bj山那边是海

探春远嫁是真，但不是远嫁到哪个国家。且看本人对探春判词的解读：金陵十二钗正册第三首判词解读：

画着两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。

探春的判词

才自清明志自高，

生于末世运偏消。

清明涕泣江边望，

千里东风一梦遥。

一、背景

贾探春，荣国府贾政与奴婢出身的妾侍赵姨娘所生的女儿，贾宝玉同父异母的妹妹，属于庶出。

画面里，两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。 《分骨肉》曲：一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘?从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。

原文第六十三回，宝玉搞了个生日晚宴，大观园内的多数人都到场了，众人抽花签一回，暗示了每个人的命运，探春抽到了一支这样的签：众人看上面是一枝杏花，那红字写着“瑶池仙品”四字，诗云：日边红杏倚云栽。注云：“得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯。”然后众人说：我们家已有了王妃，难道你也是王妃不成。大喜，大喜。

第七十回“放风筝”。探春所放的风筝是“软翅子大凤凰”，这无疑暗喻探春将来作王妃。更明显的暗示是这个软翅子大凤凰，被天上另一个“凤凰”绞住，正不可开交，“又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭在半天如钟鸣一般也逼近来”的风筝绞在一处，随着三家风筝线都断了，“那三个风筝飘飘遥遥都去了”。这一大段描写，暗示探春将来去海外作王妃，真可谓铁案如山了！

探春房间里有幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一幅颜鲁公写的对联：“烟霞闲骨格，泉石野生涯”。是暗示探春后来以泉石为伴。颜鲁公乃颜真卿，至于要突出其“鲁公”，是不是在暗示探春与“鲁公”的渊源？（鲁公暗喻南明鲁王朱以海）

以上是《红楼梦》中与探春有关的语句。读到这里，笔者自然而然地想起一个人来，这个人就是因家境艰难被董小宛收养的以妹妹相待的张惜梅。她和董小宛形影不离、亲如姐妹。（参见）董小宛作为冒辟疆的爱妾生活在如皋水绘园时，张惜梅陪同董小宛也生活在水绘园。

1644年冬天鲁王朱以海（朱以海的祖先是朱元璋）在被清军追杀的南逃途中，来到冒辟疆的水绘园中短暂休整、以待江南反清武装的接应。当时如皋不在南明政权的势力范围内，形势非常危险。鲁王在水绘园停留的一个多月里，张惜梅看到了他的志向和才华，决心以身相许、跟随鲁王投入反清复明大业。冒辟疆全家深受感动，冒辟疆父亲以义女身份将张惜梅嫁给了鲁王。1645年的元宵节当天张惜梅辞别亲人、以王妃身份跟随朱以海逃亡江南，后来朱以海以监国身份在绍兴和舟山一带建立反清政权。清顺治八年(1651年)八月清军进攻舟山。舟山城陷，南明几千将士战死巷战，臣民一万八千人同日殉难，鲁王王妃张惜梅见城破，宁死不愿被清兵所俘，遂投井自尽。1662年朱以海病故于金门。

张惜梅在明朝危亡之时义无反顾地辅佐鲁王投入反清复明运动中去，其英雄壮举真该彪炳史册。此经历没有正史记载，仅来自传奇小说，其可信程度很低，但我们可以设想一下，清朝的史书有可能将这段经历记载下来吗？答案肯定是不可能，这段经历若公布于世，冒家必受到满门抄斩。但是张惜梅女侠式的壮举若不给予昭传，冒辟疆心中实在有愧，于是写作《红楼梦》的动机之一就这样产生了。

贾探春的原型是不是张惜梅呢？请看一下对比：

1、贾探春是庶出；张惜梅近似庶出。

2、南安王妃认探春为义女，远赴海外出嫁；冒辟疆父亲认惜梅为义女，远赴江南出嫁。

3、探春远嫁海外做了王妃；惜梅远嫁江南做了王妃。

4、第五十五回探春说：“我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理!”；惜梅不畏追杀，嫁给鲁王，加入反清复明大业。

5、探春身处“一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状”；惜梅追随鲁王乘海轮漂泊在舟山、金门附近的大海上，日子艰难困苦。

