棒奔霸
“桑树不当梁，槐树不下堂”，意思是说桑树不能用做盖房的大梁，槐树不能用做农村厅堂的门槛。究其原因桑树和槐树可真是背了千年的黑锅，用现在话来说叫躺枪。
明清时代的文字狱，让桑树和槐树受了冤
房前不种桑树和槐树，这样的民俗传统其实是从明清时期才开始流传的。明清时期搞过很多文字狱，拆字，还特别在乎各种谐音。
桑谐音丧，有丧事、丧门星、不吉利等含义；槐在拆文解字上是木鬼，意思槐树是树木中的鬼，槐谐音坏，不管从哪个角度都让人感觉特别晦气，所以从此大家就特别忌讳房前屋后种植桑、槐树了。
其实，桑树和槐树在远古时代是吉祥的图腾
桑树的叶可以用来养蚕，是丝帛的原材料，果可以食用和酿酒，树干及枝条可以用来制造器具，皮可以用来造纸，叶、果、枝、根、皮皆可以入药；麻可以制绳索和纺布。因此古代人家家植桑种麻，自给自足，“桑麻”一词就专用来指农事。
汉代时期，传说神话中有扶桑树，人们认为扶桑树是神界人间冥界的连通大门，所以在汉代事情很多的生活器具上，都有扶桑树，三足金乌，女娲，青龙白虎等图腾。
根据《三国志》记载：
“先主少孤，与母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树生高五丈余”。
三国时期的刘备，他的家房屋东南角就有一颗大桑树，特别大，树顶如冠，有方士就断定他家必出贵人，结果后来刘备果然称帝了，所以桑树也是特别吉祥的象征了。
另外《诗经·小雅·小牟》说，看到桑树、梓树不免引起对父母的怀念，所以起恭敬之心，后世即以“桑梓”作为家乡的代称。
从以上记载，不难看出，桑树是多么重要和普遍，也是一般老百姓家里常见的树木。
槐树，《周礼》里边“三槐九棘”的记载让槐树登上了大雅之堂。
周代宫廷外种有三棵槐树，三公朝见天子时，站在槐树下面。方位分别是“左九棘，孤、卿、大夫位焉，群士在其后；右九棘，公、侯、伯、子、男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长、众庶在其后。”。
“三槐九棘”遂用作“三公九卿”的代称，因此槐树就成了富贵的象征。
西汉末年的纬书《春秋元命苞》中说：
“槐之言归也。古者树槐，听讼其下，使情归实也。”，
可见古人认为在槐树下听讼，可使案情归实。久而久之，就用“槐门”、“槐堂”来代称断案的公正机构了。
而槐树也成了官府或者富贵人家种植的树木了。
俗语取之于民用之于民，我们要取其精华，剔除糟粕。
从科学角度说，像桑、枣、梨、槐这些树木不能做房梁、门槛之类，是因为这几种树有甜味虫子会咬，水分大容易开裂，容易坏。也有一定的道理。
现代研究证实，桑葚果实中含有丰富的活性蛋白、维生素、氨基酸、胡萝卜素、矿物质、白藜芦醇、花青素等成份，营养价值非常高。
如今，在中国北方地区村落，特别是我家乡，家中种植桑树的非常普遍，门前有棵大槐树更是很平常的事，有一句顺口溜说门前有槐，荣贵丰财。这话也许有些夸大，但也反应了槐树是旺家的吉祥树。
那些旧时光
这是一句从前农村人盖房子上梁时候的俗语老话。
桑树和槐树都是在农村常见的树种，桑树上结的桑果更是一种美味，可是，“桑树不当梁，槐树不下堂”这句俗语却给予了槐树和桑树两重天。一个捧在手心里，一个扔在山沟里。
