還原真實的玄武門之變,看唐太宗究竟想隱瞞哪些史實?

人以銅為鏡,可以正衣冠,以古為鏡,可以見興替,以人為鏡,可以知得失。

——唐太宗李世民

少年時期看小說、評書或看史書和看電視劇知道歷史上有唐太宗李世民這麼一個好皇帝,在少年時的印象裡感覺中國這五千年的歷史中出過不少皇帝,唯一能稱得上文治武功千古一帝的好皇帝只有李世民和康熙,學完歷史之後更是懂得李世民確實是中華五千年來文治武功最強的皇帝,少年時代的偶像就這麼誕生了。長大以後開始鑽研隋唐史,史書讀的越多而越來越發現李世民並不是想象中的那麼完美無瑕。

還原真實的玄武門之變,看唐太宗究竟想隱瞞哪些史實?

讀過隋唐歷史的人應該都知道李世民接掌政權是通過玄武門之變殺掉當時的太子也就是他的大哥李建成和太子同夥他的四弟齊王李元吉而上位。在《新舊唐書》和宋代司馬光編著的《資治通鑑》裡都是這麼記載的:“建成、元吉至臨湖殿,覺變,即跋馬東歸宮府。世民從而呼之,元吉張弓射世民,再三不彀,世民射建成,殺之。尉遲敬德將七十騎繼至,左右射元吉墜馬。世民馬逸入林下,為木枝所絓,墜不能起。元吉遽至,奪弓將扼之,敬德躍馬叱之。元吉步欲趣武德殿,敬德追射,殺之。”這段話的意思就是李建成和李元吉察覺情況不對想跑,李世民率部下出來箭射李建成,尉遲敬德射死李元吉。從這弒兄殺弟李世民才奪得政權。

想要知道歷史的真相我們就要先分析一下當時的對壘情況,當天是公元626年六月初四,在玄武門之變之前我們應該先知道大唐王朝的概況。唐高祖李淵於大業十三年(公元617年)起兵太原,唐高祖起兵主要策劃者據史書記載是劉文靜和李世民二人,唐高祖在起兵之前曾對李世民承諾過將來若君臨天下必立為太子。

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但是唐高祖李淵在君臨天下之後卻是依循古代舊法立長子李建成為太子,當時大唐雖然建國但是各路起義軍隊還都沒有歸附,天下並未統一,所以也沒人去計較這些。但是隨著天下逐漸統一,李世民軍功越來越大,深得軍士和百姓擁護,在唐初統一戰爭中最重要起到決定性的六大戰役裡有四大戰役是李世民指揮的,分別是西擊隴右集團的西秦霸王薛舉、薛仁杲父子,剿滅長安北方依附突厥的劉武周勢力集團,平定洛陽王世充和河北竇建德,竇建德死後其部下劉黑闥起兵繼續對抗大唐,李世民再度出兵第一次大破劉黑闥(因為這次劉黑闥僥倖逃跑,後來再度起兵,第二次平定劉黑闥是由李建成掛帥,在魏徵得謀劃下李建成於此役擒殺劉黑闥徹底平定了河北義軍)六大戰役李世民指揮其四,可想軍功之高,(另外兩次戰役是李孝恭指揮的平定江淮的輔公袥和江陵的蕭銑)由於李世民軍功蓋世所以被李淵特封其為天策上將,允許置幕府,也就是說天策上將李世民待遇基本和東宮太子待遇一樣了,一般的大臣三公九卿的地位雖高卻不能置幕府,只有東宮太子才有權利置幕府,而天策上將的權利很明顯已經快和太子持平了。

當時的大唐就是李淵最大其次李建成再其次李世民,所以這就形成了兄弟之間互相虎視皇位而奪嫡了。在玄武門之變之前太子暗算過秦王李世民,當然李世民也在背後算計過太子,比如收買東宮校尉爾朱煥和橋公山誣陷楊文乾和太子陰謀造反事件,諸如這些的點點滴滴最後凝聚在一起才爆發了玄武門之變。

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最後李建成和李元吉算計好,利用突厥犯境李元吉主動請纓掛帥出征要求調秦王府勇將程知節(即隋唐小說和評書裡的程咬金)秦叔寶、尉遲敬德三將一起出徵,目的就是抽調走李世民身邊的勇將然後太子在京城趁機解決掉李世民。當然李世民這方面也起了轟動,李世民的大舅子長孫無忌與後來的貞觀名相杜如晦、房玄齡均勸李世民先下手為強殺掉太子建成和齊王元吉,畢竟李建成和李元吉是李世民一母同胞的親兄弟,李世民不忍骨肉相殘再三猶豫,最後尉遲敬德和張公謹堅定了李世民殺掉太子的決心。就這樣626年六月初三李世民密奏李淵,說太子建成和齊王元吉淫亂後宮與張抒婕、尹德妃私通,李淵當時表態讓他們兄弟三人六月初四進宮當面對質。

