純野生科學家

《紅樓夢》第五回“遊幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢”中，作者安排賈寶玉夢中進入太虛幻境，得遇警幻仙姑，賈寶玉在跟隨她遊覽太虛幻境時，引出了“金陵十二釵”的來歷以及相關詳情：

不幸的是，《紅樓夢》只到前八十回，後四十回的書稿丟失；幸運的是，我們根據賈寶玉看過的“金陵十二釵”冊中的內容，大略能猜出這十二位女子的生平與結局。

秦可卿淫喪天香樓，賈元春宮中薨斃，王熙鳳遭賈璉休棄後慘死，林黛玉淚盡而逝，薛寶釵雖然與賈寶玉“舉案齊眉”、到底意難平，史湘雲配得才貌仙郎卻青春守寡，妙玉“終陷淖泥中”，迎春死於中山狼之口，探春遠嫁，惜春終老佛堂，李紈“枉與他人作笑談”，“金陵十二釵”堪堪數完，平生無一不悲，結局無不一慘，都是薄命紅顏，實在不能稱得上一個“好”字；只剩下一個最小的巧姐，我認為她的生平遭遇雖坎坷無比，結局卻算得上是“金陵十二釵”中最好之人。

為什麼說“金陵十二釵”中只有巧姐的結局最好呢？

相較於“金陵十二釵”，巧姐擁有溫暖而幸福的童年，是第一“好”；

巧姐在《紅樓夢》書中的出場次數實在不多，而且很次出場非災即病。王熙鳳對女兒的呵護照顧可謂是盡心盡力，全然沒了平日裡那種“霸王”的殺氣和凌厲，剩下的只有褪下盔甲後的一個普通母親的溫柔，舐犢之情讀來更是令人淚目。

• 襁褓之中，巧姐得過痘疹。這個病又叫“天花”，在古代的時候沒有疫苗可以預防，更沒有相對應的藥物可以治療；能不能挺過來，全憑自身的抵抗力和運氣；所以，巧姐當時得的這個病十分地兇險；王熙鳳一面按當時的迷信做法每天供奉痘疹娘娘，令家人不許煎炒，給親近巧姐的人做紅衣服，一面留下醫生診脈下藥；雖然不放心賈璉，為了女兒的健康，她還是將賈璉趕到外面房間過夜

  。對照為女兒病情忙得團團轉的鳳姐，不正是我們為人父母的真實寫照嗎？
  
  

• 劉姥姥二進榮國府，巧姐著涼發燒；其實巧姐只是普通的風寒感冒，但王熙鳳並沒有掉以輕心，聽從了劉姥姥的話，讓人查出巧姐兒是在大觀園中撞到了花神，急忙又讓人為巧姐燒紙錢送祟；這還沒完，滿心擔憂的王熙鳳又特意請劉姥姥為女兒起了名字，意在用劉姥姥的貧苦壓住女兒的富貴，希望能讓她從此少些災難。

  王熙鳳所做的這一切，雖然迷信成分居多，但是為女兒的一片苦心卻半分不假。
  

小結：在“金陵十二釵”中，黛玉先喪母，後喪父，從小就寄居賈府；薛寶釵幼年沒了父親，哥哥又不成材，家中境況迫使她快速成熟；元春從小就按進宮的妃子培養；迎春木訥，惜春孤僻……惟有巧姐，雖然從小多災多病，但是母親王熙鳳卻對她百般操心、千般呵護；巧姐的童年裡沒有陰霾，沒有冷漠，沒有生離，沒有死別；巧姐的童年，是溫暖而又幸福的童年。

相較於其他賈氏子弟，巧姐在家族覆滅之際幸運地得到了劉姥姥的仗義相救，是第二“好”；

《紅樓夢》到八十回戛然而止，此時巧姐尚未成年，還只是一個依偎在母親王熙鳳懷抱中撒嬌的小女孩，她根本就不會想到，不久的將來，雷電將挾暴雨而至，摧毀了她的家；她的母親王熙鳳被父親賈璉休棄後終於慘死，她本人更是被自己的“狠舅”與“奸兄”所害，危急時分，多年前曾經來過賈府併為自己起名的劉姥姥果斷出手，將自己救出生天。