“桑树不当梁，槐树不下堂”这句话是针对人们盖房子上房梁的有关禁忌，意思是盖房子决计不能把桑树木材当房梁用，而槐树木材确实人们的首选，一定要用一些槐树木材房梁和柱子才好。
为什么呢？
桑树不上梁比较好理解，那就是因为国人爱讲究个吉利的谐音。桑与“丧”谐音，放在人们头顶上的房梁有“丧”相伴，自然是最忌讳的了。
槐树不下堂，按理说槐也有“坏”的谐音，可是为什么槐树却要登堂入室，备受欢迎了呢？
这个就是中国文化源远流长了，与一个传说有关。传说从前有一个秀才，考了多少次都不中，结果有一年他们家门口的一棵槐树枝条垂地，秀才就高中了状元。这叫做状元及第，从此人们把槐树就当做了科考的吉祥物，槐树就成为了高官厚禄的象征。所以人们喜欢用槐树上梁，盼望全家吉祥如意，盼望子孙后代有出息。
人们还把槐的谐音取作了“怀”，作为感恩先祖的一种象征。
在我们这里许多农村，村里的老槐树都被奉为了神树，上面儿披红挂彩，受到许多的群众的膜拜。
同样是树，不同的偶然机会，造就了人们对之不同的态度。作为我们不同的人，偶然的机会也很重要啊！
村姑说村事
这两个树其实都是绿化环境的好树！
咱先说桑树吧！桑树不但树长的好，而切还能结出美味的果实，叫桑杏，味道不错，甜里透着酸，桑树叶又能养蚤，多好的一种树！
咱在说槐树，槐树搞绿化却实是一种好树，爱旱，防风，防沙尘，能让大家乘凉，槐花也是一种美味！是人人喜欢的树木！
农村俗语说，桑树不当梁，意思桑是一个不吉利的意思，盖新房不用桑树，就这个意思！
咱在说槐树吧！槐树在农村称为木头王，能备邪，盖新房时，必须要用上一根槐木当梁，吉利！
王兴菊979
这话和我们这边的老话“头不顶桑，脚不踩槐”比较相似，这里的桑指的是桑树，槐指的是槐树，梁指的就是屋子的顶梁，堂指的是以亲放在房门口的门槛。按理说这两种普通的树木在农村随处可见，性价比都比较高，那为何有“桑树不当梁，槐树不下堂”的老话传下来呢？
桑树不当梁
我们都知道桑树在农村还是比较忌讳的，不然也不会有前不栽桑，后不插柳这么一说了，可见以前桑树这个名字不太被人们喜爱，所以在桑树的栽种和使用上用的比较少。
我们这对桑树还有另外一个称呼，那就是“丧子树”，听我老爷以前给我讲过这个说法，据说是我们这一带以前有个儿子和老子发生了口角，儿子被他爹教训了一顿想不通，然后自己挂在房后的桑树上就这样没了，老爹当时非常难过就挖掉了屋后的那棵桑树，从此就有了这么个名字，我们这也就没人在屋子后面种桑树了。
此外桑木也和丧母有点同音，毕竟人们普遍都希望自家能够兴旺发达，而头顶桑树会被认为影响气运，同时也担心给自家儿子和母亲带来不好的东西，导致家庭不好。所以即使桑树密度小，韧度高，是很不错的木头，但是也没有人太愿意用这个东西当梁。
槐树不下堂
至于以前的门槛出出进进的时候难免会被让一些人磕磕绊绊，尤其是这个槐树做成的门槛，被绊倒一次，人们就很容易因为槐和坏是发音相似，联想到可能是槐树使坏了，再一个用槐树当门槛，也会被人们认为是脚踩坏运，可能没有啥好事，所以很少有人愿意用槐树当门槛，一般都用的是桐木，椿木之类的。
