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張昭字子布，少好學，善隸書，漢末大亂，徐方士民多避難揚土，昭皆南渡江。孫策創業，命昭為長史、撫軍中郎將，升堂拜母，如比肩之舊，文武之事，一以委昭。昭每得北方士大夫書疏，專歸美於昭，昭欲嘿而不宣則懼有私，宣之則恐非宜，進退不安。策聞之，歡笑曰：“昔管仲相齊，一則仲父，二則仲父，而桓公為霸者宗。貞入門，不下車。昭謂貞曰：“夫禮無不敬，故法無不行。而君敢自尊大，豈以江南寡弱，無方寸之刃故乎!”
權既稱尊號，昭以老病，上還官位及所統領。更拜輔吳將軍，班亞三司，改封婁侯，食邑萬戶。
昭容貌矜嚴，有威風，權常曰：“孤與張公言，不敢妄也。”舉邦憚之。年八十一，嘉禾五年卒。遺令幅巾素棺，斂以時服。權素服臨吊，諡曰文侯。長子承已自封侯，少子休襲爵。
張昭，好學善書，是當時的著名人物，於漢末避亂江東。孫策在江東創業時，闢張昭為長史，以管仲視之。孫策臨終時，將孫權託付於張昭、周瑜，遺言“內事托子布，外事全賴公瑾”。張昭性格嚴肅，對孫權多有直諫。赤壁之戰之際，張昭主降，孫權深感失望。孫權稱帝后，張昭被封為婁侯，數年後病逝。
張昭受遺輔佐，功勳克舉，忠謇方直，動不為己；而以嚴見憚，以高見外，既不處宰相，又不登師保，從容閭巷，養老而已，以此明權之不及策也
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張昭的確是三國時期最幸福的謀士，死時已是81。在三國這個錯綜複雜的環境下張昭可以長期立足於東吳政壇之上不到，榮華富貴一生，這是其他謀士望塵莫及。之所以說他是最幸福的理由有三條，我們一起盤點。
第一:生逢其時，張昭起初跟隨創業之主孫策，那個時候三足鼎立之勢尚未形成，曹操還是偏山一隅，劉備也剛桃園結義完，大家都處在發展的初期，沒有人有太大的攻佔能力，各自為營，發展自身，這個時候重要的就是搞內需，囤積糧草，兵馬，而這真是張昭所擅長的，東吳先主有留言，外事不決問周瑜，內事不決問張昭，可見他在搞內需方面的能力。
第二:與英才為伍，張昭一生大半時間是跟隨孫權的，而孫權極具智慧，是三國時期不可多得的主公，東吳那個時期朝堂上謀士眾多，有周瑜、魯肅、陸遜、諸葛瑾等名士，在許多重大決策上孫權更願意相信其他謀士的，因此張昭就少了許多諫言的機會，沒有機會就自然沒有錯誤，沒有了錯誤自己之前積累的威望依然顯赫，這對張昭來說是多了幾重保護傘。
第三:雄厚的物質基礎，張昭雖然沒有被孫權選為丞相，但是他在朝堂上依然是第一位謀士，位列眾多謀士之首，全是重臣，每年都薪資待遇十分客觀，東吳能在三國時期雄霸一方，其國內經濟自然是十分雄厚，像張昭這樣的官員，每年收入相當於現在的200以上，這樣的收入，張昭自然日子過得十分滋潤，幸福也不言而喻了。
綜上所述，張昭的確是三國時期最幸福的謀士。
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張昭在東吳，是受過兩次託孤之任的。
第一次是在孫策將死之時，當時孫權只有19歲。孫策先是對孫權一番叮囑，然後又對張昭說了另一番話，大意是：如果仲謀不堪任大事，那您就自己來幹！哪怕是將來我們在江東待不下去了，得回到江西，那也可以。
這個場景，和劉備託孤諸葛亮頗為相似。但細心的筒子一定已經發現了，這裡面沒有周瑜什麼事。甚至於，在孫策死前，周瑜都沒能趕回來。並沒有什麼“內事不決問張昭，外事不決問周瑜”的話，孫策就只託孤給了張昭一個人。而周瑜只是在孫策死後，才留在孫權身邊，與張昭一起盡心輔佐孫權。
又過了幾年，孫權的母親也去世了。《三國志•吳書•妃嬪傳》記載，“（權母吳氏）臨薨，引見張昭等，屬以後事”。
孫權又一次被託孤給張昭。
託孤這種事，如果不是對對方的能力和品行有絕大信任，是斷不會發生滴。
再來說張昭主降這個問題。
在《三國演義》中，張昭的形象被描繪成了典型的投降派嘴臉。但其實，真實歷史中的張昭並不是一個軟骨頭。於是問題也就來了：張昭的所謂投降，是因為其軟弱，還是因為他有不得已的苦衷？
要回答這個問題，還是不得不聯繫到張昭所身受的託孤重任。
按照曹操當時的統戰政策，地方實力派在投靠以後，曹操所給的待遇是相當好的。無論是張繡，還是後來的張魯，在投靠曹操以後，加官進爵從來都是頭一份。而劉琮在降後，則換到了青州繼續做刺史。
因此，孫權若是戰前請降，其待遇絕不會差。相反，打一仗才倒是有不小的失敗危險。當時的曹操如日中天，幾乎是戰無不勝；而且又控制了朝廷，名望所在，你說你一個地方割據勢力，憑什麼去和中央軍開戰呢？此前的袁氏一族就是很好的前車之鑑，一場仗敗過後，整個家族隨之覆滅。
在那個時間節點上，投降怎麼看都是比開戰要更優的選項。揣測張昭的心思，他應當是害怕戰敗的後果，害怕自己因此而對不起兩次託孤之任。至於戰勝——那簡直是天方夜譚。
