為什麼有人貶低《愚公移山》的故事?它真的過時了嗎?

文走人生


貶低愚公移山精神者,無名小人也。沒有愚公移山的精神,中國能走到今天嗎?

它是古代的一個寓言。毛主席引用它寫下勉勵世人的鴻文,是希望他的人民不管遇到天大天大的困難,只要保持堅韌不拔的精神鬥志,勝利會總是屬於他們的。

毛主席自己就是踐行愚公移山的最偉大的典範:舉世聞名的、中國革命的”二萬五千里長徵”,歷時一年,橫跨中國大陸十一省,參入人員甴三萬多人到最後只剩三千多人!沒有堅韌不拔的愚公移山精神能做到嗎!

所以貶毀愚公移山精神者是無恥之徒!

愚公移山精神一萬年也不過時!

毛澤東思想千秋萬代是中國唯一的指路明燈!


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毛主席在《愚公移山》文章裡,以“引用”一個寓言故事的這種文學藝術,號召中國人民以“愚公移山”的精神,去推翻三座大山,建立新中國。

“實踐是檢驗真理的唯一標準”。中國革命28年的“愚公移山”,終於使人民站起來了!

21世紀的今天,在國際和國內還有座座大山的,我們不僅發揚“愚公移山”的精神,而且用先進的科學文化去實現強國夢!

.綜上所述,《愚公移山》的故事不僅沒有過時,而且有現實意義。


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《愚公移山》精神沒有過時,是提倡苦幹實幹的奮鬥精神。當年毛澤東主席動員人民推翻三座大山就是倡導這種精神,今天實現中國夢仍需要愚公精神。沒有這種精神在困難面前先認慫了,哪有遼寧艦、殲20,哪有港珠奧大橋。當然我們更需要有智慧去創造創新,但決不是那種“智叟”的幹說不練。對實幹精神永遠應支持,只說風涼話不幹實事的人即使有天大本事又有何用?還是讓他靠邊風乾吧!


手機用戶山丁子


愚公移山表現的是一種螞蟻啃骨頭的精神,也是鼓勵人們加強百折不撓的思想,這種精神與思想到什麼時候都不會過時,而會隨著時間的推移,社會的變遷,成為一個國家或一個民族強勝的法寶。

《愚公移山》是我們敬愛的人民領袖毛主席所提出的“老三篇”之一,還有《為人民服務》和《紀念白求恩》。人民領袖毛主席的這三篇文章不僅教育了各級領導幹部必須全心全意為人民服務,也培育了一代艱苦奮鬥,奮發圖強,無私奉獻的中華好兒女!如毛主席的好戰士張思德、王盡喜、雷鋒,如毛主席的好乾部焦裕祿、陳永貴、王國翻,還有錢學森、錢三強、華羅庚等等,火紅的年代,激情燃燒的歲月使中華民族浴火重生!國家欣欣向榮,經濟建設蓬勃發展,教育事業讀書育人,醫療衛生救死扶傷,國防科技日新月異,人民團結,道德高尚!助人為樂,扶老攜幼,好得很喲!

但是為什麼有人要否定呢?不奇怪!自私自立的人看不懂白求恩,貪官汙吏不想學張思德,懶漢也吃不了愚公那種螞蟻啃骨頭的苦!道德敗壞,思想腐敗。否定這種精神,這個思想的人除了錢連父母都不會認的,都要否定的,錢才是他爹。





天涯海角的橄欖樹


新中國成立,全國億萬民眾發自內心的迸發出建設偉大祖國空前的沖天幹勁,面對一窮二白的新中國,工業基礎極其非常薄弱,連最起碼的曰用品靠進口(記憶中洋火、洋車、洋油),翻身當家做主人的中華兒女開啟全身投入社會主義建設中,先後出現了大慶精神,鐵人王進喜率領鑽井隊發出豪邁壯言“寧願少活二十年,拼命也要拿下大油田”,徹底擺脫中國無油論!