上面的這段曲子【留餘慶】，便是近來大火的電視劇《慶餘年》劇名的出處，描繪的正是王熙鳳昔年曾對上門求助的劉姥姥有恩，多年後，劉氏不忘王熙鳳的恩義，在王熙鳳之女巧姐落難時仗義相救的故事；一飲一啄，莫非前定。

這曲子乍看上去充滿了佛家因果報應的意味在裡面，但是，如果我們剝下因果這層神秘的外衣，結合王熙鳳、劉姥姥和巧姐之間發生的故事，依然可以讓我們深深地懂得“與人為善，予己為善”的道理。

再回頭看看當時王熙鳳央求劉姥姥幫女兒起名的情景：

誠如劉姥姥所言，巧姐自從得了她的名字後，果然在人生的重大轉折點上“遇難成祥、逢凶化吉”。但我想，與其單純地將這些因緣際會歸咎於“巧合”二字，未免太過天真。我更願意相信這一切是事在人為。

小結：當賈家大勢已去，身為“親骨肉”的“狠舅”與“奸兄”不顧親情，只為私利；身為底層貧苦小民的劉姥姥卻挺身而出，對恩人之女巧姐施以援手，真正應了《紅樓夢》裡的一句詩：“寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知”！

結合下面的文字，我們大致可以推測出此時賈府已經敗落，賈氏子孫四處流散；巧姐被“劉氏”即劉姥姥所救後，安置在鄉村中；從此巧姐極有可能留在鄉間嫁人生子，徹底過上了日出而作、日落而息的農婦生活。

對照其他賈氏子孫的結局，昔日萬眾矚目的賈寶玉淪落到靠襲人和蔣玉菡奉養，最後心灰意冷避世為僧；為賈家帶來無上榮光的賈元春孤伶伶地死在了陰森得如同地獄的皇宮；連一向精明強幹的探春都被遠嫁異鄉……

我有理由相信，王熙鳳如果能看到這一切，也會感到由衷的慶幸和欣慰吧！

總結：擁有溫暖而幸福的童年，在落難之際有人搭救，最後終於有了安身立命之所重新開始人生，身為“金陵十二釵”之一的巧姐，如果這樣的結局還不能被稱之為“好”的話，那麼還有哪一釵的結局能稱之為“好”呢？

醉吟扶夷

金陵十二釵是《紅樓夢》中最優秀的十二個女孩子。

皆是出身高貴大家閨秀，在曹雪芹筆下，各有各的才情和優長。

雖然都是薄命人物，但她們各自人生卻又各不相同。

林黛玉，薛寶釵：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪中埋。

王熙風：機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。

史湘雲，雖是賈母的侄孫女，但襁褓中，父母雙亡，縱居那綺羅叢，誰知嬌養？後嫁衛若蘭，丈夫暴病，志守寡終生。

李紈：賈珠妻，生兒賈蘭。賈珠不到二十病亡。李紈守寡，雖處膏梁錦繡之中，如槁木死灰，一概不聞不問。只知撫養親子。

賈元春：喜榮華正好，恨無常又到。賈政王夫人長女，雖貴為皇妃，後暴病而亡。

賈迎春：賈赦與妾生，賈府二小姐。老實無能，懦弱怕事，有二木頭諢號。嫁於孫家，被孫紹祖虐待而死。中山狼，無情獸，全不念當日根由。

賈探春：賈政與妾趙姨娘生。賈府三小姐，精明，有心機，能決斷。連王夫人與風姐都讓她幾分。有玫瑰花之諢名。

遠嫁他鄉。從今分兩地，各自保平安。

賈惜春：賈敬之女，賈府四小姐。將那三春看破，桃紅柳綠待如何？後入櫳翠庵為尼姑。

秦可卿：賈蓉之妻。但公公賈珍與之關係曖昧，早年夭亡。箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧，宿孽總因情。