其实这些都是人们对好运的期盼而产生的奇怪心理而已，不过桑木确实也不太适合用来挑大梁，因为容易被虫子蛀，所以盖房的人也担心时间久了房屋承载力不足然后垮塌了。其实现在科学都这么发达了，唯心主义的东西就不值得一提了，两种木头现在也都应用到生活当中了，例如很早的时候人们都在用桑木做扁担，据说桑木扁担用起来又轻佻又结实，而槐木我家以前院子里海油棵上百年的槐树，被收木头的直接都收走了，可见这两种树木都各自有自己用途，所以，老黄历也该翻篇了！
布衣小农人
一年建房百年住，农村建房是家庭大事，也是大工程，举一家之力而为，准备谋划多年，甚至举债而做，因而有关建房的方方面面都有讲究有宜忌，是大意粗心不得，要细心谨慎的。桑树不当梁，槐树不下堂。就是建房盖屋的用木材料上要有讲究，不可随便了。
桑树以分阴阳论，是属阴不属阳，建阳宅不用阴树的。桑树是速生树，材质不好，没坚固耐用，又易生虫被蛀坏，房梁木是顶力承重又重要的，为房之耐久，怎可用桑木做梁呢，三几年就烂坏掉了，大亏了，谁都不笨。还有，桑丧谐音，要忌讳，谁不想图吉利怕不吉而招祸灾？门前不种桑（丧），连桑种在哪都有讲究，何况梁木这么重要的，就更讲究了，不可随而用的，更不可头上顶桑（丧），多不吉啊，人是会受心理暗示影响的。
槐树材质虽比桑树略好，但也不耐用，硬度韧度密度不够，有条件之下，建房也不会取用槐树，特别要房好久住的，肯花钱下大本的，都不会选槐木做材料，做梁做桁做门窗。槐树不下堂，就是说，不会选择槐树做堂屋大门的门槛。旧的建房除砖瓦外，多选用木材，门槛也用木做成，而堂屋门槛也是很讲究的。头不顶桑，脚不踩槐，这除了桑槐材质不好，易虫蛀易坏外，正有桑丧同音，槐坏谐音之意在人心中作怪。人重出门，用槐做门槛，岂不是脚踏槐（坏）了？多不好的兆头，这是一般都忌讳的，谁不多少受些心理暗示影响？现在人富裕了，都建钢筋水泥楼房了，用木料少了，年青的许多不知有些讲究忌讳了。
树德汉硕
农村有一些俗语主要是为了讨个吉利，图个吉祥。毕竟5000年的文明流传下来的一些话语确实有一定的道理，人有时真的是为了心情而活着，有一个好的心情，有一个好的居住环境对于人的身体健康非常重要，俗话说十分病三分医七分靠心情。
农村俗语“桑树不当梁，槐树不下堂”，其实这个俗语应该是这么说的“桑树不上梁，槐树不下堂”，意思是说桑树不用做盖房屋的大梁用，槐树不用做农村的门槛用。主要是因为一个谐音：桑的谐音就是丧，也就是丧事的丧，一个很不吉利的事情。大家都知道丧事就是一个不好的事情，也就是人去世以后所办的丧事，的确是一个不吉利。农村的房屋上的大梁都是在墙上面，人在下面，头顶丧事的确不吉利。
对于槐树不下堂避讳的也是一个原因的问题，槐的谐音就是坏，就是坏事的坏，的确不顺利的一个事情。如果用槐树做门槛的话，出门的时候总是出门带着一个不吉祥的坏事情，进门的时候也是迈着一个的坏事情的门槛。总之最初都是一个不吉利的事情，所以农村不会用槐树做门槛的。
还有一句俗语那就是“头不顶桑，脚步踩槐”，那句俗语也就是这个意思。如果想从一些科学方面来讲，与同粗度的红木相比较，或者松木相比较而言，桑树的树木质地不能够承收很多的重量，而且容易会折断，毕竟桑树的树纹属于横纹。当然对于槐树而言，就没有这种说法了，只是槐树确实就用了谐音的原因，没有什么其他的意思，槐树不会做家里的门槛用。而且农民还有一种避讳，那就是槐树和桑树都是招鬼的树，也就避开了这方面的原因。