6、探春：一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪；惜梅：一帆风雨到舟山，宁死不愿被清兵所俘，投井自尽。

7、探春对内耗的痛斥论振聋发聩：“……可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”；惜梅所看到的南明多个小朝廷之间的内部恶斗正是从家里自杀自灭起来，以致一败涂地。

8、元妃省亲时留下的一副对联“金门玉户神仙府，桂殿兰宫妃子家”，正对应鲁王最后的栖身之地金门岛。

9、脂砚斋在探春的灯迷诗后有条批语说：“使此人不远去，将来事败，诸子孙不至流散也，悲哉伤哉!”；惜梅后代身处金门，反清事败后金门仍回归中国。

从以上九条对比可明显看出，探春的原型就是惜梅。此外，贾迎春、贾惜春、薛宝钗甚至于贾元春的爱弟，贾宝玉过生日，贾元春也没有送寿礼。唯独贾探春生日当天，贾元春不仅一大早就把寿礼送到了，而且送的礼物还不是一般的用品，而是古玩。可见贾元春与贾探春之间的关系非同一般，这也暗喻了董小宛与惜梅之间的姐妹关系。张惜梅的经历虽然没有历史记载，但冒辟疆通过大量的笔墨在《红楼梦》一书中反证了《董小宛传奇》中惜梅经历的真实性。

一本关于南明史事的纪传体史书《罪惟录》“附记卷之十九·鲁王监国附记”中则说：“定西名振扈跸远洋。监国继妃张氏赴井死，宫眷十三人从死，一内监自扼井旁以殉。”

而台湾省金门县出土的《皇明监国鲁王圹志》亦确认了《罪惟录》的说法是对的。1959年8月，台湾军队在金门县东门外某地炸山采石之际，发现古墓一座，便发掘之，而发现一块近于方形的长方石碑，经细考其文字，确定为南明监国鲁王朱以海圹志。该碑现藏台湾历史博物馆。圹志，即墓穴前所立记述墓中人生平事迹的碑志，又称“墓志铭”。胡适曾作《跋金门新发现“皇明监国鲁王圹志”》，高度评价此碑文的史料学价值，称：“这篇《圹志》可以考正许多旧史的错误。”关于鲁王的三位妃子，《圹志》中记叙如下：“元妃张氏，兖济宁州张有光长女，原浙之宁波人，兖陷殉节。继妃张氏，亦宁波人，舟山破日，投井而死。……仅存夫人今晋封次妃陈氏遗腹八阅月”。 从这一段记录中，可以判断，鲁王朱以海有妃子三位，其中元妃在山东兖州沦陷时就殉节而亡；继妃张氏则殉节于舟山宫井，而陈氏次妃则一直在金门陪伴鲁王。至此宫井殉节之事真相大白。笔者认为继妃张氏就是董小宛的义妹张惜梅。

《红楼梦》第一百十九回中，“果然探春回来。众人远远接着，见探春出挑得比先前更好了，服采鲜明。”此处探春的结局与判词明显不符，可见续书者未辨明《红楼梦》主旨。

二、判词解读

“才自清明志自高”：探春监管大观园，兴利除弊、推行改革，让人们看到了她的才华和志向。暗喻董小宛之妹张惜梅在国破家亡时辅佐鲁王反清复明的壮举。

“生于末世运偏消”：探春不得已远嫁海外为王妃，把骨肉家园，齐来抛闪。暗喻惜梅在明末清初这个末世时勇嫁鲁王为王妃，但反清复明最终以失败告终，可见运偏消。

“清明涕送江边望”：探春远嫁海外，清明时节亲人涕送江边；暗喻惜梅在元宵节泣别亲人嫁给南下的鲁王。每年的农历正月十五日为元宵节，大概在公历的二、三月份，接近四月五日的清明节。元宵节可认为属于清明前后的范围。

