焕煛

准确地说，这个丫鬟不是普通的丫鬟，而是包拯的续弦妻子董氏的丫鬟。

包拯为什么要选一个丫鬟继承香火？

大家对包拯都很熟悉，大多都体现在办案铁面无私上。

但是包拯的私生活，比如娶妻生子方面，就很少人知道。

包拯一生一共有两个妻子，还有一个滕妾，这个滕妾就是给包拯继承香火的丫鬟。

包拯的第一个妻子张氏，没有诞下子嗣，很早就离开了人世。

之后包拯续弦，找到第二个妻子董氏，董氏为他生了一子二女。

这个儿子包繶娶了崔氏，还给包拯生了一个孙子。只是命不好，包拯的儿子包繶和孙子，都先后离包拯而去。

为了延续包家的香火，妻子董氏主动提出把身边的丫鬟，嫁给包拯做滕妾。

后来，这个丫鬟不知道做了什么，被包拯赶回了娘家。

前脚刚走，她就发现自己怀孕了，但是没告诉包拯。

直到包拯60大寿的时候，还是他的儿媳妇崔氏告诉他，他有一个大胖儿子。

包家的香火，这才延续了下去，这个丫鬟自然也被包拯接回了家中。

这个活下来的儿子，叫做包繶。

因为父亲是包拯的原因，包繶得到了宋仁宗的赏识，很早就被封为太常寺太祝。只是他的命同样不好，婚后第二年就死了......

十点历史君

让丫鬟继承香火的表述是不稳妥的，历史上的包拯，其实是在儿子、孙子相继去世后，不甘就此绝后，才收了丫鬟，并靠着这个小妾生了个儿子。说白了，包拯纳妾，目的十分明确——生儿子。

包拯（999-1062），字希仁，泸州合肥人，科举进士出身，曾出任三司户部判官、转运使、知谏院、开封府尹、御史中丞、三司使、枢密副使等，是宋代名臣。历史上的包拯，以断狱英明、刚直敢谏著称。正因如此，人们才称其为“包青天”。

在历代小说、戏曲和现代影视剧的影响下，包拯成了一位面如黑炭的清官，他身边不仅有王朝、马汉、张龙、赵虎等一批绝世高手，还有一位智多星般的人物——公孙策。

不过，要说包拯纳妾一事，还得从包拯的家室说起。包拯一生，曾娶过两位夫人、纳过一位小妾。但可惜的是，包拯的大半生，都有一个心结，那就是面临着绝嗣的风险。

包拯第一任夫人姓张，两人感情很深厚。不过，张氏一直未曾生育，后又先包拯而去世。张氏死后，包拯又续弦，娶了董氏。在与董氏成亲后，包拯算是有了儿女，但可惜的是，他的儿子英年早逝、孙子早早夭折了。

随着董氏年纪越来越大，她难以再为包拯生养，于是便想让包拯纳妾，把自己的陪嫁丫鬟作为包拯的填房。其实，这种事在古代很正常，不少大户人家都有这样的做法。后来，这个丫头为包拯生了个儿子，才使得包拯得以有后。

由于包拯是以“包青天”的姿态伫立于人们心中的，所以不少人觉得包拯纳妾，似乎有些与他高大伟岸的形象不搭。前些年，甚至还有人拿陈世美和包拯作对比，大有贬低包拯的迹象。

但是，古代的一夫一妻多妾制，并不应该在包拯这里出现“例外”，用双重标准来道德绑架，是很不公正的。作为读书人的包拯，很是信奉忠孝节义，不孝有三，无后为大，为了继承香火，纳妾生子倒也是很正常的。

史海烂柯人

包拯平生以刚正清廉闻名于世，但他的晚年却受到了 “惊喜两重天”的折磨。惊，在54岁的时候，白发人送黑发人，独子（长子）包繶先他一步离开了人世； 喜，本以为包家香火会断送在自己的手上，可是在他60岁大寿之时，却突然冒出了一个儿子。

