文 | 葫蘆爸
ID：Hulupapalove
孩子讀小學後，才深刻知道大家DISS《銀河補習班》不合理性為什麼——沒有紮實的方法論和練習，只有價值觀，是培養不出學霸的。
得語文者得天下。對孩子來說，最重要的是學好語文。很多人都在問，怎麼能讓孩子真的愛語文、愛閱讀呢？
我覺得唯一有效的有價值的辦法只有一個：那就是，父母真的愛語文、愛閱讀。
佇看稠青疊紫，書香藹，桂子蘭芽。
喧鬧一天，能有時間靜下來讀書，是享受。
記得小時候，書總是看不夠，但不管看多少書，還是喜歡聽老爸講故事。雖然他很忙，沒什麼時間，但只要一“擺古”，那種神采飛揚，很打動人。
那時就想，什麼時候能像老爸一樣就好了。
等大了一些，聽故事聽得多了，自己也看了很多書，在老爸的鼓勵下“開講”。再到後來，和他“對講”，有時還因為趙雲從曹操那兒搶過來的是“倚天劍”還是“青釭劍”、“病尉遲”到底是孫立還是孫新爭得面紅耳赤的。
再後來，老爸老了，以前特愛和我下棋，也擺擺手下不動了。只有在我和他開玩笑似的說一句：“擺會兒古？來一段？”才會不住點頭，眼裡熠熠放出光來。
時光飛駛，最近看了一則數據，如今國人一年的看書量，很多人連2本都達不到，而在很多國家，這個數字是20甚至40本，差距很大。
很多人說，沒那麼多的時間看書，下了班到家，甚至連拿起書的力氣都沒有。
這是事實。
世事紛繁，我們已經忙得沒了時間，沒了讀書，也快沒了自我。
回頭看少時的我們，肯定不知道苦苦翻越山丘的另一頭，會是這樣的情形。
兒子一天天大了，對於幫他選擇什麼樣的書，我陷入躊躇。
似乎沒有什麼訣竅，還是要通過自己帶動，所以，我們的讀書方式，時常以聽講與共讀的方式進行。
別說，他還挺喜歡，經常一聽一講就是很久，不煩，也不覺得累。
時間一天天過去，我自己閒時讀《宋徽宗》《四時之詩》《萬古江河》，為實現對Ta更好的教育而讀《原生家庭》《你就是孩子最好的玩具》《不管教的勇氣》，伴隨Ta一起讀《好餓好餓的毛毛蟲》《大衛不要》《團圓》《西遊記》。
1.
《宋徽宗》這是一個風流絕倫、被無數文藝青年喜愛的藝術家皇帝，無論是詩歌、繪畫和書法，都達到了審美最高峰。
他本身也沒有什麼劣跡，當時的宋朝有一億人口，各方面的成就達到一個頂峰。
但這樣的盛世情形，沒過幾年就由極而衰。
徽、欽二宗被俘，爆發“靖康之恥”。這其中，宋徽宗到底經歷了什麼？除了黨派之爭，與他的性格有沒有關係？
除了高俅等弄臣，你是不是瞭解蘇東坡與他也有交集？你是否能想到，蔡京這樣傳說中的大奸之徒，其實能力很強，是一個非常強大的CEO。
徽宗的一個重大敗因，竟然是過於迷信星相？
2.《四時之詩》
唐朝有很多詩歌，去參加小孩滿月酒得寫滿月詩，新娘子結婚不肯出門得寫催妝詩，化好妝了不讓看，兩邊用扇子擋上，要想看得寫卻扇詩。
還有，升遷了寫詩，與友人告別去遠方也寫詩。因為都寫詩，所以有很多口水詩，泥沙俱下，想看生活氣息的可以多看看，但是想要真正瞭解詩的精華，還是要學會挑選。
《全唐詩》有4萬多首，加上各處整理的一共5萬多首，清代進行了整理，挑出來成為《唐詩三百首》，再在這個基礎上挑選出來30首，就非常難得了。
