《紅樓夢》的核心思想是什麼,如果用一句話概括,你認為是什麼?

眾妙大學


這個問題問的很大,因為紅樓夢包含的內容實在太多了。而且不同的人去讀就會有不同的體會。我來談談大眾化的認識吧。

大多數人認為紅樓夢講述了四大家族(賈、薛、史、王)的沒落。祖宗拼命為子孫換來了富貴,可兒孫們幾乎各個不爭氣。賈赦繼承了一等將軍爵位可卻不好好做官,草菅人命(賈赦看見石呆子手裡扇子,他想要可石呆子不給,於是賈赦便編造罪名讓官府捉拿石呆子。)還天天泡小老婆。賈赦的兒子很好的繼承了父親的“意志”。寧國府賈敬啥都不管,一心煉丹,兒子賈珍胡作非為。(有人考證賈珍跟兒媳婦秦可卿亂來。賈蓉可能和王熙鳳有不正當關係。)這四大家族互相聯姻,可最終也難逃噩運。王家最大的靠山王子騰死了,賈賈靠山元妃也死了。(據說是死於宮廷政變)更可怕的是賈寶玉曾經因為一個戲子得罪了忠順王,後來忠順王掌握了大權。賈家被抄家,還搜出了王熙鳳放高利貸的證據。賈府丫鬟一個個的被主子整死(晴雯、思琪、金釧、鴛鴦),後來這些主子(元春、探春、迎春、王熙鳳、賈璉、賈赦、王夫人等等)也一個個的完蛋。

另外有人認為紅樓夢主要講賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。這個我個人不太認同,說實話書裡寫他兩個人的愛情真的不多,還沒有寫王熙鳳的多。如果非要給紅樓夢找一個女一號,我覺得非王熙鳳莫屬。

有人從紅樓夢裡讀出了人情世故,有人讀出了親情關係、有人讀出了管理人的方法、有人讀出了封建社會的罪惡、有人讀出了人性的貪婪。紅樓夢寫到了作詩、醫藥、畫畫、刺繡、戲曲、建築等等。可以說是森羅萬象,於是有人說紅樓夢是一部封建社會的百科全書。近代有學者專門去考證書裡面藥,結果發現那藥方真的可以治那種病。

還有一點很重要,紅樓夢是一部未完成的書,後半部分是高鶚補做的。我個人覺得高鶚很厲害,寫的很好。但經過現代學者的研究還是發現了一些紕漏。(賈母很喜歡黛玉,賈母的話裡經常暗示孫媳婦非黛玉莫屬,所以不可能和王熙鳳合夥騙寶玉跟寶釵結婚。)

我想對喜歡紅樓夢的朋友說歡迎你們去看央視版紅樓夢,我個人覺得央視版紅樓夢改的更好一些。據說央視的紅樓夢經過了很多紅學專家的修改。我說說央視版紅樓夢比高鶚補做的好在哪裡。我個人覺央視紅樓夢把王熙鳳的結局弄的更慘,更讓人難過。(央視中賈璉為奪權告鳳姐,後來鳳姐死於監獄中,被獄卒用草蓆子捲了拖走了,我真的看哭了。)王熙鳳的結局至今也沒有一個完全令人信服的說法。(王熙鳳的判詞不好解釋)還有一點高鶚補做的紅樓夢裡賈寶玉最後考了第七名,皇帝把查抄的東西還給了賈家,而且賈政官復原職。我覺得這個不太合適,賈寶玉痛恨讀書,也不好好學,能考第七名?而央視版本中賈政是被流放了,而且沒有寶玉考中的事。我覺得這個跟曹雪芹的經歷更像,而且更讓人難受。

最後我想說,我才疏學淺,現在對紅樓夢的理解還是不太深入。紅樓夢實在太精妙了,說一百年也說不完。咱作為一箇中國人,如果不去讀紅樓夢實在是說不過去。我個人閱歷有限,歡迎大家批評指正。





睡前讀書


《紅樓夢》的核心思想是什麼,用一句話概括是什麼?我們先了解曹雪芹這個人。我們從他的作品可以瞭解他是一個飽讀詩書的人,對中國歷史文化也是瞭解的這是其一:其二他本人一生的生活壯況及現實壯況所導至他寫《紅樓夢》的原因是:第一憑他文化根底來說水平高