根据出土的董氏和包公的两合墓志记载，包拯一生有过三个女人，即：原配张氏，早卒；续妻董氏，被封永康郡夫人，生有一个儿子包繶和二个女儿，二女分别嫁给陕州硖石县主簿王向和国子监主簿文效；还有“媵孙氏”，生有幼子包绶，幼名包綖。而这些，在《宋史》上并未出现。

媵，在古代指随嫁的人，也称姬妾婢女，还有送和相送之意。但是，这里的“媵孙氏”应该指的媵妾，地位要比妾高，有正式的身份，可以出席正式的宴会等。如：孙权母亲的妹妹就是媵妾的身份。因此，包拯选一个丫鬟继承香火的说法并不准备。

1033年，包拯的续妻董氏为他生下一子包繶，曾官至太常寺太祝、通判潭州，颇得包拯夫妇喜爱。正所谓：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”1053年，年仅20岁的包繶突然撒手人寰。

到了1057年，或许由于思儿心切，而媵孙氏又一直未出，心中烦忧之下，随将孙氏打发回了嫁家。但是，由于包繶妻崔氏和孙氏关系颇好，因此二人多有走动。不久，崔氏便发现孙氏已怀有身孕，随背着包拯夫妇，经常私下派人送去钱财和衣物。

令人庆幸的是，孙氏顺利诞下一名男婴，而崔氏又很喜欢孩子，便将男孩抱养在自己的房里。因此，崔氏名为长嫂，实为养母。次年，正好赶上包拯过60岁大寿。当时，虽然宋仁宗也派人送来了礼物，但是包拯却一点也高兴不起来。因为，在古代“不孝有三，无后为大。”没有儿子的大寿，谁也高兴不了。

正当包拯为没有子嗣继承香火而唉声叹气之时，儿媳崔氏却抱着一名活蹦乱跳、牙牙学语的男童来向他祝寿，并告诉他这是孙氏所生，是包家的骨肉。这下，可让老年得子的包拯高兴得合不拢嘴，当即为男孩取小名包綖、大名包绶，而孙氏也被崔氏接了回来。

4年后，63岁的包拯离开了人世，所幸也有儿子披麻送终了。

▲包拯次子包绶

后来，包绶曾官至朝奉郎、通判潭州军州事，育有生四子（包康年，包耆年，包彭年，包景年）三女。而因崔氏为包家守节二十年，被宋哲宗下旨加封为永嘉郡君，嘉奖诏书也由当时的大文豪苏轼所写，并收录在《东坡全集‧故枢密副使包拯男繶妻崔氏封永嘉郡君制》中，被传为一时佳话。

但是，包拯能有敢谏直言美名，则与续妻董氏有着莫大的关系。例如：一次上朝，包拯当面指出宋仁宗的缺点，并且由于激动，唾沫星子也喷到了宋仁宗的脸上。虽然，宋仁宗并未责怪于他，但他心中却是非常忐忑与郁闷。回家后，他将这件告诉了董氏，董氏则对他说：“相公一心为国，就算官家怪罪，妾愿一同受罚。愿相公继续以为国、为百姓直言面谏。”这番话，对包拯起到了极大的精神激励。

可见，家中有个好女人是多么的庆幸。包拯有妻董氏，成就了敢谏直言之名；又因有贤惠的儿媳崔氏，则维护了包家的“家和万事兴”。

祥子谈历史

都别抢，我来答。

这个给包拯生了第二个儿子，使包拯没有断后的丫鬟可不是丫鬟，史书称之为“媵（ying）妾”，这个媵妾本身就说明了她的身份，是一个妾，而且比普通的妾身份要高。

因为媵妾是跟随着原配一起嫁过去的女子，但她不是陪嫁丫鬟，她可能是原配的姐妹或者宗族，当然某些情况下也会有侍女，这些陪嫁过去的女子有正式名分，还可以出席正式的宴会。

譬如《红楼梦》中的平儿也算一个媵妾，因为她是王熙凤的陪嫁丫头，贾琏哄骗她等王熙凤死了以后就把她扶正，所以包拯的这个媵妾孙氏估计也是一个陪嫁的侍女或者其他身份的女子。

