陳仲華13
因為他們想推翻中國古人堅持不懈的民族精神，殊不知如今中國的成就，哪一行離得開日積月累，這難道不是《愚公移山》精神的真實寫照嗎？
做人不能忘本，做事不可缺德！這些人不要太得意忘形，不要懷疑前人的智慧，也許有這個想法的人，只是趨炎附勢，自視風雅，但你們什麼都不是！充其量一跳樑小醜而已！
改革開放是想要不拘一格降人才，並不是良莠不分，通盤否認從前，忘記歷史。三人行必有我師，擇其善者而從之，其不善者而改之！
認清形勢，正視自我，才能在時代浪潮中如魚得水，混得風生水響，否認，遲早會自食其果，淹沒於歷史洪流中！
笑彌勒33
愚公移山精神是中華民族艱苦創業精神。它給我們的啟迪是任何困難只能靠自己的智慧去克服、去爭取，才能有成功的希望。新中國成立後至改革開放前，中國人民面對以美國為首的西方國家對中國進行的各種封鎖，中國的經濟建設陷入了困境，但中國人民在中國共產黨的領導下，發揚了愚公移山、艱苦創業的精神，中國人民克服了重重困難，取得了一系列的建設成就。改革開放後中國有了發展的機遇，但都離不開艱苦創業的愚公移山精神，才有了今天的成就。現在的一些貧困戶除部分是因無法抗拒原因外，與缺少這種精神是分不開的。目前的中小學生生活已有了很大改進，但有不少學生無理想、無奮鬥目標、無心學習，自小嬌生慣養，嚴重依賴父母，這都是因為缺少這種精神有關。他們缺少這種精神，除了家庭教育缺陷外，學校教育也是嚴重的缺陷。在這種情況下，要培養這種精神就必須從中小學生做起，通過教材內容，無形中把這種精神灌輸到學生的腦海中，才能讓學生自然而然形成這種精神，才會使他們自覺學習、自己的困難自己千方百計的去克服。學生有了這種的思想，家長、教師就不會有學生難管的問題了。
大蝦159357
愚公移山的精神永遠是中國人實現民族偉大復興不可缺少的精神源泉，在任何時候，任何情況下都不能丟，這是毛澤東思想的精花，丟了將一事無成。
老兵47739822
這叫忘本，也是復辟！愚公移山精神，不正是共和國的真實寫照嗎？我們建立新中國是用幾代人犧牲了無數的先烈，不怕艱難險阻，一往無前的精神才推翻了三座大山才建立的，這不是愚公移山的精神嗎？教育孩子們要學習這種精神！
平民博士
愚公移山.提倡的是一種挖山不止.奮鬥不息的精神！尋找藉口企圖把愚公移山退出課本是別有用心!是不良反動分子！！！有了這種愚公移山的精神，才有了新中國如此大的成就。毛澤東思想永遠不過時！
1-928286177
毛澤東主席曾經用“愚公移山”寓言來激勵塑造中國人的奮鬥精神，改變中國人長期受封建迷信思想的束縛，要有“愚公移山”的精神堅持自信去創造美好的未來。中國革命如果沒有“愚公移山”的精神紀成功嗎？那些想把“愚公移山”這篇毛澤東主席提倡，激勵人們要不怕各種艱難困苦精神去奮鬥的文章，從中小學課本中移除，要麼是別有用心是棄“毛澤東思想化”，那麼是缺乏遠見思維。
未果28
為什麼是"愚公"移山？
而不是智公移山？
編故事的人知道移山是愚笨的，所以主人公定名以愚公，只有愚者才會去移山而不去選擇搬家。
既然知道移山是愚笨的人在做愚笨的事，為什麼還要學習呢？
主題來了，作者要人們學習的就是一種堅持不懈的精神，一代人不行，後代人接著幹，生生不息代代不止。
一種精神代代傳，一張藍圖幹到底，就算是一個夢想，也要讓其變為現實，幾代人的奮鬥一定會有一個看得見的成果！
這是一種精神的傳播，一種信仰的堅持！
凡夫俗子3020
《愚公移山》是一種精神。一個沒有文化的人，當然是看不懂裡面的精神，自然也是個沒有精神的人了。一個不懂精神，也沒有精神的人，自然也就會把《愚公移山》扔掉啦。這種人不僅去掉了精神，連老祖宗都要去掉的，甚至老祖宗給於的一張美麗黃種皮也要想盡辦法去掉！不惜鉅款改換成一張不倫不類的洋皮。眼裡只看到錢，認為挖掘機就可以去掉《愚公移山》，朱不知祖輩積攢下的錢和挖掘機就是因有了《愚公移山》才有的。這種人遲早要把自己也丟掉的。