,所以他對世事觀察細微,捕捉世人喜歡的事

描寫,有時用錘鍊的詩賦對述說,讀者讀了朗朗爽口津津有味,留下深刻地印象,但是讀者只能在詩賦詞對中義會沒有直接說破其理,靠讀者富以想象,就是用這樣一種“玄學”之迷

寫出了鉅著《紅樓夢》,用以表達他人生的看法告訴世人;第二他繼承了中國的優秀文化《

玄學》來寫作――含而不漏,其理在其中,所以《紅樓夢》的核心是什麼要靠讀者來義會,不同經歷的讀者讀了就有不同的義會,就有不同的收穫,不同的《紅樓夢》的核心思想。依個人低俗水準來概括《紅樓夢》的核心思想是

:用人間世事告械後世人,用以借鑑,把握人生

,同時也是他對沒落時的喧洩?(個人觀點不知對否,望指正海含)


歐老師838


大家都不要爭,(紅樓夢)是一句話能說明的,人一生貧賤富貴一場夢。其中的過程都在每個人的行為上,富有富的過程,貧有貧的過程,賈府有他富的一夢:劉姥姥有她貧的過程一夢,。

就這麼。人生貧賤富貴一場夢。


大愛無疆283961496


出題目的人大概被語文老師教壞了吧?一部小說,幾十萬字橫跨幾十年,想用幾句話能說清?


太上老百姓


[玫瑰]“假作真時真亦假,無為有處有還無”,用太虛幻境前的這副對聯來概括再合適不過了。

紅樓夢的前半部主要講的是賞心樂事,而後半部講的是家亡人散的悲哀之事。前半部是“假作真”,人人皆把繁華似錦的假相以為真相;後半部“真亦假”,當賈家被抄,群芳流散時,紅樓夢中人在假象中生活太久了,一旦身陷於“忽喇喇似大廈傾”的真實遭遇時,反而以真為假,茫然失措了。

《紅樓夢》第五回 《遊幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢》一節中,寶玉夢中游歷太虛幻境,受到警幻仙子的指點,可惜懵懵懂懂的賈寶玉沒有全然領會警幻仙子的深意,所以才有了這悲金悼玉的《紅樓夢》。而讀書之人若不細細思量,豈不是也如賈寶玉一般,體會不到作者的良苦用心:所謂真假,不過是作者對世人的警幻之語----得意之時莫忘形,須記花開有落時。

曹翁用如椽巨筆為我們描寫了一個真真假假、假假真真的世界,其中繁華、其中衰敗,如何取捨、怎樣執著,自然需要讀者自己去細細體會,認真去琢磨。可是,假如讀者果真沉溺其中,全然消極對待生活,一如《好了歌》中所唱到的好了百了,那又是大錯特錯了。假亦真,真何嘗不又是假----賈府中賈芸與小紅的際遇不也是提示我們,縱使生活沒有厚待自己,磨難不斷,也要謹記落魄之際毋潦倒、須知水窮又云起。

少年時讀紅樓,滿紙錦繡,如今再讀,卻是無盡滄桑。這不正是“假作真時真亦假,無為有處有還無”的真實寫照嗎?

讀罷“滿紙荒唐言”,唏噓感慨之後,偷偷抹去“一把辛酸淚”,依舊微笑前行,這才算是真正讀懂了紅樓,真正領悟了人生吧。[玫瑰]





塞北平生


看了數個答案,果然沒有人懂紅樓夢!

這不是讀書的文化人的悲哀,是文化人的話語權壟斷的悲哀!它使得我們的中華文化侷限於回字有幾種寫法的巨大迷霧中。

可憐,可悲,可談,可恨!

從胡適的曹雪芹開始,到魯迅的紅樓面面觀,唯有偉人毛澤東說我們一定要讀紅樓夢!自然是紅樓夢有沒有說出的答案!

紅樓夢說的是大觀園如何榮寧的哲學思維和方法!

大觀園是什麼?不是王府和宮苑,而是人生百態!

榮寧二府是什麼?不是賈家兩國公,而是賈府冠名的人生追求!