但这个女子并没有被包拯扶正，包拯一共有两任妻子，一个是李氏，一个是董氏。

李氏病故后，包拯续娶了董氏，这个小妾是跟随她们当中的一个陪嫁过去的，后来也一直没有被扶正，不仅如此还因为某些不可知的原因被包拯赶出家门，打发回了娘家。

包拯原本有一个董氏给他生的儿子包繶，这个包繶娶了一个三朝宰相吕蒙正的女儿崔氏，得亏这个崔氏，包拯的第二个儿子才能平安长大。

不过这个崔氏也挺不幸，结婚第二年包繶就因病去世，没过几年儿子也跟着夭折。

话说这个孙氏被包拯赶回娘家以后就发现自己怀孕了，这件事后来被大嫂崔氏知道后，心里于是很可怜孙氏，就悄悄背着包拯等人私下里拿钱财接济他们。

估计也是这个孙氏干了什么让包拯很生气的事情，否则崔氏也不可能不告诉包拯，毕竟包繶去世后，包拯一直以为自己家的香火要断了，虽然他还有两个女儿。

不过古代传宗接代的事情都是男性负责，就这么着多亏崔氏的帮助，包拯的第二个儿子才顺利出生，过了几年崔氏才把这个消息告诉包拯，包拯很高兴，就把这个意外的儿子取名包诞，后来改名包绶。

包绶5岁时包拯就去世了，而宋朝对大臣好那是出了名的，这些官宦后代都可以享受“恩荫”，当宋仁宗亲自到包公府上祭奠包公时，看到包公这个小儿子觉得很可怜。

回去以后就下旨授予公将仕郎、守太常寺太祝等职，当然这些都是虚衔，宋朝的很多官位都是虚职，所以这个只是说让他可以领取朝廷给予他家的一些物质上的优待。

包绶成年后先是娶了泸州知州的女儿张氏为妻，张氏病故后，又娶了当朝宰相文彦博的女儿为妻，先后历任朝奉郎、通判潭州军州事等职位。

为官清廉，继承了包公清廉的风格，死的时候身上只有46枚铜板，也算是不没包公的名声。

围炉谈史

提起包拯，我们都知道他是一个清官，公正廉洁，老百姓都非常敬仰。

关于他的家庭和情感生活，可能知道人并不多，下面我们就他的家庭生活来探讨一二。

传说包拯最后选了一个丫鬟为她的家族延续后代，这究竟是怎么回事呢？

先说说包拯的第一任妻子李氏，这个人物在史书上没有什么记载，只知道她在年纪轻轻的时候就生病去世了。包拯的第一任妻子去世后，他又娶了另外一位女子，但这位妻子在史书上也没有明确的记载，只知道姓董，我们姑且叫他董氏，这位董事出生还是不错的，而且家里也是做官的，从小所受的教育环境自然不差，他不仅会写诗，还会弹琴，是包拯很好的贤内助，董氏是一个很识大体的女人，对包拯工作一直很支持。包拯因为廉洁奉公，很容易得罪人，很多时候都是他屡屡劝诫包拯，才化解了危机。因此，包拯在娶了她之后，也算是娶了一位贤德的媳妇。可惜这个董氏也是很不幸，后来也因病去世了，包拯对此感到十分心痛。但是在古代，男人是一定要延续香火的，后来包拯又娶了一位妻子，其实这个妻子就是他二任老婆的丫鬟，包拯之所以这么做，也跟古时候的习俗有关，那时候如果嫁过去的主人去世了，主人的丫鬟也是要嫁过去的，所以包拯就娶了第三任妻子也就是这个丫鬟，还给他生了孩子。

关于包拯的后代，有的成为平常人，过上了平常的生活，有的则成为了行业的领军者，最有名的就是世界船王包玉刚，包玉刚是包拯的第29代嫡孙，我国刚开始搞改革开放的时候，包玉刚已经稳坐世界十大船王之一，成为香港重要财团，也成了一个大富豪。

猪九戒说历史

记得民间野史有过传说，包拯一生也断错过一个案子，当时狗头铡砍下脑袋的时候，那人身子不倒。包拯对着他的尸体说，如果我断错了，生子代代为奴，生女世世为娼。结果真的断错了。后来人们为了纪念他的功绩，把他孩子说成夭折，事实上都行为不端。这个纯属娱乐，道听途说