用戶8827585234832
對想要把《愚公移山》移出課文的想法，愚以為是極不妥當的。《愚公移山》是古代文化的一個經典作品，我們不應該以片面的思維方式去理解作品，要全面理解寓言故事的價值所在。科學地把握故事的精髓。
愚以為，這個經典寓言故事的文學價值至少有這麼四個方面：第一，敢於面對現實，勇於正視困難，善於解決困難的正確態度。面對“太行、王屋二山”的現實，不退縮，不氣餒。這正是我們所需要的精神力量。第二、堅定的自信，這是戰勝一切困難，攻克一切難關的重要前提。愚公堅信“子子孫孫無窮匱也”，這是思想上自信。沒有自信，一個人就沒有了前進的動力。第三、堅韌不拔的精神和持之以恆的毅力。愚公每天“挖山不止”，這種精神和毅力正是我們中華民族生生不息的文化傳統美德。第四、調動一切積極因素，團結一切力量的管理方法。愚公為了移山，調動了全家人積極性來完成挖山任務。“一根竹竿容易彎，檸成的麻繩扯不斷”，團結就是力量。這些都是我們中華民族之所以生生不息的原因所在。是中華民族的傳統文化美德，我們說吸收傳統文化精髓，這不正是我們所需要的嗎？
至於有人質疑，愚公移山破壞自然環境，破壞生態平衡。那是一種“葡萄酸主義”思想在作祟。按這種理論，大禹治水，修築大運河，不也破壞了環境啊？河南林縣在懸崖峭壁上修築“紅旗渠”難道也是破壞生態平衡？還有今天大量的工程建設，比如，高速公路、高鐵的建設，南水北調工程，長江三峽水利工程，還有國家正在規劃的“紅旗河”工程等等。按這種邏輯，不都是成了破壞生態平衡，破壞自然環境了嗎？其實，有些人本來就缺乏一種辯證思維，把人類為了更好地生存而進行的改造自然的鬥爭與保護生態環境混淆不清。
還有人以自己的小聰明的思維方式來看待愚公移山的大智慧。認為愚公不去權衡搬家與搬山的輕重關係，不知道走捷徑，頭腦就一根筋。這種想法其實就是一種片面幼稚的想法。當然，在有些環節上我們要開動腦筋，儘量避免走彎路，但關鍵問題是一般來講，我們還是離不開腳踏實地的工作態度。比如，新中國剛建立時，國家科技水平幾乎為零，我們要搞“兩彈一星”，要建設屬於自己的工業基礎，要發展我們自己的高科技，你能走捷徑嗎？難道我們就沒有吸取教訓，美國為什麼用“芯片”來制裁我們？這不是走捷徑帶來的後果嗎？拿人家的現成技術這樣的捷徑靠得住嗎？再說，做任何事情如果只一味地想著走捷徑遲早是要栽跟頭的。所以說，不要什麼都想著走捷徑。要想自己強大起來，離不開埋頭苦幹的實幹和持之以恆的吃苦精神。再想想，新中國剛建立時，國家一窮二白，如果沒有老一輩的吃苦耐勞，勒緊褲帶，打下的經濟基礎，如果老一輩人都走捷徑，一切依靠進口，那我們今天會是什麼樣子啊？
再說我們今天的扶貧，如果我們不去下大氣力幫助培養貧困地區的人民的改變現實，幫助他們努力學習科學技術，一味的靠扶持，能徹底改變貧困面貌嗎？
社會即使發展到今天，我們的科學技術有了很大的發展和進步，但是，科學技術是沒有止境的，我們前面還有無數的難關，還有無數科學技術上的“高山”，我們的前面不可能一帆風順，因此，永遠需要我們一代一代的不懈努力，需要我們發揚愚公移山的精神，去戰勝我們前進道路上的一切艱難險阻。
孩子們是祖國的未來和希望，我們的教育應該培養孩子們健康向上，勇於探索、勇於挑戰的思想意識，培養孩子們健康的自信意識和敢於克服困難，戰勝困難、團結協作、一往無前的精神，因此，《愚公移山》無疑是一篇很好的歷史教科書，想著把《愚公移山》搬出教材是大錯特錯的。
政195269258
有的磚家是唯恐天下不亂，達到不可告人的目的。改吧你們看現在的學生，不說別的。我的孫子小學三年級書包都有十幾斤，這些磚家改來改去，是不是象以前那樣，要請個書童了。
