行攝天下999
火葬，花錢，更不衛生，汙染大氣層。土葬，應深埋，不畄土堆，種棵樹。這樣做，簡易，綠化，不佔耕地，而且，對死者的靈魂來說，仍保畄著軀體就不是飄蕩的野鬼了，這對活者來說也是最好的安慰。故而，改良後的土葬好些。原始生命起源於土。土葬是生命的迴歸。故而，俗語說"入土為安“。
蘭州易道王
記得父母健在的七十年代末，父親說起好友去世，無意說起死亡這個話題，父親告訴我，”將來沒有了就火化，活的時候珍惜，死了一切從簡。”當時在那個土葬的年代，父親的這個想法出乎我們晚輩的意料，母親雖然沒有文化，但在生死上也是贊同父親，也讓我們晚輩為之動容，更加對父母在生死上的淡定和從容而敬佩。
也是從小受家庭的影響，小的時候兄弟姐妹在一起，聊手足之情，現在很難在一起，但每次大家聊的話題就是生死，姐姐是醫生，她告訴自己的孩子們，遇到急診有生命危險，不插管，不搶救，火化完樹葬。80多歲的姐夫告訴我們，他死後火化後撒到黃河裡，他一輩子做水利事業，與水共眠。
人生無常，珍惜當下，珍惜所有的遇見，感恩生活，感恩生活中的點點滴滴，不枉走過人生，給後人留下一點痕跡！感恩[祈禱][祈禱][祈禱]
谷曉平
我嫁到婆家之後，知道了這裡人死了要送火葬場火化，唉呀媽呀，給我嚇得有點後悔嫁到這裡，我孃家離這裡不到二十里，隔個大嶺，孃家那裡就不用火化，直接埋了，我是不想死後被燒沒了，想想就嚇人，我想給自己留個全屍，我和老公說過很多次了，如果我死了，千萬不要給我火化了。我婆家這裡想當初剛實行火化時，這個村子當典例了，去火葬場優先，不用排隊，唉，什麼好事啊當典例。這幾年又有了變動，有一年有一家人沒了，直接就埋了，從那以後，誰家辦喪事都不去火葬場了，直接就埋了，真好
i憂傷還是快樂
我曾經想過，還寫了一首詩，在我死後，把我埋到一棵樹下，自然是火化後的灰燼。那樣我可以順著樹幹爬到枝丫間，聽小鳥的啾啾，聞花朵的馨香，看紅塵的喧囂……清明節的時候，我的孩子還可以對她的孩子說，看，你爺爺就住在這樹上。
天天尋幻之不得不戒
你好，很高興回答這個問題，人死後，是打算土埋還是火化，還是其他方式？
就我個人而言，如果有條件，我是會選擇土葬，受家裡長輩及中華人民五千年的文化薰陶，讓我對風水這些有了一個深深的執念，而且也收傳統思想，入土為安。
土葬是幾千年流傳下來的風俗，人們不願意去改變它，這也是其中原因之一。但我認為最大的原因還是，一份思念。在老人心裡，只要他的身體在這，他人就在這。無論是肉身腐爛，還是魂魄離體，他依然在這。他可以在這看著孩子們長大，可以在這保佑他們。
並非所有的歷史文化都是假的，目前很多傳聞跟事情問在科學的角度上，得不到相應的解答，想來歷史古人在死後長眠選擇合適的安身之處，也並不無道理。
當然按照國家未來的發展，可能未來土葬的方式將會被火化所替代，並不是因為封建迷信，而且因為火化比土葬節約土地空間。
希望我會回答對你有幫助。
每文莫待
我這一輩子活的好累好苦，曾經遭受公婆的不待見，看不起，愚孝老公的n次家暴，兒女在某些問題上的不理解，自我感覺有苦無處訴，有理講不清。活的不痛快，我死了要麼捐獻遺體用於研究，要麼迴歸大自然，骨灰撒大山小河都願意。可是能如我願嗎！死後還不是由孩子們處理，我又能怎樣，除了無奈還是無奈。
石木林
