清華大學心理學系主任彭凱平:怎樣活出“心花怒放”的感覺?

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如果你活出了心花怒放的感覺,做事情就有勁,想問題就全面,追求就有感召力,自己就有魅力。

演講:彭凱平(清華大學社會科學學院院長、清華大學心理學系主任)

當前中國企業家普遍出現了五個重要的心理情緒體驗:急、煩、燥、愁、苦。大家都容易著急,急就煩,煩就燥,燥就愁,愁就苦。

而出現這些心理問題並不是我們自己的問題,不是性格的問題,不是原生家庭的罪過,也不是社會的罪過。那麼原因到底是什麼?又該怎麼解決這些問題?對此,清華大學社會科學學院院長、心理學系主任彭凱平在2019年“第28屆中外管理官產學懇談會”上做了精彩演講。

以下是對彭凱平演講的整理,有刪減。

清華大學心理學系主任彭凱平:怎樣活出“心花怒放”的感覺?

1

你活出“心花怒放”的感覺了嗎?

先來看看急、煩、燥、愁、苦,這五種心理情緒體驗出現的原因是什麼?

第一是市場原因。外部市場不好,再怎麼有智慧,再怎麼努力,再怎麼強調心理力量的強大都是無濟於事的。

第二是技術的原因。技術革命讓很多傳統企業難以長青。比如:惠普就沒有想到微軟會打擊到他們,很多企業都是從一些莫名其妙的方向出現的競爭對手,就是因為對方掌握了更先進的技術。

第三,除了市場和技術原因之外,還有一個原因是企業家失去了激情和心力衰竭,即心理原因。失去激情,使很多人工作沒有興趣、動力、追求、目標、希望。2002年諾貝爾經濟學獎授予了一個名叫菲爾斯的心理學家,獲獎原因就是他發現一個企業、一個組織,甚至一個國家,能長盛不衰的原因是人民能活出激情來。

“激情”是一種心花怒放的感覺。如果你活出了心花怒放的感覺,做事情就有勁,想問題就全面,追求就有感召力,自己就有魅力。很多時候自己的心理活動影響了企業,影響了創新,影響了發展。

清華大學心理學系主任彭凱平:怎樣活出“心花怒放”的感覺?

2

中國人從工作中獲得幸福感的比例,為何排名倒數第一?

第四,還有時代的原因。中國社會已經進入新的時代,主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾,不再是物質需要。所以,中國人產生了重大心理變化,對美好生活的追求跟時代發展密切相關。亞里士多德2000多年前就提出:美好生活的需要是要活出幸福愉悅的感受,人活一輩子如果沒有活出幸福的感覺,就說生活很美好,那一定是自欺欺人。

第五,一個很重要的原因,是工作的意義不明確。

美國密歇根大學心理學家彼得森教授,曾在世界經濟排名前18位的工業大國裡做過一項調查,結果發現在工業化國家裡排名第二的中國,人民從工作中獲得幸福感的比例,排名倒數第一。我們工作是為了前途、為了養家餬口、為了國家利益,很多時候沒有考慮工作的個人利益、幸福的價值是什麼,所以從工作中得到幸福感的比例偏低。很多人的生活是為了工作,而很多國家的人工作是為了生活,這是不一樣的追求,不一樣的境界。

3

“科學版的陽明心學”才是真正藥方

如何去解決這個問題?積極心理學提供了一個答案,就是“致良知”,即是在實際行動中實現良知,知行合一。

什麼是良知?良知一定是人類幾千萬年的進化和環境選擇出來的競爭優勢。康德有一句名言:“有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異、不斷增長,這就是我頭上的星空和心中的道德定律。”為什麼康德把仰望星空和思想道德連在一起?就是因為這是人性的體現。陽明先生說知善知惡為良知,道德之心就是人的天性。

清華大學心理學系主任彭凱平:怎樣活出“心花怒放”的感覺?

但是現代心理學發現:人的良知除了道德之心之外,還有夢想之心、審美之心、溝通之心、創造之心、自控之心、智慧之心,這就是科學、心理學對陽明心學的一種探索發展。研究心理學一定要有現代心理科學的理論、方法、研究證據作為基礎。特別企業家,不光要學陽明心學,還要學科學版的陽明心學,就是我們提倡的積極心理學。

4

活出你的“人性”,才是幸福的源泉

為什麼幾千萬年的進化歷史選擇的是人類成為萬物之首,成為這個地球的霸主,沒有別的原因,就是我們有它們沒有的競爭優勢,這個優勢是人獨一無二的特性——人性。

大約6000萬年前,人類在形態學方面產生了最為激進的變化。人類獨一無二的特徵包括豎直的體態(兩足動物)、狹短的骨盆,裸露的皮膚,不成比例地碩大的大腦等特性,選擇了人類一些積極的天性:

知:學習、理解、想象、溝通、理想、思想

愛:愛撫、責任、合作、和諧、寬容、善良

人有很多特性,但人腦裡有些腦區是動物所沒有的——人腦有學習的區域,動物沒有,因此愛學習是人的天性。人腦有想象的能力,這些腦區去動物所沒有的,因此有夢想是人的天性,動物是不做夢的,人永遠要有理想,有勵志、有追求是人的天性。動物是被過去決定,人是被未來召喚。

人還有與感情活動有關係的獨特腦區。很多人把人對感情和性的追求等同起來,那叫做人性、獸性不分。人是動物,我們當然也有性的慾望,但是人性的腦區和愛情的腦區是兩個不同的腦區,一部分重疊。我們發現人類愛的需求遠遠大於性的需求,所以佛洛依德是錯誤的。沒有一個人因為性生活不滿足把自己給犧牲掉的,但人類社會有太多人因為得不到愛,而殉情自殺。15-35歲年輕人自殺第一原因是殉情自殺,這是人性和畜牲不一樣的地方。

清華大學心理學系主任彭凱平:怎樣活出“心花怒放”的感覺?