“千里东风一梦遥”：比喻远嫁海外，归程无期。千里东风，东风自然是指满清之风。

通过此解读可进一步看出《红楼梦》的创作意图之一就是将“行止见识皆出我之上”的“半世亲见亲闻的这几个女子”如实地“闺阁昭传”。

冒士模

关于探春的人生轨迹，【红楼梦】虽然没明确说明，在位于朝鲜三八线的青云山，1903年出土的王妃墓中，碑文明确记载了贾探春嫁给高丽国王，二年后成为高丽国皇后，生三子，长子朴西金，次子朴成银，三儿子朴青铜。长子朴西金继承高丽国王位。

王妃墓中，有贾府陪嫁物金灯一盏，上刻贾府二字，在一个密封金盒中，发现一本探春远嫁异国的思乡日记。

日记开篇，是探春和众姐妹在大观园时所写的一首词【春去云断知何处，千里谁念行客？数尽天涯雁，寄书无人传，泪眼临窗。当年醉，今未醒，相逢是梦中。盼盼盼，从别后，望尽落日西风，惊问他年多少事，人去楼空，…………】

出土的【探春记事】一直秘密保留在韩国的国家博物馆。【探春记事】记载，皇上曾去贾府游大观园，看中林黛玉，醉眠大观园，

一年以后，高丽国王派使臣向皇上议亲，想娶位王妃，皇上忽然想起贾府的黛玉，圣旨下到贾府，让黛玉嫁高丽国王。

贾家败落以后，探春曾偷偷从高丽派人扮成商人，把贾家人接到高丽。

白这个颜色

探春的结局在贾宝玉游太虚幻境这一部分已经进行了揭示，就是“远嫁”。但探春究竟嫁到了哪里，却有两种不同的说法。

第一种：嫁到了当时的藩属国，属于跨国婚姻。

《红楼梦》第63回“群芳开夜宴”中，探春抽到了杏花，大家戏谑道：“我们家已有了王妃，难道你也是王妃不成？大喜！大喜！”

根据《红楼梦》惯用的“草蛇灰线，伏脉千里”的写法，这句话应该是一种预言。再结合前面的判词部分，可以推测她可能是嫁到了当时国家的藩属国，类似于今年东南亚的马来西亚、印度尼西亚之类地区。

这是一种说法，87版的电视连续剧《红楼梦》结合诸多红学家的研究成果，采用的就是这一结局。

第二种：嫁到了当时的南部海疆，还属于本国，只不过比较远。

这一说法是来自高鹗续本第99回。贾政“世弟周琼”调任海疆，向贾政求亲，得到了应允，探春由此远嫁。

从“调任”、需要乘船前往来看，这个结局中，探春所嫁的应该是今天的海南或台湾。虽然今天的海南、台湾经济发达，但在那时候却是很偏僻的地区，因此远嫁到那里算是一件挺悲惨的事。

贾家元、迎、探、惜（原应叹息）四姐妹的归宿，总体上来说，探春算是最好的。

戴眼镜姑姑

贾探春之谜

《红楼梦》被视为博大精深的著作。关于《红楼梦》里面的学问，历代学者们已经探讨了上百年。而关于《红楼梦》里面很多人的命运，也时常存在争议。

比如贾探春花落谁家？这一点，在《红楼梦》的读者群体里面争议很大，堪称“贾探春之谜”。

那么，为什么贾探春的命运会引发这样大的争议？并且，如果贾探春是真的远嫁海外，那么，她可能嫁到了哪里？

这一切，要从贾探春的身世说起。

贾探春的身世与遭遇

贾探春是贾政和赵姨娘的女儿。在我国古代，虽然同是子女，但是，嫡出的子女地位，要比庶出的高很多。很多权益只有嫡出才有而庶出没有——比如汉代，汉高祖的第一个儿子刘肥，由于不是嫡出，因此不能被立做太子。贾探春作为庶出的女儿，其地位要比嫡出的，差一些。

不过，虽然出身差，但是，贾探春依旧获得了贾府上下的认可——因为不论是文采还是管理水平，贾探春都处于强势状态，客观的成就，奠定了她的地位。

“群芳夜宴”中，贾探春被人揶揄说“将来会成为王妃”。在文学创作中，存在“伏笔”手法，在人物命运方面，有“一语成谶”的含义：比如贾宝玉时常说自己将来会做和尚。因此，从这个角度来说，倘若贾探春最终只是嫁给官宦人家而非做了王妃，那么，“群芳夜宴”的伏笔，将会成为没有意义的累赘。

