我们经常看到有人说，他要做什么什么大事，有什么什么样的远大理想，可今天说完之后，明天就没什么动静了。很多人有梦想，但几乎都不能从一而终，总是换来换去，今天想做这个，明天想做那个，终至一事无成。

为什么会这样呢？鬼谷子给出了答案。

一、鬼谷子说：“养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。”

每个人生活在这个世界上，都有一种立事成事的心愿，都想成为自己理想中的人物。但鲜少有人做到。其根本原因，在于缺少养志这一个重要的环节。

一个人要立事，想做成什么伟大的事业，必先立志。志向，决定了一个人能够成就什么样的事。

那么，一个人为什么会产生“立志”这个事呢？因为人心中之欲。

人的欲望是怎么产生的，是通过人的心气，人的九窍与世界万物相感应相交通，万物的信息映射进人的内心，心在存储处理这些信息之后，便产生了欲。就好比说看到美好的东西都想要体验拥有，这是人的天性。

欲望产生之后，想要实现某个东西，就日日夜夜地想啊想啊，久了就产生了志，我一定要得到它，实现它。这时志向就产生了。

志向的产生，是信息在心里存储过程中的进一步筛选。筛选出重要的信息，立志之后，接下来就要思考计算，要如何才能实现自己所立之志，这便是鬼谷子讲的“有所欲，志存而思之。”

志，是欲望的使者。好比说，人想要到达某个地方，这是欲。有欲求之后，心便会派出一个叫“志”的使者，去到指定的地方。然而，为什么很多的人，他们的志之使者都不能到达目的地，总是半途而废呢？

鬼谷子说，因为欲多。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。

欲多就是说，志这位使者，刚一上路，人的心因为外物的诱惑，又产生了一个新的欲望，又不想去原计划的那个地方了，想要换地方，然后发出指令让志使者回来再重新出发。

结果志使者到一半的路途了，内心新的想法又产生了，结果志就感到很不爽，半道而夭。

欲多则心散，心不能专一于一志，志不专，三心二意，人就不能做成任何一件事。事情做不成，志向就会衰弱。志向衰弱了，信息的存储空间变小了，所能获取处理的信息也随之变少。那么人的思考计算能力就会下降，是谓志衰则思不达。

这就是为什么很多人做事不能一心一意，实现不了目标的原因，因为想要的太多，做不到一心一意。每天都被外物大量耗费自己的心神，神不足则人的智力就衰弱，智力衰弱，自然无法根据形势的变化而制定出实现目标的计策。

面对这样的情况，应该怎么办呢，怎样才能立大志，立长志，而干大事，成大事呢？鬼谷子又给出了对策。

二、鬼谷子说：“故心气一，则欲不偟；欲不偟，则志意不衰；志意不衰，则思理达矣。理达则和通，和通则乱气不烦于胸中。”

一般来说，一个人的时间注意力是在限的，你的注意力在哪里，你的结果就在哪里。每个人一天都只有24小时，有的人用几个小时去玩游戏，有的人利用别人玩游戏的时间去专注于自己所志之事。

在这个信息爆炸、物欲横流的社会，专注是一种难能可贵的能力。心气一，把自己所有的心气思虑都扑在自己所谋之事上，对于无关紧要的事都砍掉，就会进入一种“欲不偟”的状态，神气舍心，心无旁骛，专心一志。

持续的专注会让人的志意坚实，志意坚实说明与所志之事连接牢固，在此基础上，人所思所谋都会精准不差，效率如神，想什么事情，遇到什么问题都能迅速找出对策，是谓思理达矣。

理达则和通，心气通于万物，对万物的动态形变都能了解于胸，应物无穷。在这样和顺的状态下，人的内心就不会产生乱气，而是一种愉悦的和气，和气可以养志，让人的神志养的更加坚厚。

为什么日常生活中，很多人很容易发脾气，一事不通，一言不合就大发雷霆。根本的原因，就在于心有不通，思不能理万物，对于不能理解的事物就会产生乱气，乱气浮荡于胸中，就好比是冲满火药味的空间，只要遇到一点火星，就会燃爆。

所以鬼谷子说，成大事者，必先养其气志。志不养，则心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实；志意不实，则应对不猛。不能持之有道地应对世界所发生的事，则干什么都干不好。

三、鬼谷子说：“故内以养志，外以知人。养志则心通矣，知人则职分明矣。”

人有想法要成事，刚开始只是一个苗头而已，就像一颗种子一样。种子要生长成为参天大树，就必须要生根发芽，借助天地的力量不断施以补汲将其养大。

人之志是同样的道理，志气也需要濡养。

很简单的道理，一个小朋友，如果家长、老师、身边的朋友总是欺负他，看不起他，不断的给他打击，那这个小朋友的志气就会被削弱。乱气扰乱他的心志，他的神智就会成长不起来。

相反，另一个小朋友，总是得到适当的鼓励与赞美，这就好比给种子施以肥料一样，种子总是处于精神丰满的状态。遇到挫折更能激发他的征服欲，征服感成功感就会不断地养其气志，固其志意。志意实坚，则莫当，没有人能够换挡住他的威势。

鬼谷子说，内以养志，外心知人。志向是第一位的，志向的驱动，会让他具备相对应的能力。通过观察一个人人气的盛衰，一个人的志向，就能从根本上了解掌握这个人，到底有多大的能耐，他日后能成什么样的事情。

养志则心通矣，知人则职分明矣。气志养的好，则能心通，心能够很快地理解应对外物，这是一种神盛的状态，以神通物则无不通，无不理，无不化。

以神盛的状态去观察人，从他人的气之盛衰就能了解他，洞穿他，他有什么样的志向，要做成什么样的事，有什么样的能力。了解清楚之后，就可以把人分类，针对不同的人群类别，进而驾驭他人，领导他人以成事。

所以说，要成大事，就要懂得养气志。气志专而强，则思虑通达，计谋完备，则能功成。再者，自己的志意实坚，也可以从根本上洞察一个人，了解他有什么样的能力，并为我所用。

这就是鬼谷子的道术，总能从根本上把人与事的原理说透彻。掌握鬼谷子的道术，对于一个人的成功，就好比如鱼得水，如虎添翼。你认为呢？