一生挚爱桃心菇凉

白发人送黑发人，只有一个独苗了

和包拯有夫妻情人关系的女人，史书一共记载三个，分别是李氏、董氏、以及孙氏。其中李氏为正室，但死的早，并没有给包拯留下一男半女；董氏为续娶，给包拯生了一男两女，女的不说了，嫁人后没了记载，男的叫包繶，成年后娶了淮阳崔家女儿；孙氏为包拯妾室或者情人，生了一个儿子，叫包绶

长子包繶命不好

虽然没有夭折活到了成年，但二十岁也就病逝了，留下了一个孩子叫包文辅。这个包文辅，命更不好，五岁夭折。这样，连续两次白发人送黑发人，包拯家算是断了后，只剩下包拯一个男丁，那时候老包五十七岁左右

古代绝后是大不孝，包拯虽老，也得担负起繁衍重任。包拯可能不愿意，但他老婆董氏、儿媳妇崔氏或者他的朋友们，还是给他张罗了。可能是下药，可能是酒后，也可能是半推半就，包拯和一个叫孙氏的女子发生了关系。发生关系后，或许是性格不合，或许是老包后悔，反正把这个孙氏赶出了家门，而这个孙氏回到家中才发现自己怀了孕，在1057年，为包拯生下儿子包绶

相比较长子的命运，次子包绶命还可以

孙氏被赶走后，崔氏（包拯大儿媳妇）仍然和她联系，后来得知孙氏怀孕，崔氏更是嘘寒问暖送钱送物。在包绶满周后，崔氏就把包绶抱到了公公包拯面前，告诉包拯，包家有后

老来得子，包拯大乐，作为唯一儿子，包绶天然继承包家香火……

在五岁时，包拯病逝后，包绶就由嫂子崔氏抚养，一直抚养成人结婚生子。包绶媳妇是宰相文渊博家的闺女，夫妻二人努力造人为包家开枝散叶，生下了四个儿子，三个女儿

包拯长孙夭折后，为保障香火不断，包家也是两手准备。一方面让包拯续弦孙氏，另一方面从包氏宗族中过继了一名男娃给长子包繶一脉，这名过继娃叫包永年，如果没有包绶，继承包拯家香火的就是包永年了

灵石蕴珠宝

包黑贼没有后人的，独霸朝纲，被皇帝灭门了！如今专家，从他的坟墓考证说是善终的。我信古书记载 ，不信现代专家。

静里水声1

历史上的包拯家境其实并不贫寒，而且也非早年丧父丧母，由长嫂抚育长大。这个“长嫂如母”的典故实际上并不是发生在包拯身上，而是在包拯的次子包绶身上。而这个包绶就是包拯的丫鬟为了延续香火生的。

一般来说，普通家庭借此机会便入仕为官，然后一家子就指望这个儿子鸡犬升天呢。但是包拯其实是还是非常有个性的，那个地方太远，所以咱宁愿不做官在家奉老，也不去了。别人是父母在不远游，包拯是离家远不做官。从这点来讲，包拯的家境绝非是为稻粱谋的家庭。

其实也正是这样的家境最终培育了包拯那种刚正不阿的性格。

因为今后他做官，不必想普通人家的孩子那样瞻前顾后，屈服权贵。包拯是做官不开心，不能站在公正立场上，我就回家，总之不稀罕那点工资。

但是也就是在他呆在家里的那几年里，父母相继过世了。直到又给父母守孝三年之后，朝廷让他到安徽的天长去做县令，由于离家近，所以包拯终于于景佑4年(1037年)正式出仕为官。他后来的很大的名声，以及小说演义的内容，大都源自于他在天长当县令时期的处理各种蹊跷案子的蓝本。

包拯的一生都面临一个巨大风险，那就是可能香火要从他手里断掉。然而在古代我们重视传承，重视香火延续是要远远超过其他事情的。所谓不孝有三无后为大。休老婆的理由，第一条就是没有生育，无法延续家庭的香火。