妙玉：氣質美如蘭，才華馥比仙。可嘆青燈古殿人將老，孤負了，紅粉朱樓春色闌。師父圓寂後，被賈家請入櫳翠庵帶髮修行。

巧姐：賈璉與王熙鳳之女。豪門千金，賈府敗落，其舅王仁和賈環把她賣與藩王作使女。幸好劉姥姥幫忙，喬裝帶出大觀園，後嫁給板兒。

休似俺那愛銀錢，充內納狠舅奸兄，正是乘除加減右蒼穹。

綜上，歷數了金陵十二釵的結局。不難看出，還是賈探春命運要好上許多。

雖遠嫁鎮海總制之子，畢竟結局不差。有詩為證：清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。

又有說探春瑤池仙品，日邊紅杏倚雲栽。有非凡帝王之氣。所以探春也只有嫁到帝王之家，才算瑤池，方稱日邊才對。

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賈探春 當時在海疆戰亂的時候，賈探春奉旨遠嫁到海外的周家，藉此機會躲過了抄家這件事，雖然也很快就和賈府失去了聯繫 但畢竟沒有身死，而她的丈夫周瓊也是高官，可以說賈探春結局時比較好的了。

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在金陵十二釵中探春僅次於黛玉，寶釵是《紅樓夢》中的一個重要人物，可是對於續書中的她的結局只說了遠嫁給鎮海總制之子，我認為和曹雪芹的原意，是有出入的。 《紅樓夢》第五回裡金陵十二釵正冊第三幅有關探春的判詞：“後面又畫著兩人放風箏，一片大海，一隻大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫雲：才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。”這些很明白的告訴我們，探春是飄洋過海，象斷了線的風箏一樣遠離國土的，與續書中說她只嫁給鎮海總制之子是不符的。 《紅樓夢》第五回中曲子《分骨肉》：“一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹孃，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。”這是何等的山遙水遠，悽悽慘慘，尤如生離死別，一種一去不返的樣子。“把骨肉家園齊來拋閃”這應該說的是整個神州故國，而非小小的金陵，或是京都。也只有遠離故土再也不回來，才可能有“從今分兩地”而“恐哭損殘年”吧！ 而探春遠嫁的地方應該是一個海外小國，而並非在神州國土之內。她應該在海外成了一個小國的王妃才是。第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”中。探春抽的籤是杏花，上面寫著“瑤池仙品”四字，並有一句詩：“日邊紅杏倚雲栽”。注：得此籤者必得貴婿。眾人笑道：“我們家已有了個王妃，難道你也是王妃不成？大喜！大喜！”所以探春的結局也是一個“王妃”，但她又不能超過她的姐姐元春，那麼只能是海外一個小國的王妃，而非中華的王妃，不能違反“三春爭及初春景”的安排。再有“得此籤者必得貴婿”而探春是公侯小姐，只有比公侯的門第更讓的才能算上“得貴婿”而一個小小的鎮海總制之子，怎麼算得貴婿呢，分明是“下嫁”！而“瑤池仙品”和“日邊紅杏倚雲栽”都含有非凡的帝王之氣，所以探春也只有嫁到帝王之家，才算是“瑤池”，方稱“日邊”才對，所以我認為探春應該嫁到一個海外小國去了。 還有可證明探春遠嫁海外而一去不回的是風箏，風箏好像成了探春的代名詞。二十二回探春所作的謎也是風箏：“階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。遊絲一點渾無力，莫向東風怨別離。”而在第七十回中每個人放的風箏就像是這個人的歸宿一樣，寶琴說到“你這個不大好看，不如三姐姐的那一個軟翅子大鳳凰好。”探春的風箏是“鳳凰”，而這個“鳳凰”被外面來的一個“鳳凰”風箏絞在一起，又被“門扇大的玲瓏喜字”絞住，然後“三個風箏飄飄搖搖都去了”。風箏就是遠嫁海外，鳳凰就是王妃的象證。 還有我認為探春遠嫁應該是在賈家事敗之前，二十二回探春作謎語，下面有一第脂評說：“此探春遠適之讖也。使此人不遠去，將來事敗，諸子孫不至流散也。”所以探春遠嫁應是賈府事敗之前之事。否則以探春之才識，她仍然有能力使“諸子孫不至流散”才對。她也只有遠嫁海外，在賈府事敗之後才不至於被牽連在內。而也只有海外的王子，才是不挑正庶的，才不會誤了事，而得了去了呢！ 而這外海外小國，在書中寶琴曾說過：“誰知有個真真國的女孩子，才十五歲，那臉面就如那西洋畫上的美人一樣，也披著黃頭髮。”並且還唸了一首真真國女孩寫的詩：“昨夜朱樓夢，今宵水國吟。島雲蒸大海，嵐氣接叢林。月本無今古，情緣自淺深。漢南春歷歷，焉得不關心？”我認為“昨夜朱樓夢，今宵水國吟。”這個女子可能就是探春，而“漢南春歷歷，焉得不關心？”也大有“探春”之意。不過探春是否真的嫁到“真真國”就不敢妄加評論了！ 還有一個疑問就是探春遠嫁後的情況，在惜春曲子《虛花悟》中：“將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那情淡天和。說什麼，天上夭桃盛，雲中杏蕊多。到頭來，誰把秋捱過？則看那，白楊村裡人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼著，連天衰草遮墳墓。這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關死劫誰能躲？聞說道，西方寶樹喚婆娑，上結著長生果。”“天上夭桃，雲中杏蕊”分說元春和探春，可“誰見把秋捱過？”是不是說探春也是一樣的薄命呢，讓人尋味！！！！！！

