她是商王武丁的妻子,窮奢極欲,墓內玉器佔據了商代玉文物的大半


真知堂國學館:商代,是我國曆史上第二個王朝。夏商周斷代工程定為公元前1600年-前1046年。河南安陽,是商朝最後的都城。後來荒廢,故稱殷墟,意思是殷商王朝的廢墟。圖為玉龍形玦,河南安陽小屯婦好墓出土文物,中國社會科學院考古研究所藏。以下皆為婦好墓出土珍貴玉器。

真知堂國學館:周滅商後,本來封殷商王子武庚在原殷商之地為統治者,可是不久武王病故,周公攝政,武庚於是聯合武王之子管叔、蔡叔造反。後來被周公鎮壓。此後殷商都城徹底譭棄。圖為婦好墓出土玉簋。這麼大的玉簋,極為費工費料,在當時價值遠高於青銅簋,可見婦好生活的奢侈。

真知堂國學館:婦好,廟號為辛。是商王武丁的配偶之一,並不是地位最高的妻子。但婦好的名字屢屢出現在甲骨文卜辭中,武丁王依仗婦好南征北戰,賜予她軍權和封地。圖為象徵爵位的玉圭。


真知堂國學館:虎符是周代用來調兵的兵符。而商周時期,玉有六器,玉琥就是六器之一。婦好墓出土了8件玉虎,一般認為這是婦好調兵的兵符,和婦好墓出土的青銅大鉞和兵器對照來看,婦好確為統兵大將無疑。

真知堂國學館:這件銅柄玉矛,是銅玉複合兵器中的精品!玉兵器源自新石器時代,後來青銅兵器出現,笨拙的玉石兵器就失去了實用價值。到了商晚期,用美麗的綠松石鑲嵌青銅柄,再配合玉所制矛頭,形成了一件極為名貴的儀仗用兵器。這件矛的價值當數十倍於普通青銅矛,堪稱金玉之器。

真知堂國學館:這兩件看似普通的玉器,被稱為玉柄形飾。卻是非常高等級之物。它是殷王祖先的牌位,有的上面還有朱書文字,記載祖先的名字。

真知堂國學館:雖然婦好是一位統兵打仗的大將,卻非常喜歡玉器,並非赳赳武夫。圖為商代玉鵝。玉質為新疆和田所產的軟玉。也就是說,殷商時期,遠在新疆的和田玉已經通過貿易的手段來到了河南。

真知堂國學館:所以,殷墟出現白種人或黑人頭骨極為正常,奴隸貿易自古以來一直存在。殷商時期應該就是高峰期。這些白種人和黑人應當就是被俘的奴隸,賣到了商國。圖為玉熊。古代玉熊和青銅熊均不罕見,多為蹲坐形象。或許此時商人已經馴服了熊。

真知堂國學館:這件文物被稱為玉狗,上唇與前足上各有一孔,可穿繩佩戴。說是狗,和熊差距不大。

真知堂國學館:殷商時代乃至整個古代,玉的價值一直高於吉金。後來黃金出現,玉的價值則基本上等於黃金。只有新疆產的軟玉,才被視為真玉。婦好墓出土玉器,很多都是和田玉,可見她所掌握的財富非常多。圖為婦好使用的玉梳。

真知堂國學館:殷商玉器,除了婦好墓出土以外,多數在其他貴族墓出土的玉器相對而言,雕工簡單,多為片狀,玉質也不好。可見此時的新疆和田玉基本上只有王室才能享用。圖為箍形玉飾,可能是頭飾。

真知堂國學館:殷商玉器,由於出土較少,研究收藏的人不多。就存世量而言,它比戰漢玉器少了數十百倍,相比紅山、良渚文化玉器,存世數量也是極少的。圖為龍形玉玦,河南安陽小屯婦好墓出土,中國社會科學院考古研究所藏。

真知堂國學館:圖為玉鸚鵡,採用商代常見的雙陰刻線刻劃紋飾,給人以陽線凸起的錯覺,此時玉器尚未出現減地浮雕,鏤空雕刻也比較少見。你有殷商古玉收藏嗎?曬一曬你的寶貝吧。歡迎關注真知堂!


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