吏，加强法治。耿直名臣汲黯曾经指出他“内多欲而外施仁义”，是一个儒表法里的统治者。
汉武帝在统一思想的层面上，继而彻底解决汉初以来的诸侯王问题，从此，诸侯王只有经济上的利益，而无政治实权。
从汉武帝的系列举措中，以及名士对他的评价中可以看出，汉武帝“文治武功”的治国思想即是他雄才大略的辉煌篇章。
在汉武帝“文治武功”中，最有成效的是发动了一场大规模抗击匈奴的战争。从元光二年（前133）马邑之谋揭开抗匈序幕，到元狩四年（前119），汉匈之间较大的战争有十余次，而著名的有河西之役、河南之役和漠北之役三次。数次大战，汉军大破匈奴军，至此，匈奴元气大伤，远遁塞外。
从前139年起，汉武帝先后两次派张骞出使西域。张骞出使西域，打通了中西交通路线，开辟了著名的“丝绸之路”。
在抗击匈奴和通西域的同时，他还发动了对闽越、南越和西南地区的战争，闽越、南越、西南夷各部先后内属，开拓了包括祖国东南、西南地区在内的广大南部边疆。他在晚年，又下诏“方今之务，在于力农”，有效地提高了农业产量。
【汉武帝的凡夫俗子体现在哪里？】
汉武帝是一个雄才大略的帝王，又是一个挥霍无度、迷信鬼神的凡夫俗子。他多次巡行全国，封祭泰山，动用大量人力、物力，扩建皇宫花园，建造首山宫、明光宫、建章宫。且喜好女色，后宫美女多达数千之众，还四处猎艳。
他的骄傲自满，挥霍无度，以至于晚年弄得国库空虚，户口减半。农民起义的烽火四处燃烧，大有数千之众，小有数百之众，他们攻打城邑，夺取兵器，释放囚犯，处死官吏，形势异常严峻。
宫中不仅有谋刺他的刺客，还发生了“巫蛊事件”。由于听信谗言，还发生了他与太子刘据之间的宫廷斗争。父子相残，死者数万，太子兵败自杀。一系列的打击，使年老的武帝深悔过去的劳民伤财和淫逸无度。前89年桑弘羊建议轮台屯民驻军，他发表了著名的“轮台罪己诏”，深刻检讨了自己以前犯的错误，并调整日后的治国方针，力图“当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农”，采取与民休息的政策。临终前，他又把年幼的刘弗陵（昭帝）托付给霍光、桑弘羊、上官桀等大臣。
好在汉武帝能够知错能改，及时反省自身，才避免秦朝末年的腐败悲剧。所以说，汉武帝既是雄才大略的一生，也是凡夫俗子的一生。
从汉武帝的历史事迹中，我们可以深刻懂得一个人创造了再高的成就，也同样不能骄傲放纵，否则一旦酿成恶果，历史的大笔一挥，无论汉武帝再大的功绩也会变成千古不朽之罪人。
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