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探春吧 在金陵十二釵中探春僅次於黛玉，寶釵是《紅樓夢》中的一個重要人物，可是對於續書中的她的結局只說了遠嫁給鎮海總制之子，我認為和曹雪芹的原意，是有出入的。 《紅樓夢》第五回裡金陵十二釵正冊第三幅有關探春的判詞：“後面又畫著兩人放風箏，一片大海，一隻大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫雲：才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。”這些很明白的告訴我們，探春是飄洋過海，象斷了線的風箏一樣遠離國土的，與續書中說她只嫁給鎮海總制之子是不符的。 《紅樓夢》第五回中曲子《分骨肉》：“一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹孃，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。”這是何等的山遙水遠，悽悽慘慘，尤如生離死別，一種一去不返的樣子。“把骨肉家園齊來拋閃”這應該說的是整個神州故國，而非小小的金陵，或是京都。也只有遠離故土再也不回來，才可能有“從今分兩地”而“恐哭損殘年”吧！ 而探春遠嫁的地方應該是一個海外小國，而並非在神州國土之內。她應該在海外成了一個小國的王妃才是。第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”中。探春抽的籤是杏花，上面寫著“瑤池仙品”四字，並有一句詩：“日邊紅杏倚雲栽”。注：得此籤者必得貴婿。眾人笑道：“我們家已有了個王妃，難道你也是王妃不成？大喜！大喜！”所以探春的結局也是一個“王妃”，但她又不能超過她的姐姐元春，那麼只能是海外一個小國的王妃，而非中華的王妃，不能違反“三春爭及初春景”的安排。再有“得此籤者必得貴婿”而探春是公侯小姐，只有比公侯的門第更讓的才能算上“得貴婿”而一個小小的鎮海總制之子，怎麼算得貴婿呢，分明是“下嫁”！而“瑤池仙品”和“日邊紅杏倚雲栽”都含有非凡的帝王之氣，所以探春也只有嫁到帝王之家，才算是“瑤池”，方稱“日邊”才對，所以我認為探春應該嫁到一個海外小國去了。 還有可證明探春遠嫁海外而一去不回的是風箏，風箏好像成了探春的代名詞。二十二回探春所作的謎也是風箏：“階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。遊絲一點渾無力，莫向東風怨別離。”而在第七十回中每個人放的風箏就像是這個人的歸宿一樣，寶琴說到“你這個不大好看，不如三姐姐的那一個軟翅子大鳳凰好。”探春的風箏是“鳳凰”，而這個“鳳凰”被外面來的一個“鳳凰”風箏絞在一起，又被“門扇大的玲瓏喜字”絞住，然後“三個風箏飄飄搖搖都去了”。風箏就是遠嫁海外，鳳凰就是王妃的象證。 還有我認為探春遠嫁應該是在賈家事敗之前，二十二回探春作謎語，下面有一第脂評說：“此探春遠適之讖也。使此人不遠去，將來事敗，諸子孫不至流散也。”所以探春遠嫁應是賈府事敗之前之事。否則以探春之才識，她仍然有能力使“諸子孫不至流散”才對。她也只有遠嫁海外，在賈府事敗之後才不至於被牽連在內。而也只有海外的王子，才是不挑正庶的，才不會誤了事，而得了去了呢！ 而這外海外小國，在書中寶琴曾說過：“誰知有個真真國的女孩子，才十五歲，那臉面就如那西洋畫上的美人一樣，也披著黃頭髮。”並且還唸了一首真真國女孩寫的詩：“昨夜朱樓夢，今宵水國吟。島雲蒸大海，嵐氣接叢林。月本無今古，情緣自淺深。漢南春歷歷，焉得不關心？”我認為“昨夜朱樓夢，今宵水國吟。”這個女子可能就是探春，而“漢南春歷歷，焉得不關心？”也大有“探春”之意。不過探春是否真的嫁到“真真國”就不敢妄加評論了！ 還有一個疑問就是探春遠嫁後的情況，在惜春曲子《虛花悟》中：“將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那情淡天和。說什麼，天上夭桃盛，雲中杏蕊多。到頭來，誰把秋捱過？則看那，白楊村裡人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼著，連天衰草遮墳墓。這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關死劫誰能躲？聞說道，西方寶樹喚婆娑，上結著長生果。”“天上夭桃，雲中杏蕊”分說元春和探春，可“誰見把秋捱過？”是不是說探春也是一樣的薄命呢，讓人尋味！！！！！！