此外，贾探春的“判词”配图中，也隐藏着这样的暗示：茫茫大海上，有一艘大船，一个姑娘坐在船上哭泣。

因为这些证据，加以综合，于是有学者认为，贾探春很可能远嫁海外，做了外国的王妃。

如果贾探春真的远嫁海外，那么她是嫁到哪里去了？

贾探春远嫁猜想

由于《红楼梦》的后四十回属于续书，因此，可以认为，曹雪芹的原意，可能是安排贾探春远嫁海外。

那么，贾探春作为一个庶女，怎么会有机会嫁到外国做王妃？

个人认为，结合古代中国的特点：古代皇帝在和外国和亲的时候，会选择宗室女子，册封为公主，然后远嫁外国。贾家并非宗室，贾探春庶女，从地位来看，这桩婚姻很可能是海外小国向天朝请婚，于是天朝皇帝选择贾探春这种比上不足比下有余的女子，作为赐婚的工具。

结合曹雪芹时代清朝人对周围地理的了解，贾探春所嫁的，很可能是诸如爪哇、渤泥这种偏远的小国。

藤树先生

我认为贾探春远嫁的是今天的日本。理由有三个：

第一个，风筝和船。红楼梦第5回,贾宝玉梦游太虚仙境，看到金陵十二钗命运的画册，看到暗示贾探春命运的画册时，上面画着两个人放风筝，一片大海，一只大船。从图画中可以推测：贾探春远嫁一定要坐船出海，关联的人物是两个人，而且应该是一个与她年纪相仿，象风筝一样能飘很高、很远的人。而在贾府里出现的女孩子中，走过最远，眼界最高的只有一个人，那就是薛宝琴。她出身皇商，从小跟父亲走过不少地方，见过不少世面，是红楼梦里一位奇女子。

第二个，倭刀。红楼梦第52回，薛宝琴和大家谈论诗词的时候，就曾经说过这样一个奇事：自己8岁的时候跟父亲到西海沿子上买洋货，碰到一个15岁的外国女孩。具体描述是这样的，身上穿着金丝织的锁子甲洋紧袖袄，带着倭刀。更特别的是她通晓中国的诗书，会讲五经，能作诗填词。倭刀历来是日本人专用的，一个女人佩带着这样的一把刀，应该是典型的日本人装束。另外，从她通晓中国文化的信息看，说明这个女人所在国度应该与清代交往比较多。而在清代历史上与日本交往确实很频繁。其实，日本与中国文化又同出一源，现代日本有许多文字与我们现代的汉字有许多相同和相似之处。所以据此判断，薛宝琴所说的那个国家就是今天的日本。但是薛宝琴并没有明说贾探春嫁往日本，还要从其它的细节进一步推测。

第三个，怡红夜宴的座位。红楼梦第64回，贾宝玉过生日的晚上，他把大观园的众姐妹全都请进怡红院。在热闹的生日宴会上，众人的座位极其有意味。李纨做为大嫂子，当之无愧的坐在正当中，右手分别是林黛玉、史湘云和贾宝玉；左手分别是薛宝钗、贾探春和薛宝琴。在这个座位排次中，林黛玉和薛宝钗是相对而坐的，所以除此之外，这两人应该没有更深刻的意义；但是贾探春和薛宝琴紧挨着坐在一起，应该是有所指的。读过红楼梦的人都知道，书中常用侧笔和暗笔来交代一些重要的事件。贾探春和薛宝琴挨在一起，表面上没有多在关联，实质应该是暗指贾探春画册上的两个放风筝的人。所以，薛宝琴嘴中所说的真真国，应该就是贾探春远嫁的国家。

其实从清朝的历史版图上看，隔海相望的最大的可能也就是日本这个岛国了。那时没有现代的航班飞机，最便捷的交通工具也就是船只了，从这一点上看，贾探春远嫁日本合情合理。

一家之言，仅供闲看。【文/小涵读书】

小涵读书

《红楼梦》第七十一回里，南安太妃来给贾母拜寿，说要见见女孩子们，贾母就吩咐王熙凤叫史、薛、林，后又补了一句：“再就只叫你三妹妹陪着来罢。”