包拯一生共娶了2妻1妾。包拯原配张夫人，两人举案齐眉，感情甚笃。然而张氏一直未曾生育，且结婚仅1年，就先于包拯而去，这给包拯的心里埋上深深的阴霾。但是为了延续香火，包拯又续了弦，迎娶了夫人董氏。

董氏给包拯生下来了1个儿子包繶，2个女儿，姓名不详，但是一个后来嫁给了陕州硖石县主簿王向；另一个许配给了国子监主簿文效。

但所幸的是儿媳妇包崔氏并不愿意改嫁他人，愿意留在包府赡养公婆，抚育幼孙包文辅。然而祸不单行，包拯59岁的时候，5岁的包文辅也病故了。包拯怎么也没想到的是，到了晚年自己却落到如此境地。但是在妻子董氏比包拯此刻更为沉得住气，自己年纪大了，已经不能生养了，因此为了包家的香火，她偷偷将自己的侍女孙氏换到了包拯的床上。

然而包拯知道后恼羞成怒，将这个侍妾赶回了家。殊不知此刻这个侍妾竟然怀上了包拯的孩子，长嫂包崔氏知道情况之后，背着公婆，偷偷不断派人送钱财衣物接济孙氏，并且偷偷将小孩报到自己的房中抚养。

但是仅仅4年后包拯就去世了。包綖后来就受到长嫂包崔氏抚养长大成人的。因为包拯去世的时候，宋仁宗亲往灵堂吊唁，所以看到如此孤儿寡母景象，心生同情，因此包綖的待遇是非常高的，5岁就被授为太长寺太祝，并记录在案了。

但是长嫂包崔氏认为久居京城，对包綖的成长不利，于是举家扶柩回到了合肥，给包綖请了老师，改学名包绶，后来终于包绶也成为了一代名臣。这就是真正的“长嫂如母”的典出。

炒米视角

开封有个包青天，铁面无私辨忠奸。江湖豪杰来相助，王朝和马汉在身边！

提起包青天，我们脑海中总能浮现出那个面色漆黑，额顶月牙的铁面判官形象，传说他是奎星转世，日判阳间夜判阴，甚至被民间传说奉为神明。那么历史上的包拯又是什么样的呢？继承他香火的丫鬟又是谁？

黑脸月牙包拯

北宋名臣，字希仁，今安徽合肥人。包拯出生在一个小的官吏家庭，父母从小就非常疼爱包拯，长大后的包拯甚至为了年迈的父母，辞去官职，回家赡养老人！直至父母去世后守孝期满才重新赴京听选，任天长（安徽）县令。

所以这点就和民间传说里不一样了，民间传说包拯因为出生长得很黑，父母特别不喜欢他，甚至把他赶出家门。这在历史上，是不存在的。

至于月牙，这个包青天的标志性符号，在真实地历史上也是不存在的。值得一提的是，在安徽合肥的包拯祠堂里，有着包拯的真身像，其中额头上并没有月牙形状的标志。而且《宋史》也并没有特意记载包拯的长相，如果包拯真的长得那么特别，如很黑或者很白净斯文，在史书中都会不经意的有过说明。

就比如南北朝时期的兰陵王，长得特别的帅，因为打仗时没有威慑力才带了一个獠牙面具。当然还有北宋时期的狄青，长得也是因为太帅。害怕敌人看到他太过秀美，嘲笑大宋无人，派个奶油小生出来打仗，不得已也带了个獠牙面具。

所以说，无论是长得帅还是长得丑，只要长得有特点就会被人记住，也会在历史上留下笔墨，至于黑脸月牙的包青天形象，主要是由于后世的艺术加工，进行了脸谱化形成的。

包拯的家庭成员

包拯的原配夫人为李氏，早年去世，历史上对李氏也并无太多记载，只有在《包拯墓志铭》上，了了提过一笔。

包拯的第二个夫人为董氏，董氏本身就出生于官宦之家，自小就遵从女子的三从四德。而且还知书达理，是一个响当当的大家闺秀。在事业上对包拯有过很大的帮助，是一位有名的贤内助，可以说包拯的一生清廉，离不开董氏的默默支持。