人類還有一個特別明顯的變化就是直立,直立有什麼特點?我們喜歡堂堂正正、大大方方滴向前看,向遠看,向高處看。人身上最長的一條神經通道叫迷走神經,它是人類腦區最長的一條。以前人在爬行的時候迷走神經就存在,我們直立之後,迷走神經張開了。現在發現當我們張開迷走神經的時候,道法自然,感受了一種人的偉大的積極力量。這是為什麼我們看見那些美好的事物一定會抬頭挺胸、下巴上揚。看見不好的事情肯定收下巴,壓迫迷走神經。這就是為什麼人類美好的事物、崇高的東西都修得高高的,廟一定修在山上,人民英雄紀念碑一定要高聳,教堂一定會修一個通尖塔,都需要我們抬頭挺胸,做出人的天性,人的感情,人的感受出來。

所以如何弘揚積極力量,應對所有的寒冬?就是把人的特性活出來,抬頭挺胸,向前看,有夢想,有感情,就是人的特性。

這不是狼性,有些中國企業家受所謂管理大師們的影響,總去講狼性。其實狼已經快成為瀕臨滅絕的生物了,北歐國家、美國都找不到狼了,弘揚企業家做狼,不是詛咒企業死得早嗎?所以大家一定要學科學的,不能講故事。

5

具體做法,五件事讓積極心理落地

外在的環境條件改變不了,但是我們可以做一些小小的事情,讓自己感受到積極的力量。有五件特別重要的事情可以做。

清華大學心理學系主任彭凱平:怎樣活出“心花怒放”的感覺?

第一要笑。笑臉是人的天性,小孩生下來四個星期就會自發笑。

第二要動。動也是人的天性,想一想幾千萬年的進化歷史選擇的是行動還是不行動?一定是行動。人是行動的生物,每天運動15-30分鐘,大腦產生出積極的神經化學遞質,會產生內啡肽,內啡肽可以讓你特別開心。運動上癮都是內啡肽的作用,快到終點的時候每個人都是特別開心地奔向終點。

第三要說。人是愛說話、想說話、會說話的,這是人和動物不一樣的地方。說話讓我們開心,領導為什麼喜歡作長報告?教授為什麼喜歡拖堂?群眾為什麼喜歡八卦?都是因為人性使然。所以人一定要說,說話讓我們產生美好的感受。

第四要悟。悟性不是一種玄虛的東西,一個人走在水邊,“行至水窮處,坐看雲起時。”這是有悟性。一個人走在水邊只能發呆,冷不丁喊一句,這麼多水啊,顯然是悟性不高。所以跟聰明人講話特別輕鬆。

第五要觀。中國人很智慧,“觀”字的寫法是“又見”。我們都以為是眼睛在觀,其實不對,已有生命學家用科學的方法證明了人的視覺器官不僅僅是眼球、眼睛。還包括視交叉,就是在眼睛之後的神經通道,同時還包括大腦前額葉——這意味著,只是靠“眼睛看”其實不一定看得到,因為你的心眼沒看見的話,你是看不見的,中國人講“又見”,這是我們的智慧,我們要觀世界,觀世界是用心去看,而不是用眼去看。

清華大學心理學系主任彭凱平:怎樣活出“心花怒放”的感覺?

6

澎湃的“福流”與慧眼禪心

我發明了一個概念叫做“福流”,翻譯自英文的“FLOW”。我們發現凡是成功人士都有特別重要的經歷,在做自己特別喜歡、經常做、不得不做的工作時,他能夠進入一種如痴如醉的狀態,這種狀態就叫做福流。

做一件事情能夠沉浸其中,忘掉時間,忘掉空間,這種感覺就是特別重要的沉浸體驗。這種體驗讓我們特別開心,特別積極主動,充滿了生機勃勃的力量,中國企業家需要有澎湃的福流體驗。

最後,特別重要的是中國人的偉大智慧,叫做慧眼禪心的修行,我們有時候太著急,只顧匆忙趕路,很難意識到生活在變化。生活其實有善意、有禪機,而這樣的善意和禪機,不用心反覆看的話是看不見的。

如何用心去看生活中的真善美?就是要去克服“無意識盲”。不妨用心找一找有沒有被你忽視的事情,有沒有以前沒有注意到的細節,能不能產生一些新的發現和感悟。把這件事情說出來,和親人交流,和同事交流,和部下交流,你會發現大家都很開心,這叫做慧眼禪心的修行。一花一世界,一葉一菩提,關鍵是用心欣賞自己周邊的人、事、物。

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