《聖水長歌》——青年作曲家尚顯錫訪談


《聖水長歌》——青年作曲家尚顯錫訪談

青年作曲家尚顯錫

2019年以來,一首《聖水長歌》的創作歌曲在納雍白族兒女們口中傳唱著,至今家喻戶曉。可以說《聖水長歌》是近年來貴州白家歌曲中的一首佳作,首先,讓我們播放音樂一起來欣賞青年作曲家尚顯錫的創作歌曲《聖水長歌》。

《聖水長歌》歌詞

這段故事要從哪裡說起,洱海清風捎來古老消息,走過千百年,逆尋千萬裡,金陵往事依然那麼清晰。


這段故事要在哪裡繼續,母親山的乳汁續寫那歷史傳奇。水花酒飄香,草龍躍翻騰,白家故事還有誰會忘記。


聖水長歌哎,恩澤話龍井。洞經鬧蓮臺,吟唱幸福景。白家聖水灑,叩祭女祖靈。願佑家國天下,灑滿祥和安寧。

《聖水長歌》——青年作曲家尚顯錫訪談

《聖水長歌》歌曲

一曲《聖水長歌》唱出了歷史的滄桑與厚重,唱出了白族的源遠流長,唱出了新時代的盛世吉樣,白族兒女舞起了新時代的生活樂章。日前,記者專訪了青年作曲家尚顯錫。

尚顯錫、男、白族、1982年10月出生、中共黨員、青年作曲家、貴州納雍人、2005年大學音樂專業畢業,貴州省音樂家協會會員,貴州畢節音樂家協會會員、貴州納雍白族學會副會長、師從於著名作曲家、散文家杜興成先生。代表作有《聖水長歌》、《醉曙光》、《百興戀歌》、《迎客歌》、《白家敬酒歌》、《姑開我可愛的家鄉》、《親愛的家園》、《魔芋姑娘》、《我的好爸爸》、《夢故鄉》等等。

《聖水長歌》——青年作曲家尚顯錫訪談

青年作曲家尚顯錫(右)節目主持

訪談中,他向記者介紹道,白族是五十六個民族中的一員,在漫長的歷史長河中,也形成了很多優秀民族民間傳統文化,對成就中華文明,助推經濟社會發展起到積極作用。白族文化具有鮮明的地方特色和獨特魅力,一經展現,受到廣泛關注。

《聖水長歌》——青年作曲家尚顯錫訪談

文明因多樣而交流,因交流而互鑑,因互鑑而發展。是的,中華民族五千年的歷史,五十六個民族通過長期艱苦奮鬥,相互包容,相互交流,取長補短,積澱了深厚的中華文明,鑄就了璀璨的歷史。

《聖水長歌》——青年作曲家尚顯錫訪談

創作採風

聖水節是我們白族先民在兩百多年前就有端午祭聖水的習俗,體現白族同胞敬畏自然,親近青山綠水的傳統意識,由於種種原因,上世紀五、六十年代這一頗具白族群眾民族特色的傳統文化習俗一度中斷.今年,根據部分白族同胞的提議,白族學會為了弘揚白族傳統文化,促進民族團結進步,增強民族文化自信,增進各民族交流交往交融,促進民族文化與全域旅遊深度融合,端午聖水節內容為請水、祭水、灑播聖水等。

據悉,納雍縣白族學會自2016年4月16日成立以來,學會按照縣委、縣人民政府及縣民族和宗教事務局的安排部署,始終堅持新的發展理念,團結和帶領學會會員及廣大白族同胞自覺服從和服務於全縣的工作大局,緊緊圍繞民族團結和民族發展這一工作重點,認真貫徹執行黨的路線、方針、政策,積極宣傳國家民族政策,充分發揮學會的作用,為納雍民族文化和民族發展作了應有的貢獻。

貴州民族報記者 雙羽

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