而且董氏也为包拯生下了第一个儿子，包繶！包繶在十九岁时娶淮阳崔氏为妻，确与婚后第二年病逝，期间生下了一个儿子包文辅。可在是数年之后，包拯五岁的孙子包文辅又夭折了，先后丧子丧孙对包拯造成了很大的打击。同时三朝宰相的吕蒙正的外孙女崔氏也成了一个无依无靠的寡妇，包拯夫妻也是开朗之人，曾多次劝崔氏改嫁，但崔氏执意不从，公婆失去独子已够悲伤，自己再离开岂不叫老人家们更添一层痛苦。然后就说：“公公是天下尽为仰慕之人，吾可代夫君奉养翁姑，心满意足矣。”此后崔氏在包家守节二十年，堪称一段佳话！

包绶，幼名包綖，是包拯的次子。也就是继承他香火的丫鬟之后！

包拯一生共有三个女人，两妻一妾！李氏早亡，董氏自从生下包繶之后也再也没有子嗣。董氏在包繶去世之后，也害怕包家断了香火，偏偏自己又不争气，于是便让包拯纳自己的侍女媵孙氏为妾。

媵孙氏和包拯的儿媳崔氏年龄相当，平时关系也不错，可是后来有一次媵孙氏做错了事情被包拯赶回了娘家。回到娘家的媵孙氏开始并没有什么感觉，可是随着时间的增长，慢慢的媵孙氏发现自己居然怀孕了，就把这个消息告诉了自己的好友崔氏。崔氏十分高兴，便给媵孙氏很多钱财让她安心养胎，在孩子出生后，又恰逢包拯大寿，崔氏和媵孙氏把孩子抱到包拯面前告诉了他这个好消息。老来得子，是人生一大喜事，因此包拯给这个孩子取名包绶。

包拯时，包绶年仅5岁。后包绶与张氏共有四个儿子，包康年、包耆年、包彭年、包景年。从此，包拯的香火算是顺利的延续下来并且开枝散叶。可以说，若不是这个侍女丫鬟，包拯的香火可能真的就要断绝在北宋时期了！

到了近代，包拯的第二十九代嫡孙现身了，他就是香港的富豪包玉刚。包玉刚在成为香港富豪之后，偶然来到内地的包拯故居，发现了桌子上的包氏族谱，在族谱的第三页包玉刚看到了自己爷爷的名字还有自己父亲的名字，才知道原来自己就是包拯的第二十九代嫡孙！

包拯的文化加工

宋朝之后，包拯的故事经过元曲，明代《龙图公案》和清代《三侠五义》的演义，形象越加成熟，也向我们展现了一个廉洁公正，不附权贵。铁面无私的包青天。

其中故事里包拯的三口铡刀也被人津津乐道：龙头铡，铡的是那皇亲国戚，凤子龙孙。虎头铡，铡的是那贪官污吏和祸国殃民的大奸臣。狗头铡，铡的是那民间的土豪劣绅，泼皮无赖。这三口铡刀，也铡出了《铡包勉》、《铡美案》、《铡国舅》、《铡郭槐》等经典戏剧。

除了了那著名的三口铡刀，包拯还有三样法宝同样出尽了风头，就是他的紫金盆，照妖镜，游仙枕！紫金盆又名古今盆，传说盆里面能看到人的前世今生，包公曾用这个盆洗好了太后的眼睛。照妖镜，又名阴阳镜，当年包公在一枯井中所得，当包公遇到鬼怪捣乱时就用照妖镜，即可使妖魔鬼怪无处遁形。游仙枕，包公日断阳夜断阴，当需要进入阴曹地府时就使用游仙枕，即可神游九幽之地！

关于包拯的形象，在民间传说中已经是根深蒂固了，同时通过民间传说，我们也认识到了一个廉洁公正，铁面无私的开封包青天。而包青天形象的变化，也深刻的表现出了当时社会底层劳动人民渴望，希望得到一个为民当家作主的好官，能为人民伸张正义，挑战一切不公。于是，北宋时期的清廉公正的包拯也就一步步的开始被神话了！

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