來歷不明的“窯底貨”被尊為鎮館之寶?它如何配得上如此身份?

在浙江省博物館的眾多藏品中,有一件造型精美的龍泉窯船形硯滴,整件器物小巧玲瓏,通長只有16釐米,寬不過6釐米。但就是這樣一件既不是考古出土,也不是皇室舊藏的龍泉窯瓷器,卻是浙江省博物館的鎮館之寶。它究竟何德何能,從一眾寶物中脫穎而出呢?


來歷不明的“窯底貨”被尊為鎮館之寶?它如何配得上如此身份?


首先,讓我們來欣賞一番此鎮館之寶。

硯滴整體為舟形,正是夏秋時分文人雅士泛舟湖上,喝著小酒吹牛的場景。

船艙內有兩位雅士,想來應是當時的文人,面前擺著一壺溫酒。

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船上另有一名船伕,正做爬上船艙頂部的動作。原因為何?原來是船伕的草帽被風颳到了倉頂。可能是夏天台風來襲,船伕急著取回帽子,好趕緊回程避風……

如此逼真細膩的造型運用了寫實的手法,硯滴整體造型設計巧妙,用動靜結合的方式再現了江南煙雨中舟行湖上的一幕,充滿了詩情畫意。


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關於這件寶貝,網上能搜到的公開資料主要來源於浙江省博物館歷史文物部研究員蔡乃武,他專門為此物寫了篇論文《南宋龍泉窯船形硯滴賞析》(刊載於2009年第3期《東方博物》),根據他的描述:

“這件龍泉窯船形硯滴造型生動有趣,釉色粉青光潤。據考古學家朱伯謙回憶,這件文物應是20世紀60年代初出土的,是當地的一位老百姓撿到它主動上交給地方文物部門的。

據瞭解,這件青瓷是在龍泉一個叫上嚴兒的古窯址中撿到的,而它最初的收藏單位是溫州市(區)文管會。按照收藏家和考古界的通常說法,這件器物屬於為人不屑的窯底貨和出土情況不明的採集品。”

然而,就是這件出身“卑微”、身世朦矓的器物在亮相大眾面前後,即獲得了當時國內陶瓷專家的一致讚許和推崇。1966年由文物出版社出版的《龍泉青瓷》圖錄中,便榮登封面,讓這件龍泉青瓷的傑出代表作被世人所熟知,其收藏單位也由溫州市(區)文管會變更為浙江省博物館。

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“1993年,浙江省博物館首次進行浙江古代青瓷專題的海外文物展覽,在這次重要的展覽中,這件龍泉窯船形硯滴又創下了一項第一,即它的保險費用為全部90件文物中最高的,堪稱‘標王’。‘記得當時考慮到這件文物太珍貴了,擔心它的安全和報批難度,我們一度有放棄的念頭,是承辦方的堅持併為之提供最高額度的保險費用後才最終成功展出。’ ”

不過,龍泉新聞網上《上嚴兒村懷古》文卻提供了另一個版本:

“上嚴兒的老人向我描述了這件國寶被發現的經過,那是幾十年前一個春雨後的早晨,一農婦去山坡上採茶葉,由於坡陡站立不穩滑倒時,她順勢抓一把草,那草承不住人的重力,被連根拔起,她摔了一跤,卻眼前一亮,一件翠青的青瓷滴舟被草根連帶翻了出來,她忙拿起觀賞,是那樣的完整、精巧,釉色飽滿滋潤。農婦揀到寶貝的消息不脛而走,引來了文物販子,用八十元錢購走,後輾轉被賣到香港,最後被搶救回來,成了浙博的鎮館之寶。”


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可是,稍微瞭解點歷史背景的人,就能一眼識破第二種說法的漏洞。作者提到的幾十年前(約莫是上世紀六十年代),正好處於我國的特殊時期。那個年代,人們崇尚的是集體經濟,小商小販幾乎是不存在的,哪裡會有什麼文物販子?