大寨精神,即人與自然奮鬥改造到處是丘嶺治山治水,戰天鬥地精神,自立更生,艱苦奮鬥的精神

雷鋒精神,即犧牲個人利益,無私幫助別人,螺絲釘精神,雷鋒精神永遠是一座不朽的燈塔,照亮遠方,雷鋒精神將傳遍世界各個腳落,是對銅臭最有力的憎恨。







兩彈一星精神,即為了祖國的科學事業,不圖名利,隱身於大山之中,爭氣敬業精神,中國人民有能力有志氣屹立於世界。


《愚公移山》是中國古代寓言故事,選自《列子、湯問》,講述了愚公不畏艱難險阻,不畏諷刺嘲笑,率領全家靠手挖肩挑挖山不止的看似愚蠢的做法,確幹成大事的堅持不懈怠進取精神,鍥而不捨不達目標永往直前的精神,現代版的紅旗渠精神,不被困難嚇倒,征服山河英勇頑強百折不撓的精神,誓把山河重安排。今天看起來是否違背自然規律,必然破壞生態平衡,但那個年代,生存是第一要務,為了生存多打糧食,即解決吃飯問題,真是戰天鬥地誓把山河重安排。



五種精神是毛澤東時代寶貴的精神財富,有人談愚公精神過時了,中國發展到今天是站在巨人的肩膀上,正如改革開放初期八十年代分田到戶,糧食產量大豐收農民得到了實惠,很大程度上得益於農村基礎條件改變,大面積灌溉水利設施的提升(相對於1949年以前)。今天談論愚公精神過時的人是目光短淺的,一個國家民族的富強,必須一代又一代好兒女腳踏實地做好本職工作,即敬業,只有各負其責,艱苦奮鬥,一個民族才會自信、自尊、自立於世界民族之林。


追求向上向善


愚公移山是毛澤東主席在建設社會主義的困難時期,為鼓勵全中國人民,提高信心,努力奮鬥,克服艱險去爭取社會主義的全面勝利,以愚公移山的精神,代代努力下去,終究會達目的,社會主義一定會實現,對全國人民講的愚公移山動聽故事。"它″確實鼓舞人心,鼓舞人們鬥志,不斷地克服困難,提高鬥志去參加社會主義事業地建設,取得節節勝利…。這就是精神支柱,是人們精神糧食。我們在那個時期生活多麼團難,買什麼都要票,糧票,油票,布票,菜票…。但那個時侯,我們鬥志昂揚,沒有失去對革命勝利信心。一週休息一天,還要參加軍訓。白天上班,晚上開會。還要參加農村雙掄,消滅血吸蟲…乾的熱火朝天,我們從那個吋候過來的。現在和過去比較,現在多麼幸福!雙休日,節假增多…。這都是精袖換來的物資豐富,愚公移山換來中國人民奮發圖強,艱苦奮鬥取得的,這種精神會繼續鼓勵中華民族實現中國夢!


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對這個問題我們首先要搞清楚的是《愚公移山》這個寓言故事的產生及以後毛主席引用這個寓言故事的意義兩個方面去思考和回答這個問題。

首先看《愚公移山》這個寓言故事的出處。《愚公移山》出自春秋戰國時期的列禦寇的《列子·湯問》。(列禦寇,春秋戰國時期諸子百家之一)是一篇中國古代寓言故事。那麼列子為什麼在寫愚公移山這個故事時,不是寫愚公為了“出入之迂”把房子搬走,非要去搬那難度極大的兩座山呢?而且是“子子孫孫”每天挖山不止,難道作者真是迂腐到要塑造這樣一個讓人“笑話”的故事?其實,作者正是要通過塑造這樣一個故事來達到啟迪人們振奮精神,戰勝困難的目的。從人物的命名我們就可以看出這一點,為什麼叫“愚公”。因為“愚”所以搬山,但他知道“子子孫孫無窮匱也”的道理,說明其實“愚公”不愚。正因為有他這樣一種積極向上,敢於挑戰困難的精神和“挖山不止”的毅力,才感動了上帝,取得了挖山的最後勝利。這就是“人定勝天”的思想的體現。所以說,這個寓言故事對人們有著一種積極向上的鼓舞力量。這是這個寓言故事的意義所在。

毛主席在1945年中共七大閉幕詞中引用了這個寓言故事,並對其重新詮釋,賦予嶄新的時代涵義。成為中國共產黨人堅韌不拔,不懈鬥爭的精神力量。毛主席把這個上帝說成是人民大眾,說明只有依靠人民大眾就沒有克服不了的困難,沒有戰勝不了的敵人。這也是毛主席“人民觀”的很好詮釋。

