龙拳舞秀
哲学，希腊文原意是爱智慧。在亚里士多德那里，也可以理解为物理学之后。
哲学要解决的是宇宙本源的问题，在古希腊大致分两类，一类是自然哲学派的，一类是形而上学派的。自然哲学派，从泰勒斯到德谟克利特就属于这一类。毕达哥拉斯，巴门尼德，柏拉图等就属于形而上学派。
哲学在古典时期主要讨论的是认识论的问题。康德的成就最高。
后来又有语意论哲学。
严格的说来，中国只有半个哲学家，就是老子。《道德经》中有一些哲学的东西，但没有较完整的体系，所以算半个吧。
孔子的君君臣臣父父子子，不是哲学，而是道德说教。
不识时务者罗俊杰
是的，孔子是思想家、教育家，哲学思维必须要选择实践课题、也就是可以实施、应用的理论。如同建筑工程一样，光画了个美丽蓝图是不够的，必须要有结构图、施工图，还要做出实物模型来…；马克思主义在此基础上更进一步：要说清楚这工程为谁修建的？建设过程中工人有饭吃、有衣穿、生命安全有保障吗？如果这工程修好后不是所有人受益，建设者有权拒绝、罢工、革命的。所以说，孔子的思想不是没有积极一面，而是一个没有完成的设计、设想，一个没有大众物质利益、阶级属性、没有大众实践验证的美丽图画。
重点241
孔子的理论的确禁不起推敲，他的理论是一堆结论，一堆论断，而缺乏依据和论证过程。只说是什么，不说为什么。我认为，孔子的理论是主观唯心论。一句话，只要我想做到就能做到。在社会领域，把天下大同寄托在明君圣主身上，觉得独裁者只要修为德行，自然齐家平天下。很显然，经过数千年的历史这样的事情并没有发生。孔子的理论不去追求社会变革，不明白社会如何发展，妄图恢复西周的奴隶制度，就是一个食古不化的老顽固。孔子的弟子们，通过帮助皇帝摇旗呐喊，获得了青睐，政权喜欢什么儒家就宣扬什么，毫无廉耻和立场，但是儒家与封建制度结成了坚固的攻守同盟，直到五四运动！所以说，儒家理论从本质上说就是痴人说梦。从个别论述上看，有少数结论有助于缓和人与人之间的矛盾，仅此而已。满口仁义道德，其实一肚子那什么。
小吴7581
孔子不是哲学家没有错，孔子至多只能是一个思想家或者教育家。。。。。。也算得上社会研究学者。
但是，说中国没有哲学家，本身就表明黑格尔不是哲学家，至多也就是思想家！
真正的哲学家已经摸索出了世间万物的某些运动规律，比如老子的道与毛主席的“人民”。其它自称为哲学家却对世间万物运动规律模棱两可的人，也就是哲学爱好者而已。
。。。。。。
哲学的真正起源在中国，中国哲学为世界做出了非常大的贡献，只是中国很多人缺乏“文化自信”，总是自己贬低自己，不敢实事求是地肯定与传承中国文化！
龙潭山隐士
是谁提出这样愚蠢的问题叫大家来回答？读过书吗？
黑格尔之所以举世闻名哲学家，必然是博览群书的人，不可能闭门造车做学问！黑格尔说孔子不是哲学家，那肯定不是，孔子只是一个为统治阶级出某献策古人，他的统治思想靠统治阶级统治我们几千年！
黑格尔读过老子的《道德经》，他对老子博大精深朴素自然哲学理论思想羡慕不已，从而对东方无法到达的中国总是神往！在我读过的文章里，感觉黑格尔对老子崇拜不已！
为啥中国人喜欢贬低自己文化去崇拜别人的？有几个人读过《道德经》，而且读懂了吗？能读懂的不经过千锤百炼人生是笑话！
我最奇怪的是为啥我们中国人普遍认为哲学西方才是鼻祖！实际中国才是哲学鼻祖！多读书吧，别盲从！如果读多中国诗书史书，你会是一个很自信骄傲的中国人！文化象征精神，精神满满的民族最终绝对差不到哪里去！
黑格尔比老子李耳晚出生近千年，老子是那时2500年，黑格尔是一千七百多年后人。
就这个简单的算数问题，就中国一部哲学巨著《道德经》（它还在解释世界），提这问题的人读过没有？动不动拿西方名人贬低中国文化，我用文字掐死你！真虚荣虚伪！
浪费我一个晚上告诉大家，世界哲学的鼻祖在中国，我们的祖先优秀的太高高在上像太阳！而晚辈太愚钝，在太阳照射下只顾低头寻寻觅觅些食粮，忘了仰视天空的浩瀚美丽壮观！