當然,究竟是賣到了香港還是上交給文管會,這段公案都已過了追訴期,再深究也無意義。所以,我們更應該關注的不是它的出土過程,而是這件龍泉青瓷硯滴的生產年代和其背後的時代特徵。


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上嚴兒村位於龍泉縣以東16公里,在甌江上游大溪的南岸山嶺中,距離緊水灘水庫僅幾公里。根據中國歷史博物館考古部1981年發表的《浙江龍泉青瓷上嚴兒村窯址發掘報告》,當時共發掘了五條龍窯, 推斷生產時代是南宋末至元代,此區產品質量在龍泉窯東區中屬於上乘,出土的青瓷不低於大窯金村一帶的水平。


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那麼,它究竟是南宋時期的物件,還是元代的創新作品呢?

專家們思來想去,提出了一個大膽揣測:此物乃元代大窯所燒,仿的正是婺州窯船形明器。

至於為何出現在上嚴兒?有可能是東區窯主購來作為樣品的,所以僅此一件。

當然,這僅僅是一個猜想。有朝一日,官方再對上嚴兒窯址進行發掘,發現同類器物,則此猜想不攻自破。


來歷不明的“窯底貨”被尊為鎮館之寶?它如何配得上如此身份?


讓我們再把目光轉到“鎮館之寶”這個說法上。

按理來說,像瓷器這種文物,要列為如此重要的地位,要麼是出自於名窯,要麼是在皇宮之中流出的。龍泉古窯雖然出名,但畢竟是民窯,而且這件藏品在當時並未送入宮中,用現在的話來說叫做“窯底貨”,來歷不明,到底有什麼地方配得上如此的身價呢?

首先要確定它的功能,作為瓷器,它確實不是我們常見的瓶、罐等器皿,也不是清朝康乾時期大量出現的賞玩品。它其實是文房用品,叫做硯滴,又稱水滴、書滴。它的作用是用來儲存硯水供磨墨所用。清末民初的著名文人許之衡在《飲流齋說瓷》曾經介紹:

水滴,像形者,其制甚古,蟾滴、龜滴由來已久,古者以銅、後世以瓷。明時有蹲龍、寶象諸狀,凡作物形而貯水不多則名滴,不名曰盂。


來歷不明的“窯底貨”被尊為鎮館之寶?它如何配得上如此身份?


相比我們熟悉的文房四寶筆墨紙硯來說,硯滴雖然也有一定的實際用途,但並不是文房的必備品。它的出現,更多的是古代文人在閒情逸致中把玩,用以開啟靈感等作用。因此,硯滴做工都非常精細,也非常別緻。

它的造型很多,蛙形、兔形、龜形等等,在宋元時期,硯滴興起,特別是龍泉窯的最為出名。俑形、童子牧牛形、魚形的都是新品種,而船形的也是當地風土人情下的產物。這個時候的龍泉窯已經過了巔峰時期,產品則轉變器物生產風格,而且還主要用以出口。所以在這件元龍泉窯舟形硯滴身上,我們可以看到有一種異國情調的色彩。


來歷不明的“窯底貨”被尊為鎮館之寶?它如何配得上如此身份?


對於瓷器來說,創新並不是一件容易的事情。中國的龍泉窯瓷器早在宋代,尤其是南宋那會兒,技藝就已經達到了巔峰,後人無論怎樣努力,始終無法超越。但很顯然,這件龍泉窯舟型硯滴真真實實實現了超越。

陶瓷專家一致認為,這件珍品,胎質細膩光潤,釉層肥厚,做工極為精細。它被製成一葉扁舟,船艙外的船伕穿著蓑衣,正攀援篷頂去取斗笠,而船艙之中的兩個人正在閒坐品茗。三人一同構造了一幅動中有靜,靜中有動的畫面,也讓整個文物顯得富有生氣。


來歷不明的“窯底貨”被尊為鎮館之寶?它如何配得上如此身份?


英雄不問出處,國寶也不必糾結於傳承有序,如此精美而難得一見的佳品,怎麼就不能受到如此規格的禮遇?


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