所以,不論是古代寓言故事中的《愚公移山》還是毛主席在中共七大報告中的《愚公移山》都具有極大的教育和鼓舞力量。文學作品的作用就在於教育人、啟發人、鼓舞人、激勵人。如果硬是要鑽牛角尖,對這種人其實也不屑一顧。對於詆譭者,不難看出,完全是一種別有用心。愚以為,《愚公移山》這個寓言故事,在今天不僅沒有過時,而且永遠不會過時,仍然具有很大的教育意義,在今天的建設中不可避免地會出現各種各樣的困難和挑戰,要戰勝這些困難和挑戰,我們仍然需要有愚公移山的精神,需要有挖山不止的精神,才能徹底取得社會主義建設的偉大勝利。


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看透問題的本質,才好抓住陰鬼。

一 哪些人在嘲笑愚公。

1 悲觀的人在嘲笑愚公。他認為愚公不自量力,老邁昏花。但他看不到愚公的子子孫孫和千千萬萬個愚公的力量。

2 漢奸民賊在嘲笑愚公。小日本屠戮下,多少漢奸民賊,認為抵抗只有死路一條,亡國亡族,不如認賊作父。但他看不到倒下一個愚公式的英雄,會有千千萬萬個愚公式的中華兒女站出來。

二 嘲笑愚公的邏輯

1 做火星,就是死亡。但他不知道星星之火,可以燎原。

2 有敵人,就要跪下。但他不知道敵人被趕跑前,他逃不過歷史的審判。

3 有災害,就要逃跑。但他不知道大禹會治水,愚公會移山,中國永遠不需要諾亞方舟,我們只需要自救,不惜戰天鬥地!

三 愚公移山的啟示

1 單個的愚公,類似譚嗣同,我以我血薦軒轅,驚醒萬千男兒知。千萬男兒奮起時,敢叫天地換新顏!

2 英雄的血,不是讓麻木者看笑話並作為談資的,是為了喚起更多的血性,所以說英雄的血是不會白流的。

四 現代的愚公

1 世界第八大奇蹟“人工天河”紅旗渠的背後,講述著無數林州愚公戰天鬥地,“劈開太行山,漳河穿峽來”的英雄事蹟。

2 塞罕壩成了河的源頭、雲的故鄉、花的世界、林的海洋。一部電視劇,《最美的青春》,真實描述了第一代林業人不懼困難,硬是在滿是黃沙地上種出來樹林,創造了人間奇蹟,更是展現了與天鬥其樂無窮,與地鬥其樂無窮的大無畏氣概。

五 新的內涵

習金句:學習愚公移山就是踏石留印、水滴石穿、久久為功、功成不必在我、咬定青山不放鬆、善作善成!



聽不煩的鄉里鄉親


君子坦蕩蕩,小人常慼慼。總有一些人,心懷叵測,對先人留下的精神財富,指手劃腳,說三道四,甚至吹毛求疵,妄加汙衊。

中國人民來之不易勝利果實和今天所取得的巨大成就。哪一點不是靠忘我犧牲,艱苦奮鬥,鍥而不捨的愚公精神所取得的?

愚公精神,不但沒有過時,而且正在發揮著巨大作用,只要這種精神不磨滅,中華民族就會永遠堅強地屹立於世界之巔。不可撼動。


王老師17033


我給大家講個現代故事吧,就發生再我的住房後邊。

下崗職工創業,愚公移山現實版,張雲田荒涼碎石山上造果園

1977年招工到礦山,被分配在井下作業,從事井下掘進工作。不久在附近農村找了個對象結婚生育一個兒子。1997年國企宣佈改制停產,他和礦山3500多名職工一夜之間失去了工作崗位,生活失去了來源,38歲的他多次進入勞務市場找工作,沒有合適的崗位,屢次碰頭沮喪而回。下了20多年礦井的張雲田要文化初中沒有畢業,技術沒有技術,陷入了迷茫之中。

張雲田劈山造果園

農村又沒有他的土地,只有媳婦和兒子的一畝口糧地。兒子14歲上初中,家裡油鹽醬醋需要錢。處在這種無助的情況下,他哭了幾次,幾個月睡不著,以酒解愁愁更愁。

有一天他來到了這座荒涼的碎石山上,面朝東方升起的太陽,對生活趕到絕望了,考慮到上有老下有小,不得不艱難的活下去。看到荒涼的碎石山,想到了在學校學的那篇課文:《愚公移山》。都說勤勞能致富,我真的很勤勞也沒有致富。眼前這種情況下,找工作歲數過了崗沒有人要,我無力和人競爭。流血流汗和地打交道總可以吧,可手裡又沒有地,要生存怎麼辦?思前想後,決定對著腳下這塊荒涼碎石山打交道吧。心一定,回到了家裡和媳婦商量劈山造田,媳婦說:“你傻啊,那座荒山全是石頭,沒有泥土寸草不長,村子幾百年來都沒有人去開墾,你這不是傻子嗎?”