星創文藝

《紅樓夢》中金陵十二釵都是薄命司的人，薄命司當然是說命薄。若論結局，自然還有運氣的作用。金陵十二釵多是無命無運，可是卻有一個命歸薄命司，卻走運的人，她就是賈巧姐，王熙鳳與賈璉的女兒。他的判詞和紅樓夢曲子是：

勢敗休雲貴，家亡莫論親。
偶因濟村婦，巧得遇恩人。

（留餘慶〕留餘慶，留餘慶，忽遇恩人；幸孃親，親孃親，積得陰功。
勸人生濟困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄。正是乘除加減，上有蒼穹。

按照高鶚續書，巧姐最後嫁給了劉姥姥莊上的周姓財主家；按照判詞的背景圖，巧姐最後成了（男耕）女織的織女；按照有的專家猜測，巧姐最後嫁給了板兒。無論哪一種結局，巧姐都是金陵十二釵中結局最好的。

伴讀紅樓夢

《紅樓夢》裡結局最好的女子是賈探春，最後遠離家鄉出嫁當了王妃，和賈元春的貴妃地位有得一比。但如果站在那個兇險末落的時代的角度來看的話，其實《紅樓夢》裡結局最好的女子當屬賈惜春。

為什麼這麼說呢，且看我的獨家解讀分析。

我們對於賈惜春的大致印象，始見於紅樓夢第五回，雖然惜春出場在《紅樓夢》第3回就出現過，但曹公對她的描寫只是輕描淡寫，只說說她“身量未足，形容尚小”，就沒有多餘的描述了。就這樣，惜春在不易被人覺察間就一筆被帶過了

