良春喊我才才
國學典籍浩如煙海，振聾發聵的語句不勝枚舉。或勸善，或警世，或勵志，或明理。大致的看了一遍條友們的回答，都是國學精髓之句，讚歎！
我也來說一條我本人比較喜歡的。
關尹子曰：人徒知偽得之中有真失，殊不知真得之中有真失；徒知偽是之中有真非，殊不知真是之中有真非。
就是字面意思，無需翻譯。個人認為這句話非常辯證的論述了得失與是非之間的關係，簡言大道，值得深思。
天意如刀
我對精闢的理解是：言簡意賅，言有盡而意無窮。
古人經常用寥寥幾字就傳達出很多的內容，接下來我和大家分享幾句。
1.以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德！
孔子的是非觀。小時候總是聽人說要“以德報怨”，那時候對於孔子的印象是一個迂腐的老學究，有人對你不好你還要對他好，這一點都不公平。
我一直堅信大家行善的基礎是認可“善有善報，惡有惡報”的價值觀，做好人就會有好報，做壞人就會受到懲罰。只有這樣才是公平的，可以建設一個更加和諧的社會。
如果壞人傷害別人得到的下場都是“以德報怨”，那誰還願意行善呢，都去當壞人好了。
直到長大以後，才知道“以德報怨”並不是孔子的是非觀，只是別人的斷章取義。
孔子的原話是“以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德！”別人用怨來對待你，你用德回報他，那別人用德來對待你了，你怎麼回報他呢？
答案是：當別人用怨來對待你的時候，你正直的對待他，當別人用德來對待你的時候，你才用德來回報他。
2.送君千里，終有一別。
這句話不僅可以適用於友情，還可以適用於親情。
龍應臺在目送中的感悟：“所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”
這何嘗不是“送君千里，終有一別”在親情方面的應用呢？
這句話僅僅只適用於友情和親情嗎？
不是的，這句話幾乎可以適用於所有的人際關係。你不妨想想。
3.醉後不知天在水，滿船清夢壓星河。
好美的一句詩，特別有畫面感，是一種星空廣闊人生寂寥的闊達和無奈。
清雅中帶著苦悶，悲傷中不乏失望。好美。
此篇是元末明初詩人唐溫如唯一的傳世之作。
關於這位作者，歷史上沒有片言隻語的記載。
然而，就是這一首他唯一的傳世之作，讓人們深深地記住了他。
全詩充滿浪漫主義色彩，筆調輕靈，寫景記夢，虛實相間。
4.自強不息，厚德載物
君子既要效法天，自強不息，又要效法地，厚德載物。
既要努力，也要包容。
既要仰望星空也要腳踏實地，短短八字就描繪了一個人美好的品行和努力的方向。
特別適合現代的年輕人勉勵自己。
5.江南無所有，聊贈一枝春。
江南什麼都沒有，只能送你一枝花，就像送你一整個江南的春天啦。
多像兩個可愛的小朋友。
你是我的好朋友，我就願意把所有的美好都和你分享。
每當讀到這句詩，心頭就會驀然間湧上一股暖意。
體現了對朋友的殷殷掛念，象徵春天的來臨，也隱含著對相聚時刻的期待。
霍不以
謝謝瀏覽。
這類答案都帶有主觀性，每個人對精闢可能都有自己的看法，下面篩選出鄙人覺得精闢的名句供諸位鑑賞。
50句國學經典名言
1.天行健，君子以自強不息。 --《周易》
譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮鬥精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 --《三國志》劉備語
譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對於一些微小的。卻有益於別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
3．見善如不及，見不善如探湯。 --《論語》
譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
4．躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。 --《論語》
譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是"躬自厚"，對別人多諒解多寬容，是"薄責於人"，這樣的話，就不會互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 --《論語》
譯：君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是"成人之惡，不成人之美"。
6．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 --《論語》
譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
7．己所不欲，勿施於人。 --《論語》
譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。
8．當仁，不讓於師。 --《論語》
譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。後發展為成語 "當仁不讓"。
9．君子欲訥於言而敏於行。 --《論語》
譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。
10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 --《周易》
譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
11．君子藏器於身，待時而動。 --《周易》
譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12．滿招損，謙受益。 --《尚書》
譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不慍，不亦君子乎？ --《論語》
譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？
14．言必信 ，行必果。 --《論語》
譯：說了的話，一定要守信用；確定了要乾的事，就一定要堅決果敢地幹下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 --《論語》
譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以"我"為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。
16．三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。--《論語》
譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
17．君子求諸己，小人求諸人。 --《論語》
譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
18．君子坦蕩蕩，小人長慼慼。 --《論語》
譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裡慾念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
19．不怨天，不尤人。 --《論語》
譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找藉口，絕不把責任推向別人，後來發展為成語"怨天尤人"。
20．不遷怒，不貳過。 --《論語》
譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。）
21．小不忍，則亂大謀。 --《論語》
譯：不該乾的事，即使很想去幹，但堅持不幹，叫"忍"。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
22．小人之過也必文。 --《論語》
譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
23．過而不改，是謂過矣。 --《論語》
譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
24．君子務本，本立而道生。 --《論語》
譯：君子致力於根本，確立了根本，"道"也就自然產生。
25．君子恥其言而過其行。 --《論語》
譯：君子認為說得多做得少是可恥的。
26．三思而後行。 --《論語》
譯：每做一件事情必須要經過反覆的考慮後才去做。
27．多行不義必自斃。 --《左傳》
譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。 --《左傳》
譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩大德。 --《左傳》
譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 --《中庸》
譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。
31．知恥近乎勇。 --《中庸》
譯：知道什麼是可恥的行為，那就是勇敢的好表現。
32．以五十步笑百步。 --《孟子》
譯：以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎與人為善。 --《孟子》
譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。
34．人皆可以為堯舜。 --《孟子》
譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大聖人。
35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。 --《韓非子》 譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚燬。
36．言之者無罪，聞之者足以戒。 --《詩序》
譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。
37．良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。 --《孔子家語》
譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。
38．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。 --明代諺語
譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。
39．千經萬典，孝悌為先。 --《增廣賢文》
譯：千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。
40．善惡隨人作，禍福自己招， --《增廣賢文》
譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。
41.學而不思則罔，思而不學則殆。 --《論語》
譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想卻不學習就會疲倦而沒有收穫。
42.知之為知之，不知為不知，是知也。 --《論語》
譯：知道就是知道，不知道應當說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。
43.業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。 --韓愈
譯：事業或學業的成功在於奮發努力，勤勉進取。太貪玩，放鬆要求便會一事無成；做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。
44.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。 --明•朱熹
譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。
45.學而不厭，誨人不倦。 --《論語》
譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。
46.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。 --荀子•勸學
譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。
47.欲窮千里目，更上一層樓。 --唐•王之渙《登顴雀樓》
譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識，你就要比原來更努力。
48.強中自有強中手，莫向人前滿自誇。 --《警世通言》
譯：儘管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己誇耀自己。
49.玉不琢，不成器；人不學，不知道。 --《禮記•學記》
譯：玉石不經過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經過學習，就不懂得事理。
50.黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。 --《勸學》
譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻為時已晚。
西安風物
既是國學精髓，又是最精煉的語言是清華簡中《保訓》裡的″昔微假中於河，以復有易，有易服厥罪，微無害，乃歸中於河"。遺憾的是:教育部中文學科教學指導委員會副主任委員、中國古文字研究會法人代表、中國文字學會會長黃德寬等十幾個教授研究了十幾年，至今都不知道這段話的意思。無知者真是無畏！他們居然膽敢踐踏中華文化的精髓，說這段話裡的"中"就是中道。那麼，″乃歸中於河"裡的"河"又是什麼意思？他們當然不知道。這個真實的事件算不算今天中國文化領域的一件怪異的現象呢？這個怪異的現象對今天的文化界算不算是一種諷刺呢？在此建議黃德寬教授在手機上快手欄目搜:彭興文(國學之魂)，裡面詳細的講解了河、中的內容，還講了曲字是中華文化的總源，中國一詞的造字法和會意等內容，揭開了中華文化中的若干千古之秘，甚至萬古之秘，讓你做一個名符其實的中國文字學會會長，因為要想弘揚中華文化，增強民族文化的自信心等，最終還是要全靠你們這些當官的人。良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。
彭興文1949
國學精粹的精闢言語：
1. 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 ( 唐.白居易.長恨歌)
2. 試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。 ( 唐.白居易.放言)
3. 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。 ( 唐.王駕.社日)
4. 一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。 (唐.杜牧.過華清宮絕句)
5. 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。 (唐.杜牧.清明)
6. 天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。 (唐.杜牧.秋夕)
品竹齋
路漫漫，其修遠兮。人生就是修行。
誰能不是瞎子呢
己所不欲勿施於人，己所欲也勿施於人。
其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。
不以物喜，不以己悲。得意不忘形，失意不忘志。
窮且益堅。生當作人傑，死亦為鬼雄。
民不服能，服公。公生明，廉生威。
治國有常，利民為本。治國有道，富民為先。
善欲人知，不是真善。惡恐人知，便是大惡。
君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
人生如寄，何事辛苦怨斜暉。
自反而縮，雖千萬人吾往矣。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
天行健，君子以自強不息。
不管風吹浪打，勝似閒庭信步。
一萬年太久，只爭朝夕。
工欲善其事，必先利其器。
業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。
壁立千仞，無欲則剛。
君子憂道不憂貧。
華山再高，頂有過路。行百里者半九十。
千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。
自信人生二百年，會當水擊三千里。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
三人行必有我師，擇其善者而從之。
學而不思則罔，思而不學則殆。
吾日三省吾身。如切如磋，如琢如磨。
幸福閃電
母親是家庭的靈魂。
父親是社會的靈魂。
家庭的不穩，由於女德的缺失。
社會的不穩，由於家庭的不穩。
廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。
禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……
義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！
廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！
恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！
育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！
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念念140178000
對於經典的話實在太多，筆者這裡列舉幾句特別喜愛的。
1.《詩》三百，一言以蔽之，思無邪。
因為喜歡的緣故，筆者的座右銘，就是思無邪，溫如玉。
做一個思想純正的人。這是做人最好的理想狀態。
2.一生二，二生三，三生萬物。
老子的道家思想，用樸素的唯物主義思想，向我們解釋了世界的本源，古人的智慧實在是讓人拍手稱快。這是世界觀。
3.為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
張橫渠的這句名言可以為說是對人生觀價值觀的最好詮釋。修身齊家治國平天下。這是對人該幹什麼的詮釋。
哲學的三個終極命題是，我是誰，我從哪裡來，又從哪裡去。
這句話可以做個解釋，我是一個思想純粹的人，我從天地間而來，我要去修身齊家，平天下。