詩裡可以看見日常，更能望見人生。
比如說韋應物，他少年時是個無賴，長大後做了宮廷侍衛，再之後就實現人生頓悟，“野渡無人舟自橫”了。其中的經歷，對我們的人生一定是有啟迪的。
3.《萬古江河》
作者許倬雲是一個歷史學家，是王力宏的舅爺，寫這本書不是為了講具體的歷史故事，而是“大歷史”，也就是歷史發展的脈絡、趨勢、規律。
作為一箇中國人，能瞭解這個國家是怎麼來的，怎麼從一個遠古矇昧的社會一直到新中國的建立，很有意義。
中國的國土上出現原始人很早，在公元前六七千年就開始發展農業，進入新石器時代，標誌是能夠動手製作和生產食物。
而之前的歷史，多為神話傳說。之所以寫進歷史中，是因為能構成集體記憶。
炎黃二帝在河北大戰，其實就是牧人和農民的作戰，炎帝是仰韶文化，農耕文明，黃帝是紅山文化，遊牧文明，合併在一起，就變成了炎黃子孫。蚩尤被趕到南方，被稱為蠻夷。
4.《原生家庭》
原生家庭正被越來越多的人認識，自身的性格缺陷、行為習慣都和父母對我們的教養有關係。
讀完這本書會知道，所謂原生家庭有問題，父母犯下相當嚴重的錯誤，長期的毆打、性侵犯，還有語言上的虐待，正如這本書的英文名《有毒的父母》。
中國人老說“天下無不是的父母”，但真正瞭解這些有毒的父母，會發現他們根本沒做到家長該做的事，而是給孩子增加了無盡的創傷和苦難。甚至讓很多人只要回憶起自己的父母，都覺得不堪回首。
最近上演的《都挺好》，蘇明玉最後與父母和解，但是在真實的生活中，很難和解，給孩子造成的心理創傷，是難以撫平的。
所謂的問題父母，標記是持續性、反覆性、嚴重性。而中毒的孩子，非常容易產生內疚，他們會覺得自己是不稱職的子女。
5.《你就是孩子最好的玩具》
見過一個媽媽把孩子扔下車，任憑孩子哭著敲打車門，這樣會產生很嚴重的後果，讓孩子感覺時刻會被拋棄，到青春期有能力對抗時，會變得特別反叛。
帶孩子有五種誤區：
第一種是控制型，常對孩子說，我數三下。這樣的孩子長大後要麼特別懦弱，要麼控制慾極強。
第二種是放任型，讓他哭，對身體好。這樣的孩子缺乏團隊歸屬感，容易加入幫派或染上網癮。
第三種是賄賂型。別哭，給你買糖。這樣的孩子長大後做事沒動力，感受不到本身樂趣。
第四種是忽視型，孩子摔了一跤，說不疼。這樣的孩子體會不到別人的感受。校園小霸王多是這種類型，沒覺得會把他弄疼了呀。
第五種是消極而不是直接結果對待。誤了飯點沒飯吃是直接結果，但不給看電視就是消極結果，容易造成孩子欺騙。
6.《不管教的勇氣》
作者岸見一郎寫過另外一本《被討厭的勇氣》，很出名。他是一個哲學家，最喜愛研究阿德勒（《自卑與超越》，正面管教）的哲學，提倡不批評也不表揚。
我們常見的上一代與下一代面臨共同問題，原因是每個成年人在長大後都會反思，為什麼會這麼失敗？這種鬱鬱寡歡導致自己只作了淺層次的反思，當年要是聽我爸媽的就好了。所以，現在要求孩子一定要做到。
這就形成一個有意思的反差現象，小時候學習成績越差的人，越去給孩子報特別多的班。而那些學霸沒有受過學習差的痛，所以無感，覺得孩子不可能差到谷底。
事實上，如果再深入一點反思，我為什麼沒有好好學習？這與當年我父母教養的方法有沒有關係？就會有意義得多。