现代中国人很多已经没独立思想了，都是活在当下各种奴隶，不多说了。
再回到叔本华，此人的哲学理念从《道德经》里学到不少！
做一个真正自信的中国人！别做有钱就是爷的中国菜市场的人，做一个有精神的自信阳光的中国人！
去读书吧，那是别个名人的精神世界，会熏陶你的灵魂不那么低俗！
做好准备出发
这又让我想起了刚买的一本书，山西人民出版社出版的《虚构的西方文明史——古今西方“复制中国”考论》，作者在书中的第三编《中华母体派生欧美及现代文明》的第九章《欧美文明主要来自中国》第四节《东方真知与西方哲学》中提出了“黑格尔抄袭中国哲学”的观点，并引用罗素《西方哲学史》“(在我看来)黑格尔的学说几乎全部是错误的。”“关于中国，黑格尔除了知道有它(存在)之外全然无知。”
作者还指出黑格尔的著作《小逻辑》用了一百多个《道德经》中“有”与“无”的概念，还说“但黑格尔却只字不提这位令他受益终生的东方宗师”，还引用《小逻辑》“‘共相’二字虽是从中国旧哲学中借用而来，并不因此就陷于‘古雅’‘陈旧’”来说明“黑格尔反复贬低中国哲学，而否认自己是祖述之”。
作者还在“黑格尔与老子”的篇节中对照了《小逻辑》与《道德经》的文字，并用当代德国哲学家艾尔伯菲特的文章《德国哲学对老子接受》中的文字“黑格尔……对于德国哲学中出现与‘道’的思想的接近，是有先行指导意义的。如此，黑格尔对于老子的接受……亚洲哲学……毕竟被包含进了哲学史……欧洲中心论的哲学奠基者黑格尔，以欧洲中心论的方式，让非欧洲文化为其自己的体系服务，并使得非欧的思想传统不再有尊严。”
从作者引用这当代德国哲学家的文字看，也可以看出，就是在德国对黑格尔对老子以及亚洲哲学的吸收也是承认的。就象作者还引用斯塔夫里阿诺斯《全球通史》上册中的文字“……西欧从贫穷落后和默默无闻中崛起……拿来了中国的发明竭尽全力发展它们……(成为)先锋和受惠者。”
我想作者引用这段话，用意已经很明确了。
作者提出了“西方哲学的中国源”的观点，指出了康德、黑格尔“都是大量吸收中国思想的” 。并说雷因·沃斯教授指出“康德和康德哲学已从中国哲学中收获甚丰……尼采讽刺他是“柯尼斯堡的中国佬(Chinaman of Koningsberg)。康德从未去过中国，也从未离开柯尼斯堡很远。由此，他终生依赖资料……他自然会接触到其哲学前辈莱布尼茨和沃尔沃推崇中国的文字……但他毕竟属于他自己时代的人，他的时代已离开了早先对中国和中国之事的热情……他和别的学者扭转了早先哲学家——诸如莱布尼茨和沃尔沃——对中国的赞扬，采取否定的评价。这一点被普鲁士和德国哲学所传承，例如黑格尔哲学家”。
作者还用庞思奋(Stephen R.Palmquist)的文章《康德是怎样的中国人？》来说明问题。
从作者引用这么多西方学者的观点，我想已经很能说明问题了。
再来看看西方学者提到的中国哲学，作者引用麦克菲教授的文字“在这里，欧洲(西方)被确定为一系列主要的欧洲思想家和哲学家的思想，它开始于欧洲最早的思想家之一马勒伯朗士(1638~1715)，他热爱东方(中国)哲学；它直到海德格尔(1889~1976)，他还是热爱东方(中国)哲学。这段时间(三百年)，从欧洲重要的哲学家的著作中形成了标准的哲学概念。”还引用莱因哈德·梅教授的文字“三百年前，毕生热爱的莱布尼茨，开始研究中国哲学和宗教，并对《易经》和儒家一往情深……随着德国唯心主义哲学中的形而上学在欧洲达到高潮，随着欧洲全球地位的跃升，傲慢的黑格尔和谢林也致力于中国哲学的研究。”
虽然这也是这位作者的一家之言，可是从他引用西方学者的文字看，西方学者是承认中国哲学的，而黑格尔对中国哲学的吸收也充斥在他们的字里行间。
虽然哲学是从西方传来的名词，可是如果从历史去看待哲学的话，应当看到中国哲学对西方的影响。
而且你从网上查哲学一词的解释也可以看到中国哲学的名词。
从我对哲学的理解说，对待事物都要报以客观的态度，而不是以主观的态度否定。
