不管身體疾病仍是心思疾病，在人體的體現都是：某一部位能量通道（經絡）阻滯。
假如咱們能夠找到阻塞原因，再把經絡調度疏通，身心疾病也就消失了。
找到導致疾病發作的人體能量阻塞區域，經過拉筋敲打、艾灸、按摩等辦法改進通道，讓能量通道疏通：那麼身體有炎症的就會逐步消失，有危害的就會漸漸主動修正。
01為什麼身體通道會呈現阻塞？
人的身體通道呈現阻塞，很大一部分由於心情，小部分是由於外力構成的。
人氣憤時會覺得心思難過，便是由於心情影響內動力，危害五臟的精力，引起身體能量的內燃耗，便是內訌。
心情欠好，比外界的環境更影響咱們的身體。所以，真實的健康還需從心情下手。
有一位智者說過：心情是什麼？心情便是心。當心裡不高興的時分，心情就會失落，身體機能就會發生改變。醫學計算，百分之九十的疾病是和免疫體系失調有關的，影響免疫體系有一個非常重要的要素，那便是心情。心裡貪婪、憎惡、苦楚的時分，免疫能力就大大下降，身體就簡單發生疾病。
有許多人患有抑鬱症，引發抑鬱症的原因也是心情。遇到不高興的工作，心裡的正能量降低了，外來的負能量就過來了。
身體像是咱們前史的記事本，藏著一切的回憶、傷口和故事，它一般以疾病的方式提示咱們。
心情以信息方式在神經和經絡傳導，當某種心情過大，傳導神經就會遭到損壞堵在那裡，然後構成一個回憶。
咱們身體的背部肌肉對應不同的臟器，經過按摩能夠了解身心內涵狀況。
比方：肩頸板硬、痠痛，一般是憤恨積壓而成的。
左邊肩胛骨與背椎間板硬，易導致心臟問題，首要由悲傷、冤枉等心情累積。
右側肩胛骨板硬首要由於訴苦、不滿等心情積壓所形成的，易導致胃部炎症。
後背部板硬的人一般具有巴結型品格，會內分泌失調、代謝紊亂，而且簡單得糖尿病。
腰椎板硬首要受驚駭的心情影響，易導致腎虛、腎炎和腰椎間盤突出等問題。
脊椎生硬的人要注意抑鬱症的傾向，由於經常會單獨生悶氣。
02心情對身體的影響
中醫一向講致病的幾個大要素，無非是六淫七情。六淫是咱們能夠抵擋的，風邪寒暑燥溼，經過咱們的皮膚進入咱們的身體。
熱了找個陰涼地，冷了就多穿一些，只需咱們起居有節，能按四時而生，契合自然規律，就能夠抵擋外界之病。
七情對身體的影響比較複雜。
哈佛大學曾有一個查詢：90%的疾病來自咱們的內涵，來源於咱們的心情。大部分癌症病人與爸爸媽媽聯繫欠好，負性心情過多，訴苦消極心情在生射中佔大多數。
黃帝內經裡有五臟與五志之說，每種臟器代表一種能量，代表一種心情。
心情便是一種能量。
假如咱們長時間處於心情中，它會構成一種物質留在咱們的身體裡，阻止咱們吸收正常的身體養分，構成身體器官功用失衡，損壞身體內部平衡體系，構成疾病。
比方：當一個人心中有冤枉和懼怕的時分，心裡會聽到一個“木”的聲響，聞木聲則惕但是驚，傷的便是胃經和腎經。
胃經，是從咱們的第二個腳趾，沿必定的道路，經過心包，到咱們的臉上。
當咱們遭到很大冤枉，堵住咱們的胃經的時分：咱們的胃會遭到影響；心臟也會遭到影響。
在中醫中，心臟是君主之官，神明出焉，主神明。當心包遭到損傷，被萎痺的時分，人就失去了沉著，失去了認知。
關於腎經，當咱們遭到驚嚇的時分，咱們會覺得咱們的脊椎從後腦處嗖的一下涼了下去，一向涼到咱們的肛門和骶骨。
中醫說：恐使氣下。當咱們有驚駭的時分，感覺咱們的氣從後腦處，一向向下集合到咱們的腎經。
這些心情阻塞在經絡和臟腑裡，一朝一夕，就變成疾病。
03容易焦慮的人，體型是怎樣的？
容易焦慮，便是思慮過度，就會傷脾，人的體型就會背齁著。背拱起，是由於在焦慮的時分，身領會攣縮。
經常焦慮思慮的人，肺經和脾經會呈現聚結，背部就會拱起。
相由心生，當你的心情是怎樣的時分，身體體型就會改變，依照你的心情去塑一個型出來。
思傷脾，脾為土，土生金。思慮過度會生憂，憂傷肺，而肺主皮裘。所以長時間思慮過度的人簡單得皮膚病，有許多牛皮癬患者，便是思慮過度。
中醫裡邊，五毒為攻，五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充。人是經過谷、果、畜、菜為養的，真實的健康是靠養的。
中國古代經典醫著《黃帝內經》不是一部醫書，更多的是一本攝生學。其間提到：上治療未病，聖人治未亂。說的是在危殆還沒呈現的時分，就先把它處理。
每個人的身體都帶著一個“神醫”。絕大多數的病都是後天得的，是咱們自己“買”來的。假如每個人都知道怎麼攝生，怎麼避免病的發生，咱們就現已恢復健康了。
假如咱們把咱們的五臟比作一個國家的話，肝便是一個將軍，肝起到維護咱們身體的效果，肝補血、藏血，身體依託血液中的營攝生計。
脾主土，就像一個國家的皇后，母儀全國。起到蘊化的效果。
心主火，歸於一個國家的皇帝。
簡單被激惹、暴怒的人，其實他的心裡是很微小的。由於他的心裡沒有力氣、沒有容量，所以才會發怒。
這樣的人，深層的心情便是恐，驚駭懼怕的工作太多，就會想要牢牢捉住、操控外面許多東西。
而真實兇猛的人，心裡是陡峭、如如不動的。
咱們的腎，便是咱們的根。腎在生活中代表財富，在生射中代表底子。
道德經裡邊記載著：重為輕根，靜為躁君。「其雄，守其雌，為全國谿，為全國谿，常德不離，復歸於嬰尼。」
雄，便是成長、生髮；雌，便是底子。
咱們人的終身，假如知道自己該怎麼成長、開展，一起要懂得守底子，這樣的人就如全國的溪水，周圍一切的水都會流入溪水中，恆常德性就能一直存在，終究迴歸嬰兒的狀況。
歸根究底，每個人只要懂得怎麼做人幹事，身體才幹健康，健康和咱們的行為和心態是休慼相關的。
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