前言
說起焚書坑儒，就會想到秦始皇。在大家的心裡，這儼然是始皇帝人生中極大的汙點之一。即使到兩千多年後的今天，也洗不清。
今天，我也不是為秦始皇洗地，畢竟我們不是生在當時活在當時的人。哪怕是，你又能保證，看到的一定都是真相麼？
所以，我們今天也是拿一些後人的資料來給大家講一講兩千多年前的那一段故事。龐麥郎曾經唱到，“時間會給我答案”，兩千多年了，答案在哪呢？
千古一帝秦始皇
說燒就燒
那是在秦始皇三十四年（公元前213年），這時，距離他離開這個世界，沒有幾年光景了。
有一天，秦始皇在咸陽宮搞了個大趴體，七十個博士（掌管書籍文典，通曉史事的官職）上前敬酒。不光場面壯觀，博士到底是有學問的人，喝多了，舌頭都不哆嗦。這群博士的頭，周青臣，使勁拍道：
“他時秦地不過千里，賴陛下神靈明聖，平定海內，放逐蠻夷，日月所照，莫不賓服。以諸侯為郡縣，人人自安樂，無戰爭之患，傳之萬世。自上古不及陛下威德” 《史記·秦始皇本紀》
說，以前秦地很小，到底是陛下您神靈明聖，太陽和月亮能照到的地方，沒有不臣服的。特別是施行郡縣制，人人安居樂業，簡直是萬世之功，前面的古人每一個能比得上陛下的。
高明的誇讚，一定是在話語裡面包含著具體的事件。不然空有一篇沒營養的詞，被誇的人也沒什麼記憶點。這個方法，也適用於當下的人際交往。
所以，周青臣誇了郡縣制。當然，從我們現在的眼光看來，郡縣制在當時是一種創舉，是代表先進的組織關係，是穩定未來的好方式。不過，大家要清楚，在秦統一以前，天下分封已經很久很久了。對於一個新建立的帝國，分封也是它初期能夠穩定的重要因素。只不過，當時間長了，各個諸侯與皇帝的關係也越來越遠，只會造成分裂。
這時候有個叫淳于越的博士提出了反對意見，他是堅持分封制的。列舉了一個個論據，要效法前人。總之，像周青臣這樣忽悠陛下的，就不是個忠臣。
有了相左的意見，那就大家一起討論下。丞相李斯的意見是，我們不應該學前人，應該根據現實的變化而調整。從前天下混亂，各種學說都有，讀書人都覺得自己學東西的最好，能解釋一切問題。現在統一了，他們還在私下傳授各種學說，用所學去議論政策。覺得自己很厲害。要我說，乾脆把不是秦國的典籍全部燒掉，除了醫藥、占卜、農林的也都一起燒掉。地方上統一收集燒燬，再有議論或知情不報的都治罪。
從一場有關制度的爭論，變成暴力統一口徑。主意是李斯出的，當然，秦始皇作為最高統治者，拍板也難辭其咎。
兵馬俑
拿錢辦事，天經地義
別說古人，今人都有願望自己可以長壽，更有甚者盼望長生。以秦始皇為代表的古代帝王也是如此，所以他設立了眾多的國家基金項目，來資助一些“術士科學家”進行長生成仙的科研工作。
其中比較著名的就是徐福出海，帶了一堆童男童女建設日本的故事。當然，還有盧生和侯生，兩位在成仙修仙領域的研究人員。
到了焚書的第二年，秦始皇三十五年。剛才提到的盧生和侯生，閒的無聊，就開始議論皇帝，說他剛愎暴戾，自以為是。事無鉅細，從不放權等等。最後的結論是，這樣的人，我們不能幫他去尋找仙藥！
現在大家都知道，根本沒什麼仙藥。當時的人要麼就是知道找不到，但是騙點活動經費。要麼就是自己也相信有，只是能力不足找不到。
盧生和侯生，很是過分。你拿了始皇帝的資助，找不著就算了，你還說人家壞話。要麼就別拿他的錢別幫他找仙藥，不職業。他們是兩個不稱職的術士。
如果你是秦始皇，你會不會生氣？答案顯而易見。他讓有司搜尋了一圈，準備清算這幫人，加上術士這幫慫貨還互相舉報，最後抓了四百六十餘人，都給坑殺了。
“或為妖言以亂黔首”《史記·秦始皇本紀》
鼎鼎大名的妖言惑眾罪，因此而來。
秦始皇的長子扶蘇還因為為這幫人辯護，給貶到北邊蒙恬長城兵團做了監軍。為兩年之後秦二世的即位和秦帝國的滅亡助了一把力。
兵馬俑
你可真能編
看書不能只看一本，聽話也不能只聽一人之言。至於為什麼從司馬遷筆下的坑術士，變成了坑儒呢？術士和儒生是有交叉，術士或者叫方士，學的是陰陽五行，當然術士也讀儒家經典。但是儒生範圍更大。這其中有個演變的過程。
“及至秦之季世，焚詩書，坑術士”《史記·儒林列傳》
“此秦之所以，誅儒語而坑術士也”《論衡··賢難》東漢-王充
“殺術士”《漢書·儒林傳》東漢-班固
至少在漢朝，大家聊的還都是坑術士，到了西晉的衛宏，就變味了。
“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒”《古文尚書序》西晉-衛宏
衛宏不僅強調“焚書坑儒”，同時他還重新寫了一段當年的故事，比司馬遷寫的更戲劇化。衛宏說，秦始皇暴戾成性，在冬天的時候利用驪山的地熱種了一些瓜，估計是跟大棚一個原理，反季節蔬菜。同時讓一堆儒生開啟奇葩說模式，辯題是“冬天能不能種瓜”。正反兩方各執一詞。後來始皇帝說，大家都別吵了，都去現場瞧一眼就知道了。趁著儒生們去驪山現場考察的時機，大型推土機從上推土而下，活埋了700人。
故事不同了，連人數也不同了。
所以再往後，到了南朝劉宋時期的范曄在《後漢書》中也採用了衛宏的說法，“焚書坑儒”
以致於南北朝結束後的隋唐一代，坑儒已經深入人心。
“竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書”《焚書坑》唐-章碣
意思是，焚書把帝國的基業都燒沒了，坑裡燒成的灰還沒冷呢，山東就叛亂了。你想通過焚書來加強統治，可最後終結秦帝國的劉邦和項羽，都不是讀書人，多諷刺啊。
兵馬俑
惡劣影響
書是好東西。先秦的典籍燒了一堆，太可惜了。多少的古人的智慧結晶，現在都看不到了。
愚民統治。後世帝王為了鞏固政權，愚民統治是慣用的方式。暴力控制能解決一時的問題，但最終只會導致滅亡。
圖片無關，當年燒的是竹簡
《史記·秦始皇本紀》
《史記·儒林列傳》
《焚書坑》
《論衡·賢難》
《漢書·儒林傳》
《古文尚書序》
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