所以，什麼是有效的，只有和孩子建立良好的關係，才能知道。批評和表揚，都不是平等對待孩子的方法。
7.《好餓的毛毛蟲》
那隻餓壞了的毛毛蟲，星期一啃穿一個紅色的蘋果，星期二啃穿兩個梨子，星期三啃穿三個梅子………星期六更是吃得多，到晚上胃就疼了起來！星期天啃了一片綠葉，這回感覺好多了。
生動的畫面，淺顯易懂又富有意義的規律和道理，是我們與Ta一起成長的樂趣所在。
8.《大衛，不可以》
大衛，你不可以踩著凳子去夠餅乾！
大衛，你不可以洗澡不關水龍頭！
大衛，你不可以光著身子跑到大街上去！
大衛，你不可以不收拾玩具就去看電視！
大衛，你不可以吃個不停！
孩子想幹的事情太多了，在保護好Ta天性的同時，得讓他知道什麼不能幹，知止，有所不為，從小立好規矩，方能做好事情。
9.《團圓》
不知道為什麼，每次和孩子一起讀這本書，我都會激動地流下眼淚。
那種濃郁的家庭情感，尤其是父親回來後又將離開的場景，是如此打動人心。
趕回家團圓的爸爸，給孩子帶來的不止是家的感覺和愛的撫慰，還有孩子投入的依戀，和離去後再次的守望。
可惜，團圓的日子是短暫的，既是相聚，又是再次離開。
正如作者所說：故事裡的“我”，有了一枚硬幣，那硬幣裡更多的是我的遙想、感激和眷戀，它已存在我心裡多年了，只是今天我才通過這個故事交給父親。
更打動人的，是多年後，我和父親換了位置。那個在家守望的人是他，而那個一心想要趕回家過年的人是我……
10.《西遊記》
煌煌一部《西遊記》，要講的可以很多。為了增加帶Ta閱讀的趣味性，可以適當作一些小結，就能充分調動起他的興致度和鑽研度。
西遊世界裡要評出十大戰役，你能想到哪一場呢？
車遲國鬥法，算不算一場？
五莊觀倒樹，算麼？
黃袍怪作亂、蠍子精蜇人、火焰山之戰、牛魔王對拼，真假美猴王……
每一場都很燃啊！
還可以提出了一些有意思的小問題。
問：如來送給觀音幾個箍？
答：三個箍。緊箍由觀音送給了唐僧，用來馴服孫悟空。金箍和禁箍分別對應給了紅孩兒和黑熊精。
問：二郎神是不是比孫悟空厲害，比他多一變？
答：不對。孫悟空學的是地煞七十二變，二郎神也是七十二變。只是孫悟空的變化之術，擺脫不了猴子的基本特徵，會留下一個猴臉或猴屁股什麼的。所以，光比變化術，二郎神確實比孫悟空強。但是真打起來，二人就成了平手。
我感覺，作為父母，在教育孩子愛上閱讀這件事上，還是有很多方法的。
比如先把厚書讀薄，找幾個他可能會感興趣點，濃縮到了一堂課左右的時間，講給Ta聽。可以把這堂課作為這本書的導語，也可以作為補充的番外，或者是一個跳躍的目錄和一個閃回點。
還可以藉助於繪本，讓文字變得有聲有色，一下子抓住孩子的興趣點，讓孩子投入進去，充分領略知識的魅力。
“引”者，是有智慧的。我們瞭解並把握這個智慧，能夠激與孩子一起去看書和分享讀書體會的熱情。或許，這就是這個時代，重新賦予閱讀的意義。
白雲初晴，幽鳥相逐，眠琴綠陰，上有飛瀑。
落花無言，人澹如菊，書之歲華，其曰可讀。
聞見書香近，始知行路遠
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