六月初四,李建成與李元吉走到玄武門外發現平時的玄武門屯衛將領常何不在,(因為玄武門屯衛總領常何是太子親信,而這時應該已被李世民收買)便調頭想回東宮,這時李世民率長孫無忌、獨孤彥雲、公孫武達、尉遲敬德、侯君集、張公謹、劉師利、杜君綽、鄭仁泰、李孟嘗九人伏擊李建成,李世民親自一箭射中李建成咽喉,李建成當場斃命,也許是想起了幼年時李建成對自己的撫育之恩,或者畢竟是親大哥血脈相連,李世民在射死李建成之後坐騎突然失控,而以李世民的久經沙場居然慌張的忘了駕馭坐騎,以至於坐騎被樹幹掛到,李世民摔下馬來,而摔得地方卻剛好是李元吉旁邊,李元吉趁勢撿起李世民射死李建成的弓,想用弓勒死李世民,這時尉遲敬德從李世民身後趕來一箭射死李元吉,才解救了李世民。

隨後太子東宮將領薛萬徹、謝淑方、馮立聽聞太子被困玄武門急率兩千將士前來救援,此時玄武門已閉,張公謹頗有勇力一人獨自拒門,此時的玄武門禁軍總領已換成李世民的手下敬君弘和呂世衡,二人匆忙集結禁衛軍與東宮將士對抗,後來眼看東宮將士就要攻破玄武門。此時尉遲敬德已經率軍向李淵逼宮,稱李建成和李元吉陰謀造反已被秦王誅殺將李建成和李元吉的首級丟在李淵面前,李淵此時已經徹底明白了,自己最不想看到的事還是發生了,但是也只能這樣了,於是下詔讓東宮人都散去,尉遲敬德將建成、元吉首級給東宮將士示眾,東宮將士立刻哄散而跑,馮立為李建成報仇怒殺敬君弘和呂世衡,後來薛萬徹、謝淑方、馮立等東宮舊將都被李世民所赦免,薛萬徹更是娶了李世民的妹妹成為駙馬都尉,三人除薛萬徹最後晚節不保被長孫無忌定上了造反的帽子被處斬之外,謝馮二人均成為貞觀時期一代名將,成為後世武將的典範。東宮幕僚魏徵等人也均被赦免,魏徵而且後來還成了貞觀名臣,也是歷史上有名剛正不阿的諫臣,和李世民建立了很深厚的君臣友誼。

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隨後李淵下詔封李世民為太子,兩個月後李淵退位為太上皇,讓位李世民即唐太宗,李世民由此開創了“貞觀盛世”。

寫到此處大家也許覺得李世民做的沒錯,畢竟他後來是一個非常受後世人敬仰的好皇帝,但是這些均是史書所記載,這些史書的來源全是根據當時的史官所記載的太宗起居錄所寫。而李世民也是一個敢冒著歷代皇帝不許干預史官寫史的罪名而干預史官記載自己的起居錄,在這裡李世民讓他們隱去一些不該寫的事,而這些事又是什麼事呢?

連弒兄殺弟屠侄這種事都可以記載下來的還有什麼事比這些事還嚴重還有違人倫嗎?根據考古學家1900年在敦煌莫高窟出土的一些隋唐時期的民間野史記載了一則這樣的故事,玄武門之變後李建成和李元吉被殺到陰曹地府狀告了李世民,閻王爺便派小鬼暫時勾來李世民的魂魄交給人曹官崔子玉審判。

這個崔子玉就和《西遊記》裡魏徵夢斬涇河龍王似的,就是穿梭陰陽兩界的人,白天是正常人,而到了晚上睡覺以後就可以幫陰司審案的判官。崔子玉質問李世民為何在武德九年殺兄弟於殿前,囚慈父於後宮。故事結尾就是李世民許諾給崔子玉讓他在陽間得享榮華富貴,才被放了回來。故事當然是假的,但是從這裡我們可以看出一點,因為這篇故事大概是唐代文本流傳下來的,可以說是唐人所著,也就是說當時的老百姓聽到的一些野聞就是李世民在玄武門之變中囚慈父於後宮。