因为贾母补的这一句，人们揣测，这是贾母接了南安太妃的招儿，准备让探春远嫁了。至于为什么探春远嫁会与南安太妃有关？部分人认为，那是南安王吃了败仗，朝廷要追究他的责任，要让他家出个女儿和番，南安太妃不想自家女远嫁，于是把脑筋动到了贾府头上。

而贾府此时已现败相，南安太妃这一试探，他们就有了心思。

这个说法我是有点存疑的。按照曹雪芹草蛇灰线的布局，探春远嫁是一定的，但似乎不是这种纯粹沦为工具的方式。

关于探春的命运，其判词早有说法：

判词语焉不详，但探春的大致结局是有的，就是远离了家人。在《分骨肉》里探春的命运更为详细：

但判词只说明了探春最后的结局恐非圆满，但她起初嫁的应该是不错的。在《红楼梦》第六十三回中，群芳夜宴，探春掣得一支签：日边红杏倚云栽。此签解为：必得贵婿。当时李紈还说：

在大观园里放风筝时，探春的风筝也正是凤凰。曹公在这些细节上的描写并非没有用处。这些细节联系起来，表明探春嫁得并不坏，应该不会是像部分人揣测的那样，被南安太妃当作赔罪一般的和番工具。

近来有一些人认为，当时南安太妃来相看探春，实际上是给自己的儿子南安郡王打前站的。因此，探春有可能嫁给了南安郡王，后因政治斗争，南安郡王遭流放，探春也被一并流放，故有“清明涕送江边望，千里东风一梦遥“之说。

按高鄂本后四十回的说法，探春是嫁给了海南岛上镇海总制周琼家的公子。似乎由于朝廷和海岛争战不利，以探春嫁周公子了事。这个安排，我存保留意见，这似乎与”嫁得贵婿“相去甚远呀。不管探春结局如何，但按各种细节来分析，不当嫁得如此马虎。

因此，我比较倾向于探春嫁给了南安郡王，成为了郡王妃。后因受牵连流放海岛，与父母子女骨肉分离，结局惨淡。

钱多多读文史

首先，探春远嫁是发生在后四十回的事了。

探春底到嫁去哪里，还要看是哪个版本的了。

高鹗续本中是贾政“世弟周琼”调任海疆，向贾政求亲，上司求娶不得不应允，探春由此远嫁，但是按照这个说法，探春并没有嫁去外邦，只是很远。这样一来就回映不上曹公的草蛇灰线写法，之前众姐妹“群芳开夜宴”中，探春抽签：必得贵胥。之后众人说“我们家已有了王妃，难道你也是王妃不成？”所以高鹗版的嫁给贾政上司是不可能成为王妃的。

我还是很认同87版的探春远嫁，这个续写就精彩多了。先是宝玉在探春处说笑赵姨娘的事，这时小丫鬟说薛大爷找宝玉，宝玉急忙出去，路上撞见门子急忙进去禀报，宝玉问怎么了，门子说是南安王府的太妃突然来访。待宝玉到了门口薛蟠急忙说：出大事了，秋后南安王爷奉旨征西，卫府老伯也带兵跟去了西海沿子，打了败仗，王爷都让番兵捉去了，卫老伯也战死了……所以南安太妃也是为了和亲的事急忙来贾府，可以早点救回南安王爷。这一段的对话已经把探春为何远嫁的事情说的很清楚了。