在我國人死了一般有兩種處理的方式，第一種就是土葬，一種就是火化，但是現在人們對處理屍體的方法有許多的新花樣。我們不得不說現在的很多人還是有迷信思想，特別是一些農村人，很多人覺得把自己的親人如果火化了，那就意味著他的整個靈魂都灰飛煙滅了，到了地獄一定會受苦，更不會有來世，所以大家覺得千萬不能火花，要不然親人到了地獄會被嚴刑拷打，特別是一些老年人去世之前，給自己的孩子千叮嚀萬囑咐，一定不要火化自己，大家也是因為這種迷信而排斥火化。但是現在人們對處理屍體的方法有許多的新花樣。今天小編就給大家介紹一種。在英國，有一家公司研究出一種比較新的一種處理屍體的方式，叫做鹼性水解屍體，他有一個簡稱叫做水葬，聽起來怎麼這麼奇怪呢，其實吧實行起來非常的簡單，就是一個可以裝這個溶液的機器，將屍體放進去，這個機器是可以提前設置好程序，它會根據屍體的重量來注入一定比例的鹼性水質，然後進行高溫處理，一般情況下載2-3個小時的時間屍體就會被溶解，剩下的就是一堆白骨，然後在進行處理成骨灰，給了死者家屬。
屍體的其他部分就成為了褪色的液體，小夥伴們你知道這些液體最後別排放到哪裡了嗎？小編告訴你吧，這些液體最後被排放到下水道理了，最後進行汙水處理，這整個的流程看起來非常的環保是吧，也把以前一些土葬的方式簡單化了，但是簡單化後就會有很多的人問，這些褐色的液體進入汙水處理之後，那樣會不會在汙水裡邊攜帶一些細菌或者是病毒之類的東西。
但是研究人員說，這些褐色的液體是沒有任何毒的，即使是這樣的，現在外國人還是反對這樣子做，比較排斥，其中一些管水資源的人也是比較排斥的，但是研究人員他們說，他們會注重社會各界人員發來的反饋。根據這些反應他們會做出相應的調整，現在美國已經有一些地方開始了這項實驗，這項實驗已經在陸續的進行當中，經過一些調查，目前為止已經有1000多人已經接受了這種處理屍體的方式了。
知恩圖報
我死之後無所謂什麼葬法，只要是能為人類社會做那麼一點點微不足道的貢獻那就“死灰不復燃了！”
我有這麼一個小打算，死後到時候我說什麼也不進祖墳，那恐怕也由不得我了！到底是祖墳嗎？不犯錯誤就得必須進祖墳，不容分辨！當然是兒子想怎麼著就怎麼著吧？因為我管不了，也說了不算了！
入土為安嗎？這是老祖宗的遺訓，必須要聽，不然的話就會被遺棄流亡了，死後不會長眠！
不管現在人們死後是火化、海葬、樹葬、洞葬、懸崖葬……都是葬！
992舒暢
這個問題我少說點，依我的觀點看還是火葬者好，推翻先祖傳的土葬。眼前的一幕少佔用耕地，如現在農村有些人家他們的老者還幹活抱孫子，可墳墓已修好，甚至有人將退耕還林地毀了也大片修墳，這對國家政策極不符合。什麼的風水好壞家中的吉凶，這都是片面的說法。在當前多人想不通火葬，但在以後這火葬定就實行了。謝謝！
衛義839
我們家鄉實行火葬，當然是火葬。因為土葬確實浪費土地資源，把所有土葬的土地歸納起來。也不是小數目，(還不算山區)，所以國家對各民族的喪葬政策也不一樣。反正我早就提出火化後，也不用留下骨灰，讓孩子們把骨灰灑向大河，或者山川都可以，連家門也不用進。也用不著逢年過節忙於回家搞什麼紀念。我曾很早就回答過此類問題。有心者觀注下就知道了。
在大多數農村因為爭有限的所為風水寶地，大打出手，動官訟的，有人命的，真是太多的例子。到還不如教育子孫，不去大操大辦，浪費財力物力，也用不著死人和活人爭土地，給兒女添很多不必要的麻煩。
人呀，死了，死了，一死百了，何必想那麼多。生自大自然，迴歸大自然，才是遵循大自然的自然法責。同意我的觀點，請給個贊。
