人之所以是人，是因为我们有信仰，
即便是死也要善良，
也不能丧失对人的爱。
康德说过：一个人的缺点来自于他的时代，但美德与伟大却只属于他自己。
在灾难中的人民，有了信仰，无论这灾难导致了多大的危害，都能把爱和伟大流传下去。
亚姆村的故事值得正处于肺疫保卫战中的每一个人学习。
这是刻在亚姆村墓碑上的文字：
牧师威廉写的是：“希望你们把善良传递下去”。
医生写给回娘家的妻子：“原谅我不能给你更多的爱，因为他们需要我”。
亚姆村很小，村民们过着优越的生活
这里是英格兰政府设置的连接南北的交通补给点，这里是英国南北商人的必经之路。
有一天，富足安宁的生活被一名从伦敦出发的布料商人打破，他把瘟疫带到了亚姆村，与布料商人接触最多的裁缝一家四口，两天后发烧昏迷、皮肤溃烂死亡。随着医生及探望者的离开，村民们也出现了高烧症状。此时，从几百公里外的伦敦传来黑死病的消息，为了躲避瘟疫，村民们决定往北撤离。
然而，第一个提出反对的是牧师威廉，他把村民们召集在教堂里商议：如果往北撤离，肯定会把瘟疫带到北方；如果留在村里，或许可以阻止瘟疫波及剩下的大半个英国。
经过简单的讨论，村民们做出了痛苦的选择：留下来，阻止瘟疫通过亚姆村蔓延至英国北方。
走的话未必能活，谁也不知道自己有没有感染瘟疫；不走的话就会死，哪怕没感染的人也很容易被感染。但我们愿意试试，因为善良需要传递下去，后人们要记住善良。
这段话被刻在亚姆村中央空地的纪念碑上。
通过决议，宁死不走的亚姆村村民先把通往北方的道路封锁，留下几个身强力壮的男子在路边阻止行人，其余人将自己关在有水井的笼子或围墙里，确认感染者再将其移送到酒窖和地下室中，未感染或确认痊愈的人才能离开。
遗憾的是，进入酒窖和地下室的所有人都没能活着出来，在那个缺乏抗生素和医疗水平的年代，感染瘟疫的存活率可想而知。
随着时间的推移，越来越多的村民被确认染上黑死病，村子里也出现了越来越多的墓碑，到最后几乎整个村子都是。
之所以只有墓碑，是因为被感染的尸体只能集中深埋，当亚姆村的村民们用石头建成高墙，发誓永不穿过这条边界。他们为确保能够得到食物和其他的必要供给，只能在隔离墙上挖出孔洞，并把硬币泡在装着醋的孔洞里（当时醋被认为能够起到消毒作用）。 村民们自愿隔离400天后，瘟疫才随着感染者的死去而消失。
后来，英国的报纸连续十天都以“贤者之乡”为头版，内容是“全村只剩下70个人活着，其中33个是16岁以下的孩子，剩下的都是这些孩子的母亲和监护人”。令人揪心的是，这33个孩子被单独分别留在教堂的各个角落，除了牧师每天送一次食物外，任何人都不能接近，也不允许孩子们相互有肢体接触。
据说后来被救出来的时候，这些孩子或多或少都有精神方面的疾病。对亲人的思念和长期的精神压抑，让这些孩子或多或少都患上精神疾病，甚至其中一部分在郁郁寡欢中死去。
而这一切的痛苦，他们经历并心甘情愿，自我选择。
如今我们现在去英国德比郡的亚姆村，还能看到这些写着劝诫语句的墓碑。
十年后，英国国王查理二世偶然听到一名亚姆村村民谈起当年父母的事迹，被感动得当场落泪，都不敢相信从未听闻过的这些村民，居然舍弃自己的生命也要保全整个英国。随即要求全国周知，并特赦亚姆村后代世袭免税。至此，亚姆村的事迹才广为人知。在后续无数诗人画家的艺术作品中，亚姆村民一直被当成是“贤者善人”的代表。而这些村民的后人，也一直在贯彻祖先的劝诫，不仅拒绝了国王的补偿，连几百年后的德比郡政府，无数次送钱送地都不要。
最近一次拒绝当地政府的补助就发生2019年初，亚姆村村民们的拒绝理由是：“我们可以种植农作物、饲养牛羊维生，而且也住惯了这里的石头房子，还有很多人比我们更需要这些钱。”
人之所以是人，是因为我们有信仰，
即便是死也要善良，
也不能丧失对人的爱。
康德说过：一个人的缺点来自于他的时代，但美德与伟大却只属于他自己。
在灾难中的人民，有了信仰，无论这灾难导致了多大的危害，都能把爱和伟大流传下去。
亚姆村的故事值得正处于肺疫保卫战中的每一个人学习。
加油！！！
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