在《紅樓夢》第5回寫到，那天，惜春家的花園會芳園內的梅花盛開了，俏也不爭春，它在叢中笑，開得好不喜氣，惹人垂愛。

賞梅，這算是那時古人單調乏味的生活中的一大樂趣了，於是族長賈珍之妻，也就是惜春的嫂子尤氏，便邀賈府眾女眷們來會芳園品茶品酒賞梅。

在賈府裡飽食終日無所事事閒得無趣的眾女眷們自然紛紛響應，尤氏所邀之人主角自然是賈母、邢夫人、王夫人等人，當然也少不了我們那位賈府的命根子——富貴閒人賈寶玉。

因為寶玉是剛吃完早飯便興匆匆過來會芳園茶酒點心遊園賞梅一番的，所以我們的寶貝疙瘩寶玉很快身體便有些耐不住了，縱寒梅再俏，也抵不過身體的倦怠，他想要午睡休息一會。

這時，尤氏的美貌兒媳婦，那個善解人意的秦可卿，立即體貼入微地把神采飄揚的帥寶玉，安排在自己那大約神仙也可以住得了的臥室裡就寢。

話說秦可卿的臥室端的是芳氣甜香襲人，溫馨舒適奢華，於是倦怠不堪的寶玉一進屋內頓覺眼餳骨軟，他才剛一落枕，當即便進入了黑甜夢鄉。

一開始，在夢裡，寶玉朦朦朧朧中見到了一個蹁躚嫋娜，端的與他平日見過的眾女子不同的一位神秘美貌的仙姑，那麼，這位類似西方美狄斯女神的仙姑是何許人也？她總不會無端地來到寶玉的美夢中吧?

寶玉見到了一位來頭不小的女神仙—警幻仙子，此女神仙號稱司人間風情月債，掌塵世之女怨男痴，人世間痴男怨女之間發生的恩恩怨怨，最終都歸這位真正的女神來撐控了斷呢。

而且此女神尤其不凡的是，她還能未卜先知天下女人的未來人生命運，並且這位警幻仙姑手中還握有能預知寶玉的幾個姐姐妹妹們未來命運走向的秘籍。

在夢裡，寶玉恍恍惚惚地跟著警幻仙姑來到她所居住的太虛幻境。

在太虛幻境裡，半夢半醒之間的寶玉收穫頗豐，因為他看到了別人都無福無緣看到的東西—--事關金陵十二釵命運走向的預言。

在警幻仙子呈現給寶玉看的秘籍裡，在對金陵十二釵的神秘預言裡，除了有對黛玉、寶釵、元春、探春、湘雲、妙玉、迎春、鳳姐、巧姐、李紈、秦可卿以及晴雯，襲人等人的神秘預言外，還有對寶玉最小的一個妹妹賈惜春未來人生的預言。

與惜春的眾姐姐妹妹們的人生預言相比而言，對惜春的預言，是一個極好的預言。這是我們第一次從那裡得到的對惜春印象最清晰的輪廓。

那麼，警幻仙子對賈惜春未來的人生命運是何等樣的預言？

在一種超越時空的詭異氛圍中，寶玉依次看到了他熟悉的姐姐妹妹們的命運判詞，他注意到寫有惜春判詞的那副插圖特別顯眼，因為那副圖配得最好：

一座莊嚴古樸森嚴宏大的廟宇裡，一個資質面相超凡，一看就是個非常蕙心蘭質的可愛女子，神情專注端坐一隅，悠然自怡、物我兩忘地讀著經卷，惜春把自己的感情寄託在了那裡，而不像司棋、晴雯之類的某些人，這些人不把愛寄託在別人尤其是男人身上就不能活。

圖旁寫道：“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年裝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

圖中，我們看到了惜春明確的思想，專注的神情，無憂無慮淡定的光彩。我們看到了她情到深處情轉薄的無奈。

很多人誤解了“可憐”一詞的內涵，僅僅從這一詞彙，就粗暴地認為這意味著惜春將來“淄衣乞食”，境況悲慘。其實這裡的可憐，是可愛、可惜不忍的意思。也少有人敏察到，畫惜春的那幅圖委實沒有一點悽慘的氣氛，相反倒是迎春的那副圖畫，那真是畫得結結實實的悽慘。

