說起壯麗祖國山河的六朝古都，我第一反應是南京。
實在沒想到在河北邯鄲附近的一個地方，竟然藏著一個六朝古都。這個地方叫臨漳，古稱鄴城。鄴城，三國很出名的地方，曹操打敗了袁紹，在鄴城營建王都。後面又經歷了後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊。
鄴城遺址，位於河北邯鄲市臨漳縣西南約20公里處，主要由南、北毗連的鄴北城和鄴南城組成。而臨漳石刻佛像窖藏，在鄴城遺址東郭區是2012年1月中國社科院與河北省文物研究所聯合組建鄴城考古隊進行搶救性挖掘，出土北魏至唐代造像2895件（塊），是國內佛教造像數量最多的一次發現。 如果臨漳石刻佛像窖藏沒被發現，很多人像我一樣，也許不知道臨漳這個地方。
我一直很喜歡從北魏到北齊的石刻佛像，因為這個時期的佛像都是我喜歡的“秀骨清像”、從姿態、表情到服飾都很高級。
或許你和我一樣充滿疑問：
1、 北魏、東魏、西魏、北齊之間有什麼關係？
歷史上，東魏和西魏都是是從北魏分裂割據的政權，東魏的權臣是高歡，西魏權臣是宇文泰，東魏在鄴城，西魏在今西安。北齊則是高歡兒子建立的。所以這四個朝代本身有著很強的連貫性。
秀骨清像
北魏是北方最大的政權，長期與南朝對抗，核心政治區域在今天的河北、山東、山西、河南。如今發現的三大窖藏石刻佛像在山東青州、河北曲陽修德寺、河北臨漳，而且這些窖藏裡有著代表皇家政權最高水準的石刻藝術作品。山西的地位，大同雲岡石窟足可以說明一切。
如果你恰好對這四個時期的石刻藝術很感興趣，那麼我建議你去逛逛以下的地方：濟南博物館（藏有一些青州石刻作品）、青州博物館、臨漳佛造像博物館、小雁塔（西安市博物館）、大同雲岡石窟，當然你可以往西走比如洛陽龍門石窟、天水麥積山石窟、敦煌莫高窟，但很明顯越往西走，這四個時期的佛像，越不如這幾處精美。
臨漳的石刻佛像有多美？
眾所周知，石刻佛像極其費錢。北齊高歡竟然拿出國庫三分之一，專注佛教事業建設，其中最重要最大力度的花費是在石刻佛像上。
1、北齊的小圓臉
北齊的佛像有多美：小圓臉上，只是“微微淺淺一笑“就可以撼動內心。
不知道為什麼看到這尊北齊的佛像，竟讓我想起知否知否裡趙麗穎。
說心裡話，我一直認為小圓臉才是最美的臉型，看來北齊的貴族們，和我有一樣執著的審美。
2、 佛像髮型隱藏的秘密
看佛像的髮型，是很有趣的。東魏早期的佛像髮型，是一種水渦紋髮髻，有點像自來卷，被稱為摩陀羅髮髻，髮髻比較高，這是十六國和東魏早期比較常見的佛像髮型。這種髮型，也是北魏孝文帝遷都洛陽以前的風格，源於印度。
東魏早期 水渦髮髻
有的石刻不像一個工匠製作上去的，鏤空樣式
東魏時，人們審美體態清瘦，講究秀骨輕像，身穿犍陀羅袈裟，薄衣貼體，服飾材質講究飄逸。犍陀羅袈裟穿法，每個時期不太一樣，早期講究右衣領搭在左手，後來慢慢搭到左肩，再後來慢慢變成輕便的插入式。
磨平法式
到了北齊時期，佛祖髮型，變成了“磨光式髮型“，髮髻比較低。
3、 難得一見的白馬舔足石刻造像
中國石刻佛像中，很少見到“白馬舔足”題材，在臨漳就發現了一個東魏時期造像，此像主尊為彌勒佛。彌勒有兩重身份，一個是兜率天的彌勒菩薩，一個是將來下生人間的彌勒佛，表現為菩薩和佛兩種造型。其背屏是刻有“白馬舔足”的主題。
4、 疊穿服飾早流行
最近很流行疊穿法，其實這並不是特別新鮮的創意。
東魏時期佛祖們就把服飾疊穿藝術，發揮的淋漓盡致，有的佛祖靜坐時，你可看到下襬的疊穿，穿出“牡丹花”的既視感。
5、 龍樹背屏——獨特的鄴都洋式
作為北朝晚期的代表作品，臨漳樣式（鄴都樣式）——龍樹背屏讓人驚豔！
背屏是由兩株對稱纏繞的菩提樹組成，樹冠層疊鏤空，佛祖或坐或利於背屏之前，好似佛祖坐在巨大的菩提樹之上，滿滿的禪意。
Tips：10月6日之前北京的朋友，還有機會在中國國家博物館領略臨漳石刻佛像的風采。
你能猜出這尊佛像什麼時期的嗎？
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