漢史趣聞
如果我們真的認為，人死了就是一把土，這麼確信的話，就解脫了。可是，我們都不情願，不認同這個結局。我們總覺得與別人多少是不一樣的，比如我們付出更多，我們受苦更多，我們是天之驕子，或者我們學習所得，還有很多東西在死後等待著我們。
我們學習語言，認識文字，是為了更好的溝通，更好的理解眼前越來越複雜的世界，但沒多久，我們被教授了很多有關生活的意義，人生的意義。上學讀書成為了必然選擇，讀書時就有了對比，就要確立目標，這一切都發展還比較順暢吧，畢竟苦惱也多是想象出來的，是自找的。生病來臨的時候，那才是更確實的痛苦，才發現一路向前是有問題的，再怎麼向前，身體不幹了，腦子不轉了，即便感覺最忙碌最重要的人，在病魔面前都只能卻步，都不得不躺在床上休息。再推而廣之，我們突然發現，我們都必須死亡，而且是伴隨病痛之後的死亡，想想就非常可怕，可不是死後就一把土這麼從容。能從容而去的人，就是真解脫者呀。
如果我們真能認識到死後是一把土，我們還會那麼爭得你死我活嗎？我們還會那麼在乎面子問題，會要賺得更多，研究得更出色嗎？我們對物質規律掌握了不少，推而廣之，也認為自己是一把土而已，但我們並不甘心，我們要奮力抗爭，我們要上下求索。
結果就是把自己繞進去了，我們並不會無時不刻地去思考死亡的話題，我們只能通過自己或周圍人的病痛、死亡來提醒自己也無法超脫超越。我們有自然的程序推動著生命的成長，我們又有了自然的焦慮去反思這樣的進程，不斷地自己為難自己，折磨自己就是生活的本質。什麼時候消停下來，沒有那麼多疑問，沒有那麼多自我證明的時候，就是寧靜時刻，就是從容時刻，就是把自己當作泥土的時刻。
Watch5889
如果人死了，沒有靈魂的存在，真的只是一把土，那麼，人活一世基本上沒有什麼意義，就是為了飲食男女地位財富而已。
但問題是，如果人死了，靈魂依然存在，那麼這個靈魂就有可能進行輪迴轉世了。
這輩子是人，下輩子一定還會投胎做人嗎？
聰明的你，有沒有思考過以下這個問題：
為什麼有的生命生下來就是人？有的生命生下來就是貓、狗、其它動物、昆蟲甚至植物？難道僅僅是巧合嗎？
如果這僅僅是巧合，沒有更深層的科學道理和客觀規律在裡面，那麼生命就太不公平了。
如果輪迴是存在的，那麼，生命的意義就在於不斷地向更高級的生命形式轉化。
舉個例子，比如某個靈魂，上輩子是隻螞蟻，這輩子是隻貓，下輩子是個人，再下輩子成為了更高級的生命形式，那麼他的生命就是一種進步。
如果反過來，那就是一種退步。
當然，生命究竟有沒有輪迴，還是個假說，沒有得到科學的證實。
但是，誰敢保證自己死以後就真的是單純的一堆土，而不會輪迴轉世呢？
有些人活著就是為了吃喝玩樂，以為這樣過得才有意義。可是，萬一死後輪迴真的存在，這輩子沒有做什麼好事，下輩子投胎成了豬、狗或者是一隻螞蟻，一條蛆蟲，那豈不是虧大了？
到了那個時候，再後悔，還來得及嗎？
木涵看世間
人死了永遠就是一把土，那活幾十年的意義是什麼？
看到這個提問，真的不敢回答，因為這個提問說到底不是恐怖就是無情，除非說假話，所以這個問題收藏三天了沒有回答。
因為2020年新型冠狀病毒防控成了目前壓倒一切的工作，並且這個工作涉及到每一個還活著的人。雖然河北邯鄲距離湖北武漢隔著河南省，可是，現在打工做生意的多，誰能保證親戚朋友裡沒有人接觸過武漢人？所以，咱也要自覺遵守了啊！