只是結局我們也都曉得了：孫權並沒有聽他的。而且關鍵是，赤壁一戰，曹操還真的戰敗了。於是，張昭戰前的一切主降，便都成了罪狀。這件事也就成了張昭和孫權之間繞不過去的坎。
最後再舉幾個小例子，來說說孫權和張昭的關係。
蜀吳日後交好，蜀國曾經派一名使者出使吳國。這位使者大約口才極佳，說得吳國人目瞪口呆，無言以對。這個時候，孫權就想張昭了。他說，如果張昭此刻在這裡，使者怎能如此猖狂！
張昭為什麼不在呢？因為他和孫權吵架了，不願意上朝。聯繫到兩人早年的經歷，孫權內心深處那種“被打了找爸媽”的心態，可見一斑。
可結果兩人和好了沒多久，又吵架了。
這次還是因為公事：孫權想結好遼東的公孫淵，但張昭說此人不可信。可孫權不僅不聽張昭的，還和張昭說：吳國的人進了皇宮向我施禮，出了宮向你施禮！我對你已經夠好了，你還一天到晚挑我的刺，幾個意思！
張昭說，我不是挑刺啊！太后臨終把你託付給我，我這是不敢稍有懈怠啊！說罷，老淚縱橫。
孫權也被感動得痛哭流涕。巴特，在擦乾眼淚後，他繼續派出使者，去了公孫淵那裡。
張昭於是又生氣了，又不上朝了。
這回孫權也生氣了，我好話說盡，你還是不領情，你不就仗著自己一把年紀倚老賣老麼？有種你就別出來！然後他派了幾個泥瓦匠，把張昭家的大門給封了起來。
張昭一把年紀了，還會怕這種小孩的做派？你封我也封唄！於是派人從裡面把大門也給封了起來。
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一個安撫士族的吉祥物能有多幸福？
孫策對他有忌憚和尊敬，還好一些。
孫權對他只剩下了忌憚和厭惡，能過得開心嗎。
張昭沒有在早期意識到他是東吳的重臣而不是東漢的名士，這是他失意的開始。
而孫權這個人有一個特色，覺得你有用的時候極盡喜愛，沒用的時候極盡冷漠，給人一種殺雞取卵的感覺。張昭一失意就是永遠。
至於他原本能有多幸福呢？
本該是東吳第一託孤重臣，內政領袖，一人之下萬人之上。
然而自從赤壁開始，很明顯發現君臣離心離德，孫權重用的人自己扶持，和張昭的士族成了對立之勢。
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在群雄並起、風雲際會的三國時代，張昭算得上一個重要角色。他少而好學，博覽群書，長而有謀，才冠當世，輔佐孫策、孫權兄弟開創並鞏固了政權，是東吳的開國元勳和決策人物，同時也是東吳的第一謀士。
東漢末年，張昭為了躲避戰亂難渡到揚州，在孫策創業的時候被任命長史，撫軍中郎將，那時候孫策手下的文臣武將不多，於是孫策將所有的事情都交給張昭處理。後來孫策遇刺，臨死前將自己的弟弟孫權託付給張昭，張昭率領東吳的大臣共同輔佐孫權，安撫百姓和討伐叛軍，才迅速穩定了東吳的局勢。
張昭雖然對東吳的穩定和發展做出了巨大的貢獻，但是也有糊塗的時候，比如向曹操投降。
三國時期很多優秀的謀士都是出現在三國中期和後期，張昭相比其他謀士來說比較年長，算得上老一輩的謀士，除此之外，張昭在孫策創業初期確實為東吳做出了很多傑出的貢獻。因此，張昭東吳第一謀士確實是名副其實，但算不上是最幸福的。
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東吳最幸福的是張宏，作為一個魏吳國雙方都知道的間諜，這老兄在魏國和吳國都混的很好，得到了曹操孫策孫權的重視，而且善終。是三國志和三國演義中結局最好的人，沒有之一。
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孫堅有稱帝之心，但是他早卒。他的兒子孫策已經變化了，他只想做諸侯，不過是個長久諸侯就跟國民黨如果執政的臺灣似的，所以孫策把孫堅傳給他的傳國玉璽換給袁術，獲得起事江東的第一支兵馬。孫權進一步弱化了東吳的地位，而上書以曹操為尊，自稱吳主而不是帝。張昭親歷孫氏三主的思想變化過程，所以他具有以和為主的思想。固然張昭在赤壁之戰中是邊緣人物，但是戰後東吳仍然採取張昭的事魏戰略。可以說，張昭超越周瑜，是東吳立國的靈魂人物。
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在《三國演義》中，東吳的張昭可以說是最幸福的謀士，他歷經東吳三世，為吳國做了不少的貢獻，但在赤壁之戰的緊要關頭，他被曹操的氣勢嚇到，和一班文臣主張投降曹操，如果沒有周瑜和魯肅的堅持，說不定張昭帶著孫權投奔曹操去了。雖然是下策，但也是保命的好方法，在錯誤時也沒有受到責備，瀟灑活著，直至善終。張昭能成為幸福的謀士，主要是孫權明智和志同道和文臣武將，沒有計較個人得失，一心為國效力如果在曹操和袁紹處說不定被罷免多少回了。
孫立國
我覺得不是，在曹操赤壁之戰前他還主張降曹，由此可見他只想主政，並不是逝死追隨主公只想做自己喜歡的事。和諸葛亮比起來就差遠了，諸葛亮是士為知己者死的心❤️，所以我認為諸葛亮才是最幸福的謀士，