有句話說的是：非是閒人閒不住，能閒非是等閒人。意思就是說，能與佛結緣的人，不是有福之人就非凡人。這句話對於惜春所處的那個末世時代而言，更是如此。

在《紅樓夢》這本書中，曹公只給兩位女子提供過舒適的住宅，除了給秦可卿提供了精美舒適的華宇外，另外一位就是惜春了。《紅樓夢》中是怎樣描述惜春的住處的：

”從裡邊遊廊過去,便是惜春臥房，門斗上有"暖香塢"三個字。早有幾個人打起猩紅氈簾,已覺溫香拂臉。”

寒冬臘月，外面異常寒冷，而惜春的居處卻異常溫馨溫暖，有一種世外桃源怡人獨處的風味。

曹公不讓妙玉、不讓黛玉、寶釵等女子有這樣的歸宿，身處那樣冷酷兇險的末世亂世，曹公卻給惜春安排那麼溫暖舒適的住處，讓惜春避開一切險惡、讓她能與佛結緣，一開始，曹公就以一種愛惜不忍、大愛無聲的情懷在描寫惜春，註定要讓她非等閒之輩了。

看見惜春獨臥古佛旁，我突然想起一句話，像是惜春內心的獨白：“我是如此快活地愛好我自己，而又如此痛苦地想突破我自己，提高我自己”。“最孤立的人就是最有力量的人”。

惜春，你的姐姐們都已成為過去時，無力迴天，好在，你才小荷才露尖尖角，蘊藏著巨大無限潛能的你，未來可以任性舒展，竭盡其才。

如果按惜春的言行思路動向看，她要是生活在現在這個時代，應該算是一個神靈級的人物，她未來有可能成長為讓人尊敬的貞德、居里夫人之類的偉大女性，她應該是現今女權主義單身貴族的化身。

惜春，這個有著超凡繪畫才華，從小因失去父母之愛而過早看破紅塵，特立獨行的女孩，人雖小，但卻比《紅樓夢》裡的任何人都要清醒明白。

老天有眼，終於讓這個做事雖然不按理出牌但又不失偏頗的另類女孩，最後能得以圓滿皈依佛門，有格調地生活著，絕妙地躲過了“除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨”的寧國府。

讓她高傲地俯瞰人世，真正做到了桃紅柳綠待如何的看破人世的通達清醒，真正做到了質本潔來還潔去。

在那個末世亂世，惜春，才是紅樓女孩中人生歸宿最好的女孩。

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結局最好的是巧姐，她找了板兒，一生平平安安。

巧姐找了一個農民，反而命運最好，這其中曹雪芹一定有他的目的，他想表達什麼呢？劉姥姥善良，板兒他爹勤奮，老實，內向,在這樣的家庭中，巧姐雖不能大富大貴，但不至於餓死；劉姥姥所形成的家風不會讓巧姐在精神上受到摧殘與折磨，巧姐會受到尊重。一家人為善，家庭中不會有大起大落。

所以，巧姐的命運最好，從這裡，，我們也可以清楚地認識到：平安就是福!

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正冊十二釵僥倖活下來的只有史湘雲、惜春和巧姐，相對而言，算是好一點吧。

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十二金釵中，有幾個命運相對較好，探春遠嫁，雖有遠離親人之苦，但嫁與遠方國親，生活上應該沒什麼問題，也沒受到賈府潦倒之累。巧姐雖被賣到魔窟，幸被劉姥姥救出，嫁給板兒，雖做了農婦，但過上了殷實的生活，也無大難。李紈之子賈蘭後來繼上，居說考中做官，李紈晚年也算有了依靠。賈惜春最後削髮為尼，終生孤燈青影，但人生也算安寧。

關鍵字: 文化 讀書 十二釵