可是，因為封村太久，年前準備到家裡的兒童零食沒有了。今天，三週歲的外孫女哭著鬧著要到鎮上超市去購買。這大人在家裡宅著可以自治。可小孩子就不行了。
村口封了，通往鎮上的路口也封了，只留下可通電動車的通道。
面對外孫女哭鬧得咋也哄不住。於是，我戴上口罩，為外孫女帶上口罩，箍上圍脖去鎮上超市採購。
外孫女在電車前面站著，因為圍脖口罩箍得只能露出兩隻眼睛。
一出村，外甥女說，姥爺：我看見兩顆小樹苗。因為昨天剛給外孫女講了大林和小林種麻雀的故事。三歲外孫女還不知地裡墳頭的概念。
於是我說：這兩棵小樹下是墳頭，這墳頭裡埋的可不是麻雀，這是人死了要埋在這裡面的。
聰明的小外孫女問：那姥爺死了是不是也要埋裡面呀！
我說：是呀！不管誰死了都要埋地下去的。
外孫女反問：那是不是埋地下後，就長出兩顆小樹？就像麻雀一樣？
我說：是呀是呀！
朝前走了一段，路邊有個新埋的墳頭，花圈還在，小外孫女看見墳頭上花圈，高興地道：姥爺姥爺，那土堆上花好美耶！
我說，那不是土堆，那也是墳頭，是剛死的人埋了，死人的孩子孫子外孫送的花圈。
外孫女說：姥爺姥爺，你死了，我也給你送個好美好美的花圈好嗎？
我說好呀！俺這三歲的外孫女就知道孝順姥爺了。
接下來，你猜外孫女怎麼說？她興奮地說：
“把爸爸埋裡面，把媽媽埋裡面，我送多多多多的，美美的花圈，送好多好多……”
我真的沒話說了。
是啊！自己已經年過五十歲，知天命了。說心裡話，在40歲左右，從來不在乎人們提死這個字，可是過了五十歲，內心裡對這個“死”字開始了忌諱。當然自己也懂得了在年長者面前，不提死字。
人食用的五穀雜糧，包括肉蛋奶，仔細想想，無不來源於土地，自己最終肉體腐爛骨頭風蝕後，全部變為一把土。也因此土壤有了生命，埋進種子，經過風雨，再次生成食物……
偉人和俗人，富貴和貧窮，名人與人名，這個歸於泥土的歸宿，是每一個人的結果和終結，從生下來就是要往死亡那一天活著，這是自然規律。
人活幾十年的意義是什麼？
答：說高雅點是為了理想，說俗點是為了生活更好一些，然後再讓子子孫孫生活更好一些，這些是每一個平凡人的嚮往。
活著別想死亡，尤其不能知道自己何年何月死亡，這就是活著的意義。
就像我今天，電動車載著外孫女，跟三歲的外孫女討論的一樣，子女們孫女們，你們都能健健康康快快樂樂生活和工作，這就是人活著的意義。
我今天知道了，再某年後，我死了，外孫女會買一個好漂亮好漂亮的花錢，插在我的墳頭，我安靜地在墳頭裡躺著，看著這個世界，就是懶得不想說話了而已！
小丫讀評
為人民利益而死重於泰山，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的去死，就比鴻毛還輕
快樂是福60020
朋友們！我們偉大領袖毛主席說的，全心全意為（他，她人）人民服務！朋友們！這就是人類生存的本質與意義！……
朱守明
有人雖死，卻永遠活在人民的心中！譬如毛主席、周總理、朱總司令以及千千萬萬為了國家和人民利益英勇犧牲的先烈們！
本是後山人7
前段時間天天在醫院裡，生死離別看的多了，親人也剛剛辭世，好好的人生病了瞬間就沒了。確實也常想活著的意義是什麼?走了也是一場空，每天勞碌奔波為了誰。想想更要為自己好好活著，人生就此一世，活的有滋有味，善待自己，過自己想過的人生。另一個世界只能想想罷了，過好這一世就好。