用了一年時間,搞搞的摳出來的石頭,鑿出1畝蘋果園

張雲田說:“眼前你說怎麼辦?我們沒有地種,還不如豁出命來幹他一場,也許有點希望吧 ,總不能在家裡餓死啊!”

媳婦想也是的,那就幹吧,張雲田找到村幹部說要承包那塊碎石山,村幹部說:“張雲田你可要想清楚啊,不是本村戶口,那樣吧,籤個荒山承包合同吧,為了對村民有個交代,你就叫100元錢。”

從此張雲田夫婦開始了偉大而艱苦的愚公移山的工程,經過一個秋冬天的艱苦破石劈山,幾百方石頭被一搞搞搞的摳出來,用獨輪手推車,一車車的土運到山上,一畝的荒山開出了平果樹坑,栽上了果苗,跳水保苗第一批果樹成活了。

緊接著,一年四季不停地幹,經過三年的時間,第二畝,第三畝。

劈山造果園完成了。沒有錢買樹苗。他就自己育苗。

搞頭鐵鍁不知用壞了多少把,雙手老繭血泡不知道退了幾遍,汗水浸透了碎石土地。換來了今天的果園田。三年後見到了豐收的紅富士蘋果,夫妻兩臉上露出了久違的笑容。



三年的果樹掛果圖片

這是他們夫妻臉付出了常人難以付出的心血和汗水換來的,劈山造果園感動了上帝,功夫不負有心人,昔日的荒涼碎石山在他們夫妻二人的共同努力下,變成了幾畝旱可澆灌,澇可排水的優質果園梯田。

張雲田夫妻倆管理的蘋果,地處碎石結構部,陽光光照時間長,光合作用極好,蘋果色澤口感屬於優質果品,南來北往的客戶無不瘋搶他的果源。

張雲田修剪蘋果樹圖片

幾年的心血汗水換來豐收的果實,他的蘋果質優價高,常常配列為標本。一畝地年年不少於兩萬元的收入,夫妻倆靠著三四畝地果園,供著孩子大學畢業,在城裡賣了樓房,如今下崗20年,開出了一片新天地。夫妻倆白絲上了頭,皺紋掛滿了臉,他那黝黑的臉深深的皺紋記載著下崗十幾年來,劈山造果園的無數個春夏秋冬。

愚公移山寧不智。精衛填海未必痴。

深谷為陵岸為谷,海水亦有揚塵時。

杞人憂天固可笑,而不憂者安從知。

聖言世界有成壞,況此馬體之毫釐。

老人行世頭已白,見盡世間惟嘆息。

俯眉袖手飽飯行,那更從人問通塞。



張雲田今天豐收的蘋果圖片

在日常工作中,當我們面臨一個困難而束手無策的時候,不妨先學學下崗工人張雲田,用一些別人看來非常愚蠢的方法,也許這個方法連自己看來都不能成功,但是他們夫妻去做了,他們成功了。當你看到瓜果梨桃滿園時,至少我們有了面對困難的勇氣。好比一個劍客,明知不敵也要亮劍,幹工作也是這樣,要麼不整,要整“真刀真槍真見紅”。我們要相信一點“行者常至,為者常成”。



張雲田蘋果樣品圖片

我堅信落下的汗水終會滋潤出一片綠蔭,而摧毀山峰的人,只有我們自己。只有像山一樣執著,堅韌,然後,向命運宣戰。因為,我們是千千萬萬個愚公。當下面對下崗的職工,也正需千千萬萬個愚公。



《愚公移山》的精神永遠不會過時!讓我們咬定目標、奮力爭先,擼起袖子、苦幹實幹。改變命運、改變生活從來就沒有什麼救世主,只有靠我們自己。


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