以“謙德”對人，有好結局
“謙”是中華民族的傳統美德，《說文解字》中這樣解釋，“謙，敬也”，謙就是尊敬別人，也就是說無論在什麼情況下，都要有一種謙和的心態。
在《周易》六十四卦中，唯有謙卦是六爻皆吉的卦，在這一卦象下，幹什麼事情都是大吉大利，不會出現什麼過錯。
謙卦的卦象是山在地下，山作為高大之物反而處在地的下面，以此來象徵“謙”的德行；山藏在地下，不露山不顯水，表現低調，可以說是謙遜。
謙卦的卦辭是“謙：亨，君子有終”，意思是有了“謙”的德行，十分吉利，君子能夠有終，善始善終，有個好的結局。
君子應該做到的德行是謙遜、達理，如果一生以謙德對人，就能夠使自己越謙虛反而越受人尊重，越韜晦反而德行越光顯，這就是君子有終，也就是善始善終，有個好的結局。而小人則是有慾望就要滿足，有德行就要張揚，所以不能有終。
古往今來，大德之人，必有謙德，因為謙卑，所以平易近人；因為謙和，所以受人愛戴；因為謙讓，所以有好人緣。人心繫於人緣，得人心者，如魚得水。
以謙德對人，就是尊重人，善待別人，而不要瞧不起任何人。
任何人都不可能盡善盡美，我們沒有理由以高山仰止的目光去審視別人，也沒有資格用不屑一顧的神情去傷害別人的自尊。尊重別人，就是尊重自己。只有學會尊重別人，才能贏得別人的尊重。
其實，人和人沒有本質上的區別，就像一句諺語說的那樣，“光滑的瓷器來自泥土，一旦破碎就歸於泥土”。
看自己是一朵花，看別人是豆腐渣，那是一種暴發戶心態。
有暴發戶心態的人，稍有些成就，外界稍有些吹捧，便飄飄然把握不住自己了，他們的眼光和胸襟，都侷限在自己的小世界裡。
你過你的日子，別人過別人的生活。人各有志，每個人都有自己的選擇。你以為的“弱勢”，人家其實並不弱。“燕雀安知鴻鵠之志”，有意無意地凌駕於人，反而暴露了自己的胸襟。
以謙德對人，說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇己能，不揚人惡。人活著，發自己的光就好，不要吹滅別人的燈，做自己該做的事。善待別人的同時，也是善待自己。
以“謙道”做人，有大格局
古人認為，整個道家的思想體系都是從謙卦中來的。
老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”
這就是“謙道”，謙卑於下，如水流谷底，水流即善流。雄鷹低飛，並非志向不夠高遠，而是為了把沿途風景看得更為真切、更為明白、更為客觀。
以謙道做人，不要目中無人，那麼人生會有大格局。
不要瞧不起任何人，不要瞧不起身邊的小人物，小人物也能給你很大的助益，正如寓言故事講的，獅子瞧不起老鼠，但是當獅子被獵人用繩子捆住時，是老鼠咬斷繩子，救了獅子一命。
《水滸傳》裡的宋江很會做人，不管是普通衙役，還是大街上做小本生意的，他都樂意幫助，所以他怒殺閻婆惜，犯事後能得以逃脫。
天道循環，風水輪流轉，十年河東，十年河西，有些微不足道的小人物，突然的某一天，或許會以驚豔的姿態出現。
香港商界名人、女作家梁鳳儀說：“記得小時候母親調教我：‘千萬別瞧不起人，世事難以預料。等下人家出了頭，無端自取其辱，成了小丑，犯不著。’”
凡事留有餘地，生活中我們切忌瞧不起誰，也沒有什麼理由去瞧不起誰，因為我們不可能知道命運會在哪一天把我們推向哪裡，上天戲謔我們時，可能會將我們送到那個曾經被自己蔑視甚至是羞辱過的人身邊，那時我們一定會沮喪地想：何必當初！
活著，以謙道做人，才能長久，有一分謙退，便有一分受益！花，奼紫嫣紅，卻只是曇花一現；樹，樸素尋常，卻可以百歲長青。
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