挂在明堂射古今
也许孔丘先生活着的时候，还没有“哲学”这个词，不然不会在“论语”之类的书中找不到。
从小到大，我在我得到教育中知道，什么是中国历史，什么是中国发展史，中国人应该具备何种信仰、何种思想意识。
最近出现了儒学热，还走出国门，推向世界。我开始迷茫，为什么儒学在中国思想领域统治了几千年，可谓博大精深。而中国确是贫穷落后，任人欺凌的国家。
我不得不看了一遍“论语”，我的感觉是：“论语”研究的是人与人相处的法则与技巧。没有对“社会发展的规律”，“社会生产力的发展”有所建树。
五四运动咂烂孔家店，才有了马克斯理论引入，中国的革命先驱成立了中国共产党，共产党人用生命鲜血，换来了如日中天的新中国。
我们的党告诉我们，我们现在是社会主义初级阶段。所以出现一些不近人意的情况在所难免，我们应该相信党，相信党的信仰，坚持正确的路线。千万不能上谋些别有用心的封建余孽的当。
闲云野鹤87277
哲学本就是探索世界观、人生观、价
值观、方法论的学说。孔子不想当哲
学家。但他的学说就是东方文明的瑰
宝！黑格尔在他跟前只是一个小学生！
广法居士
看了一下，许多人对于哲学是何物，存在着美丽的误读。 不少人压根没弄明白究竟何为哲学。他们把世界上各个文明，在历史上不同时期出现过的各种思想、文化、宗教等等，统统归类为哲学。
上世纪50年代，就有人致信爱因斯坦，请教李约瑟难题（科学为什么没有诞生在中国？）爱因斯坦在回复中讲到：“科学没有诞生在中国是不奇怪的，该令人惊奇的是科学居然能够诞生。”在爱因斯坦看来，科学是建立在古希腊哲学家发明的形式逻辑体系和欧洲文艺复兴时期兴起的通过系统实验找到因果关系这两个基础之上的。人们应该惊奇的是：人类居然能够掌握科学，而不是质疑为什么中国的先哲们没有搞出科学。
其实，我们完全没有必要纠结这个。毕竟，四大文明古国：古巴比伦、古埃及、古印度、古中国，如果有必要我们还可以加上古美洲的印第安文明，以及古澳洲、古非洲、古东南亚的原生文明，他们皆没有发展出形式逻辑体系。
历史上，唯独古希腊这一支文明，他们琢磨并发扬了一套形式逻辑体系，即理性体系。
我们知道，科学是哲学的儿子。科学与哲学，本质上即理性。
何谓理性？说得简单些：理性思维就是一种建立在证据和逻辑推理基础上的思维方式。
让我们先来看一则2019年2月22日的新闻。 《两男子酒后不理性 冲动打架被拘留》：“中新网重庆新闻2月20日电 （通讯员 王魏）2月14日下午，两男子在重庆市永川区卫星湖船码头酒后互殴，民警接警后迅速调查取证，查清事实，两名男子双双被行政拘留。”
类似的文章还有《恋爱中，女生该理性多一点，还是感性多一点》、《做人啊，请理性多一点》，在各种书、报、刊和网络上可谓汗牛充栋。
以上这些文章所使用的“理性”，其实是理智、冷静的意思。这可能也是大部分国人理解的“理性”含义，认为理性就是个形容词，是感性的反义词。即使翻开词典，我们也会得到类似的解释。
有许多概念，作者可能自己也没弄明白其间含义，就花里胡哨赶时髦用起来，唯恐人前落伍。 理性这个词，当然不是什么新鲜词。这个概念从古希腊提出来，至今已经有2500余年。我们引入“理性”这个词，是近代由日本翻译过来，以五四新文化算起来，至今也有百年。
然而，仍然有许多人压根没弄明白究竟何谓“理性”。比如以上那些文章所使用的“理性”，与哲学上“理性”的原义，半毛钱关系都没有。 此“理性”非彼“理性”！
无论是伯特兰·罗素，还是钱穆、余英时、张志平，都认为中国古代只有思想，并没有严格意义上的哲学。
甚至是“中国哲学”提出者、学科体系建立者胡适，再与傅斯年争论以后，他也开始反思当时提出“中国哲学”有欠考虑。他的哲学史大纲只出了上卷，随后出版的专著则改称“中古思想”。
科普平论猿
孔老二的学说是历代统治阶级总结提炼的，是为统治阶级服务的。中国的哲学家只有伟大的人民领袖毛泽东，他的哲学是马克思哲学的发展。