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其實細細品味史書中玄武門之變這段內容我們不難發現,在當時薛萬徹等人率東宮將士攻打玄武門的時候應該會鬧出很大動靜,而根據史料記載,當天李淵與重臣封德彝等泛舟海池。就算他泛舟海池難道玄武門後面的太極宮裡的宮女太監禁衛軍都是聾子和瞎子嗎?沒有一個人聽到玄武門那裡傳來的打鬥聲,有一個人聽到的話只要向李淵彙報了這件事,李淵肯定會立刻下詔制止,這樣李世民肯定會功敗垂成。

還有李淵既然約好兄弟三人今日當朝對質為何會閒著沒事去泛舟海池?還有尉遲敬德拿著建成和元吉的首級帶著數百名秦王府甲士來逼宮,李淵身邊的禁衛軍在做什麼?很明顯李世民插手干預史官寫史書,明顯就是讓他們修改了這一部分的真實歷史。

到現在已經很清楚了,李世民不怕揹負弒兄殺弟屠侄的罪名,但是他怕的是不忠不孝,悖逆君父。很多學者專家在玄武門之變中發現史料記載的很籠統,甚至連玄武門之變中建成和世民雙方具體人數都沒有交代,只籠統交代了跟隨李世民的玄武九將,具體的士兵人數並沒有詳細交代。

而且史書中記載:“世民馬逸入林下,為木枝所刮,墜不能起。”之後李世民就像人間蒸發了似的突然消失在玄武門事件中了。也許有人會說李世民墜馬受傷可能被扶出去休息了,但是大家覺得可能嗎?在這種生死存亡關頭以李世民久經沙場的果斷勇敢性格能因為這麼點小傷輕易離開戰場嗎?

所以我們可以大膽猜測在這段時間內李世民應該是帶領秦王府的八百甲士直奔後殿太極宮去控制他老爸李淵去了。玄武門之變的結果使李世民登基執政,想促成這種結果只有兩種做法,殺掉太子建成,控制皇帝李淵,所以以李世民的英明他不會傻到不控制皇帝,玄武門事變肯定會驚動李淵,而李淵一旦下詔清查,李世民絕對會功敗垂成。試問一個秦王如何能和大唐皇帝對抗,所以李世民在這段時間應該是帶領八百甲士進入太極宮殺掉了反抗的禁衛軍,控制住了皇帝李淵和重臣封德彝等人,所以才有了隨後尉遲敬德拿建成元吉首級去向李淵逼宮而四周禁衛軍無人抵抗的結果,最後李世民讓史官刪掉了這一筆,給李淵按了個稀裡糊塗的泛龍舟於海池的不可理喻的記載。

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李世民之所以千方百計的這麼想隱瞞這段史實是為什麼呢?首先提出一個問題,囚禁李淵的目的是什麼?答案很明顯逼迫他交出皇權。

那假設李淵不交呢,那答案只有一個字,殺。至此就清晰明瞭。李世民竭力所讓史官所隱瞞的真相是什麼了。逼宮無非就是囚禁皇帝,然後逼皇帝交出政權,如果不交只有一個字殺,所以李世民在率軍逼宮的時候已經做好了弒父的準備。

所以李世民寧可揹負弒兄殺弟屠侄的罪名也要讓史官抹掉他企圖弒父的汙點,因為弒父成與不成不管是在現代還是在古代這都是一種有違人倫喪盡天良的道德敗類。正是因為李世民的強硬手段使李淵感覺的了危機感,他果斷的將位置讓給了李世民最後得享天年,不過坐視自己的兒子孫子被誅戮,骨肉互相殘殺,我想這時的李淵應該不會再以當皇帝而覺得自豪了。

金無赤金,人無完人,李世民身上所存在的一些汙點完全不影響他成為一代明君的事實,也毫不影響他對中華歷史做出的偉大功績,他依然是我國曆史上最偉大的統治者之一。從李世民的身上我們不難發現他和前朝大隋的隋煬帝情況很類似,隋煬帝就是通過弒父殺兄的手段從而登上皇位。但是二人結局所不同的是,隋煬帝登上皇位以後驕奢淫逸,很快在短短的十三年裡就葬送了大隋王朝,隋煬帝因為他的昏庸無道而被後世人冠以昏君惡名。而李世民正是以隋煬帝為反面教材,時刻警醒自己不可做隋煬帝,所以才創造出了“貞觀盛世”。

李世民正是憑著他自己的文治武功將當時的中國推向頂峰才堵住了後世之人的悠悠眾口,儘管很多人都知道李世民弒兄殺弟但是卻沒有人向罵隋煬帝那樣去罵他,因為他是中國最偉大的帝王之一。


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