再结合当时清朝的地理位置就可以看到，西海沿子：当时大清版图上最西边的海沿子就是安南，而南安王反过来也是暗指了安南。也就是现在的——越南。

夏雨229471023

《红楼梦》中的探春，是金陵十二钗之一，贾府的三小姐，荣国府贾政与丫鬟出身的妾室赵姨娘所生，是贾宝玉的同父异母的妹妹。

《红楼梦》中探春的判词是：才自精明志自高，生逢末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

探春虽为庶出，但因自小在贾母身边长大，受到了良好的教育，心性聪明，志气高，有主见。

在大观园里，她可以成立诗社；凤姐生病，她可以代理凤姐管理贾府。在查抄大观园时，面对搜身的羞辱时，她可以直接扇了王善保家的一个耳光。

这些都足以证明探春的能力和有主见。

无奈只因她的母亲赵姨娘，地位低微，身份不尊贵，看见自己的女儿在贾府比自己强，就经常跳出来指责，辱骂她，使得很优秀的探春自卑不如意。

所以为了摆脱庶出的卑微身份，为了摆脱她母亲无休止的侮辱，她选择了远嫁这条路。

探春把这些卑微一并割舍，只有这样她才能活出自我，获得新生。

按照书中和影视剧中所述，探春应该是远嫁到东南亚一带，成为王妃。

在当时的环境下，觉得远嫁是不幸的，可是放在现在人的角度看，远嫁，也应该是探春的一个很不错的选择吧！

有书博物馆

微影悼红

从探春判词的图画来看，探春远嫁的国家是一个岛国，探春是乘船去和亲的。至于是哪个国家，书里没写。润杨来推测一下。

一，《红楼梦》里出现过哪些国家？

真真国，暹罗国 ，爪哇国，茜香国，波斯国，俄罗斯，海西福朗思牙 。

真真国。

薛宝琴自称八岁跟随父亲到西海沿子上买洋货，遇到一个真真国的女孩子，这个西洋美人居然披着黄头发，打着联垂，满头带的都是珊瑚、猫儿眼、祖母绿这些宝石;身上穿着金丝织的锁子甲洋锦袄袖;带着倭刀，也是镶金嵌宝的。

暹罗国

凤姐送给林黛玉等人暹罗国进贡的茶叶，众人都不爱喝，唯独黛玉说好。 然后凤姐和黛玉你来我往的斗嘴，最后凤姐笑道：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇?”

薛蟠生日，古董行的程日兴送来贺礼，其中就有暹罗国进贡的灵柏香熏的暹猪。

茜香国

《红楼梦》冯子英请客，宝玉结识了蒋玉菡，蒋玉菡送给宝玉的一条大红汗巾子，就是茜香国女国王的贡品。因为这条汗巾子宝玉被他老爹揍一顿，袭人后来嫁给了蒋玉菡。

波斯国

宝玉生日，凤姐的贺礼是一个宫制四面和合荷包，里面装一个金寿星，一件波斯国所制玩器。

海西福朗思牙

宝玉给芳官取名为“耶律雄奴”，因为众人玩笑叫成“野驴子”，忙又说：“海西福朗思牙，闻有金星玻璃宝石，他本国番语以金星玻璃名为‘温都里纳’。如今将你比作他，就改名唤叫‘温都里纳’可好?”

爪哇国

顽童闹学堂后，金荣的姑姑到宁国府，想告状，结果听到尤氏的一番话后，书中写道【金氏听了这半日话，把方才在他嫂子家的那一团要向秦氏理论的盛气，早吓的都丢在爪洼国去了。

俄罗斯

王子腾过生日，宝玉早晨去王府，贾母给他一件俄罗斯国生产的用孔雀毛织成的孔雀裘。当天就被烧个洞，是晴雯带病连夜补好了。

二，这些国家中，哪国有可能求娶中国新娘。

爪哇国，见于谈话的俗语中，不可能与中国有太多交往。

茜香国是女王，不会求娶中国女孩。

俄罗斯地处北方，不是探春远嫁的岛国。

暹罗国，据说是今天的泰国，中国到泰国可以走陆路不必乘船。

波斯国和海西福朗思牙距离中国太远，也不会求娶中国新娘。

最有可能求娶中国新娘的是真真国。

宝琴见过一个真真国的外国美人，这个女孩子还通晓中国文化，会写诗歌。宝琴念外国美人的中国诗道： 昨夜朱楼梦，今宵水国吟。 岛云蒸大海，岚气接丛林。 月本无今古，情缘自浅深。 汉南春历历，焉得不关心。由诗中可见真真国是一个岛国。

宝琴的故事说明真真国喜欢中国文化。真真国国王求娶中国公主为妃有可能。真真国的国王向皇帝求亲，皇帝就派探春和亲去了，探春就是真真国的王妃！

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