拙著以《孟郊論稿》書名出過兩版，第三版我將書名改為《詩囚》。大家知道，“詩囚”這一惡諡來於元好問的《論詩三十首》：“東野窮愁死不休，高天厚地一詩囚。江山萬古潮陽筆，合在元龍百尺樓。”三十多年前寫此書時，我對元好問這一評價深致不滿，現在看來以“詩囚”稱孟郊形象而又貼切。“夜學曉不休，苦吟神鬼愁。如何不自閒，心與身為讎”那種“受苦受難”的創作方式（《夜感自遣》），“本望文字達，今因文字窮”那種悲慘的結局（《嘆命》），恐怕連孟郊自己對“詩囚”的綽號也會點頭：“少壯日與輝，衰老日與愁。日愁疑在日，歲箭迸如讎。萬事有何味，一生虛自囚。不知文字利，到死空遨遊。”（《冬日》）“一生虛自囚”不是他的夫子自道嗎？一方面他對詩具有深厚的興趣，另一方面又對詩又十分功利，因而，一方面他對詩傾注了全
身精力，另一方面又不斷對詩發洩怨氣。遺憾的是，對孟郊這種苦吟的創作方式和這種特殊的創作心理，那時我還不能深心體貼，自然也不可能作出深入透闢的論述。
更為遺憾的是，當年沒有一鼓作氣將《論韓孟詩派》寫出來。人生有些遺憾是“命中註定”，沒有哪個人的人生是完美的，有些遺憾是因為懈怠、懶墮或延宕，後一種“可以”也“應該”避免的“遺憾”，才是人生真正的“遺憾”和“痛點”。
拙著出版前我又重讀了一遍，也請餘祖坤教授審讀了一遍，特別要感謝責編段冶先生的細心審校，一一訂正了原稿的多處錯誤。除改正錯字和校訂原文外，各章節的內容都一仍其舊，完全不是因為對它滿意，而是希望保留它的“青澀”。人一天天見老，書卻能保持原貌，看到它好像又重回跟著曹慕樊師求學的歲月，又重返與劉明華兄對榻而眠的時光，我們總是生在福中不知福，處在珍貴的年華卻不知道珍惜，唉！
戴建業
2018.12.24夜
劍橋名邸楓雅居
（本書由上海文藝出版社2019年8月出版，果麥文化傳媒發行，全部用芬蘭進口輕型紙印製。在噹噹、京東、天貓有售。）
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