所以劉姥姥可以睡寶玉的床!所以賈寶玉是魔王,所以薛蟠是霸王!所以林黛玉掛,薛寶釵埋!所以襲人可以跟柳湘蓮!所以賈母可以偷寶玉!所以晴雯可以差點隨寶玉!所以王府可以髒了石獅子!所以王熙鳳可以沒有兒!所以寶玉可以捱打!所以有賈雨村和冷子興!所以榮中有寧,寧中有榮!所以有療妒湯!所以悟空葫蘆!所以有了再也顧不得你們了!

人生就是榮寧,就是追求和止步,就是取捨,就是身後有餘要收手,就是神話到現實的解脫!


路上有長生果


紅樓夢的核心事件是賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。而賈寶玉核心性格就是個性解放,他對封建社會人生的最高理想:功名利祿,封妻廕子全然否定。

從人性的立場揭露了封建社會不合理性,提出了初步的民主主義要求,揭示了封建社會的必然結果。

一句話。:紅樓夢是封建社會的經濟結構圖,是詛咒封建社會的喪鐘!





Banksy24


世事洞明皆學問,

人情練達即文章。

是此書到處警省處,故其鋪敘人情世事,如燃犀燭,是以較諸小說居上。



大豐205065954


看了一些問題的答案,我有一種懷疑,這些答案的編輯者有一半以上都沒有看過《紅樓夢》原著。其實《紅樓夢》這部小說,如果你能把第一回看懂,看透,那麼後面的篇章看不看其實都無所謂,問題在於,很多人連第一回都沒有看過。


美國作家馬克·吐溫有一句名言:名著是那些很多人都說好,但是很多人都沒有讀過的書。《紅樓夢》是當值無愧的名著。


小說作者曹雪芹在第一回就綱舉目張,用一首《好了歌》和《註解》統領全文,把整部小說的思想要領全部交代清楚了。


各位請看——


世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!

古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!

終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了!

君生日日說恩情,君死又隨人去了。

世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!

痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了?


好了歌註解——


陋室空堂,當年笏滿床。

衰草枯楊,曾為歌舞場。

蛛絲兒結滿雕樑,綠紗今又糊在蓬窗上。

說甚麼脂正濃、粉正香,如何兩鬢又成霜?

昨日黃土隴頭送白骨,今宵紅燈帳底臥鴛鴦。

金滿箱,銀滿箱,展眼乞丐人皆謗。

正嘆他人命不長,那知自己歸來喪!

訓有方,保不定日後作強梁。

擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!

因嫌紗帽小,致使鎖枷槓,

昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長。

亂烘烘你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉。

甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳。


如果這兩段讀懂了,恭喜你,紅樓夢剩下的部分可以不用讀了,紅樓夢最精華的部分已經在這裡全部呈現。


如果非要用一句話概括,那就是在第五回中的一句——好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨。


再精簡一點,那就是一個字——空。


明清傢俱研習社


非常喜歡這種富有挑戰性題目,眾多紅樓大小專家們各抒己見,相互交流,大家心中都有自己的紅樓感悟,一起盲人摸象,拚揍起來,說不定與真正大象八九不離十了!某雖不才,亦小吐為快!

一、觀世情。紅樓夢之眾多人物都在大觀園內,大觀二字可謂精妙!觀世間百態,明瞭真趣。上可觀封建社會的興衰成敗之原由,中可觀各階層人物生活百態,下可觀眾多人物之心態演變。所以一個觀字正如觀自在菩薩行深菠蘿蜜多照見五蘊皆空的觀,觀而明悟,正如"好了歌"之歌詞,觀上百形形色色人物之沉浮,種種因果報應,正如紅塵歷劫,方知善惡。

二、談情義。諾大一個大觀園,什麼都不缺,就是情義太少!二千年之封建社會有禮制卻少人情,有規矩卻少情義!原始儒學被後世王朝改的面目全非,變成了赤裸裸的實用主義!所以寶玉與黛玉與其講是愛戀,不如講是兩位提前覺悟的叛逆者的互相吸引和互相支持,情義無價!在當時封建王朝禮教緊緊束縛下能寫出這樣的故事實在是先知級人物!

三、輪迴。寧榮二公隨主上打下江山,為後人創下大好基業,寄望長宜子孫,惜乎後人不知先人創業之艱難,吃喝玩樂,好逸惡勞,坐吃山空,二十四朝多少王侯將相之家族大都如此!逃不了個週期率。隱藏其後就是告訴眾人要明中庸之道,知守衡,知適可而止,千里搭涼棚,沒有不散的筵席。











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