請點右上關注，每天有最新的國學經典校譯.
2018年2月24日，正月初九，週六.
正月初九，中華民族傳統為玉皇聖誕，俗稱“玉皇會”。
“九”，在數字中寓意最多、最大，以“九”為上；
因初九為玉皇大帝的生日，又稱“初九”這天是“天日”。
傳說天上地下的各路神仙，在正月初九這一天都要隆重慶賀，這寄託了中華民族祛邪、避災、祈福的美好願望。
今天，我們一起分享《列子·湯問》12.
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鍾子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下；心悲，用援琴而鼓之。初為《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽矣！志想象猶吾心也。吾於何逃聲哉？”
——伯牙善於彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴的時候，心裡想到高山，鍾子期說：“好啊！巍峨雄壯如同泰山聳立在我面前！”伯牙心裡想到流水，鍾子期說：“好啊！汪洋恣意如同江河在我面前流過！”伯牙內心所念，鍾子期必定能夠領會。
伯牙在泰山北麓遊覽，突然遇到暴雨，停留在岩石下避雨；心中悲哀，於是拿起琴彈了起來。起初彈奏的聲調如同連綿大雨，接著彈奏出山崩地裂的般的聲調。每彈一曲，鍾子期都能立刻領會其中的旨趣。伯牙於是放下琴而感嘆道：“妙啊，妙啊，你對音樂的聽力！你的志趣理想與我的心思一樣，我豈能在琴音中隱藏自己的心聲呢？”
一米陽光國學學堂·李先生，校譯於魯東大學新華書店.
附，
“伯牙學琴”.
《樂府解題》記載：成連先生是伯牙的老師，伯牙拜成連為師，學了三年琴卻沒有太大的長進。成連說自己只能教彈琴技藝，而其師萬子春善移情，便帶伯牙去東海找萬子春請教移情之法。可伯牙到了東海，並未見到萬子春，只看見洶湧的波濤，杳深的山林和悲啼的群鳥，伯牙心中豁然一亮，感慨地說：“先生移我情矣！”有感而發創作了《水仙操》 。
“高山流水遇知音”.
《呂氏春秋·本味篇》：
伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴而志在泰山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。少時而志在流水。鍾子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水。”
鍾子期死，伯牙摔琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。
本文來自大風號，僅代表大風號自媒體觀點。
閱讀更多 一米陽光國學 的文章