青青河邊遊
“人活著有什麼意義？”
“人生的意義何在？”
“我是誰？從哪裡來？到哪裡去？”
我相信每個人都曾想過這個問題。
據日本恐怖實驗說讓一個人連續三十天對著鏡子說十遍我是誰，會出現精神失常的現象，而且我只是看了網傳的圖片就已經覺得很害怕了，在此也警示大家切勿做這樣的嘗試。
“活著的意義是什麼？”像我這種愛幻想又敏感的人，以前經常思考這類的問題，就在昨晚睡前又看到這個問題時，本來想寫回答呢，但一直到今兒凌晨三點就寫出了剛開頭的那三個問題。因為我在夜深人靜時，想的都是負面的，給自己帶來失落的同時，也會給大家帶來壓抑感，所以遲遲都未動筆。
不管別人怎麼說，你只要靜下心來想一想，不難發現，其實人生是沒有意義的。就算你再偉大，百年後，也只是一句，“XXX讓人佩服”，“XXX真有才華”之類的話語。就算是一個人再偉大，一個國家再強大，頂多也就是造福於後人，讓他們繼續重複著這種無意義的人生。這是從名垂青史能被後人銘記的角度來看，更何況現實生活中能永載史冊的人，又有多少呢？大多數人都是赤裸裸地來，空蕩蕩地走，當真是“揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩”，別說歷史了，就算是過了幾輩，都可能已經忘記了曾經存在的你。
但是“人生是沒有意義的”等於“活著沒有意義”嗎？顯然這兩者是不能劃等號的。“活著”就成了另外一種情況了，既然來到了生死輪迴的人間，我們就應該讓這次旅行發揮出最大的意義。人，是有意識會思考的高級動物，這就是有些人為什麼想明白了人生沒有意義，但依然保持一種積極向上，鬥志昂揚的精神面貌的原因。
常言道，有些事，想多了頭疼，想通了心疼。但是關於“人活著的意義是什麼”這個問題，只要想通了，一切都好辦了，你不會被雞毛蒜皮的小事所束縛，也不會被眼前的困難所打倒，你只想怎樣地努力才能讓自己不白白來人間走一遭。
所以，縱然人生如煙花一樣，但我們想的不是煙花轉瞬即逝的一生，而是它綻放時所呈現出來的美。
最後，祝願國家快快好起來！
打贏這一戰“疫”，關鍵靠大家！我們每個人都是“戰士”！要努力做個優秀的戰士！
🇨🇳！武漢加油！中國加油！🇨🇳！
不定時讀書
人活著的幾十年意義在於繁衍生息，幹事創業！創造社會，創造世界，創造未來，其中幹事創業最重要。
毛主席說，人故有一死，但死的意義有不同，或重於泰山，或輕於鴻毛。
作為一個人，既然來到了世上，總要融入社會，總要與人相處，總要學習和工作。
人是高級動物，心裡和腦子裡想著很多事。有些人在小時候就立志，長大後要有出息、有作為，這些人當中，有的成就大業，名垂千古，有的雖不能實現夢想，但卻付出了努力，無怨無悔；而有些人則胸無大志，一生庸俗無為，更有甚者禍害社會，千夫所指，遭人唾棄。
我認為，人生活著的意義就是要不斷學習，好好工作，為國家、為社會、為人民貢獻力量，有一分熱，發一分光，做到一生無怨無悔。
文明社會是人類歷史創造的，儘管一個人在世上大多隻活幾十年，但那是一代傳承一代這樣廷續下去的，經過人類征服自然，改造自然，才有歷史的今天！因此，人活著的幾十年，意義在創造社會，創造世界，創造未來！
學習毛主席在延安悼念張思德同志一九四四年九月8日追悼會上的一篇《為人民服務》的文章就指出人活幾十年的意義是什麼了。
