說起狸貓換太子的劉皇后，一般人都知道她是宋真宗皇后。可是“章獻”太后恐怕知道的就寥寥無幾了，“章獻”就是宋真宗劉皇后死後諡號的簡稱。諡號制度從西周一直延續到了清朝，持續了3000年之久，是古代禮儀制度的重要內容之一。諡號是天子、王公貴族死後，對他們生前功過的一種總結，通過諡號能明白此人生前的所作所為。本文將帶你瞭解宋朝的諡號制度。

秦朝之前的諡號制度

一般認為諡號是由西周時期周公製作而成，王公貴族們生前有名字，死後有諡號。起初諡號沒有好壞的分別，到了春秋時期禮崩樂壞，開始用諡號褒貶貴族，以此來約束貴族們，讓他們有所畏懼。貴族們生前做好事，死後就會得到好的諡號。反之就會得到惡諡號。諡號可以警示貴族們多做善事，少做壞事。

春秋時期諡號為“厲”的諸侯就有好幾個，齊厲公生前暴虐，齊國人反抗殺死了齊厲公；宋厲公將叔父煬公熙殺害自立；陳厲公殺死侄兒奪位，生前喜歡淫亂無德，後蔡國人設計殺死了陳厲公。諡法：“殺戮無辜曰厲”。這些諸侯有的生前通過殺戮篡位，有的當政後濫殺無辜，死後就得到了“厲”的諡號。

再看諡號是“靈”的諸侯，鄭靈公賜宴時故意忽視子公，子公認為遭到羞辱殺死了鄭靈公。晉靈公只因廚師做菜不熟，就殺死了廚師，生活上奢侈浪費，後趙穿殺死了晉靈公。蔡靈侯弒父親景侯自立；陳靈公淫亂無德，不聽忠言勸諫，殺害忠臣，後為臣子所殺。諡法：“亂而不損曰靈”，這些諸侯生前不遵守禮法，死後得到“靈”這樣的惡諡號。

再說好的諡號，春秋五霸之一的晉文公，即位後給百姓做了不少實事，處理國家大事依法辦事，有條理。衛文公輕徭薄賦，與百姓同甘共苦，重視教育選賢任能。宋文公曾拿出糧食來賑濟饑民，禮賢下士。諡法：“經緯天地曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文。”，這些生前善待百姓，遵守禮法的諸侯死後獲得了“文”的好諡號。

人們或許生前無法懲罰那些草菅人命、為非作歹的諸侯王，可是死後可以用諡號來褒貶他們的一生，那些幹壞事的諸侯王們，死後將永遠帶著作惡的標籤留存於人間，任由世人唾罵嘲笑。古人重視名譽，諡號制度是對王公貴族們的一種無形約束。

秦始皇統一六國後廢除了諡號制度，他認為臣子沒有評論君王的資格，秦朝的皇帝應該從一世傳至萬世，結果只傳二世秦國滅亡。

漢、魏、晉、南北朝的諡號制度

漢朝恢復了周朝的諡號制度，劉邦死後群臣給他定諡號，“帝起細微，撥亂世反之正，平定天下，為漢太祖，功最高。上尊號曰高皇帝。”劉邦的廟號是漢太祖，諡號是“高”。這是漢朝大臣為漢高祖特製的諡號，諡法裡無“高”，漢朝人以此表達劉邦豐功偉業超越古人。

漢朝皇帝的諡號和以前有不同的地方，周朝、春秋戰國時期諡號都是一個字，漢朝皇帝從漢惠帝開始諡號多了一個“孝”字，如漢武帝的諡號全稱是“孝武”。這是因為漢朝強調以“孝”治理天下。隨著皇權的加強，皇帝惡諡號也開始減少。漢朝30多個皇帝，只有東漢有兩個得到不好諡號的皇帝，漢桓帝、漢靈帝。

漢宣帝以前皇后的諡號一般和皇帝一樣，如《漢書》稱呂后為“高後”，稱漢文帝竇皇后為“孝文”皇后。漢武帝皇后衛子夫與兒子，發動兵變失敗自殺。曾孫漢宣帝即位後，改葬衛後，給她追認了一個諡號“思”後。從漢宣帝以後皇后也可以有單獨諡，東漢的皇后皆有諡號。

如東漢光武帝劉秀的陰皇后諡號為“光烈”，“烈”是她的單獨諡號，諡法“秉德遵業曰烈”。漢明帝馬皇后死後諡號為“明德”，諡法“諫爭不威曰德”，馬皇后品德高尚約束外戚，與諡號很符合。東漢有幾位皇后的到了不太好的諡號，漢安帝閻皇后、漢桓帝竇皇后、漢靈帝何皇后，她們生前都是政治鬥爭失敗者，且誅殺過政治對手。諡法：“追悔前過曰思”，她們生前做過錯事，因此獲得“思”的諡號。

漢朝生前沒有爵位的人，死後沒有“諡號”。西漢的文學家司馬相如、董仲舒生前沒有爵位，死後沒有獲得諡號。東漢末年平定過張角的盧植，生前沒有爵位死後也沒有諡號。東晉王導認為，公卿大臣們無論有沒有爵位，死後都應該有爵位，從此以後改變了漢朝有爵位的人有諡號的制度。

魏晉、南北朝時期皇帝諡號很少有惡諡號，僅有齊蕭寶卷和陳後主陳叔寶諡號為“ 煬” 。皇后的諡號與漢朝一樣，皆為兩字，前面一字與皇帝諡號相同，後面一字是皇后單獨諡號。如宋武帝劉裕臧皇后諡號為“武敬”。

唐朝皇帝、皇后的諡號制度

唐朝是諡號的變革期，皇帝的諡號不再是兩個字，字數越來越多，例如唐宣宗諡號是“元聖至明成武獻文睿智章仁神聰懿道大孝皇帝”共18個字之多。唐朝還產生了加諡制度。唐朝初期皇帝諡號為一個或者兩字，唐高宗上元元年（674年），李治加諡先帝，唐高祖改為“神堯皇帝”，唐太宗改為“文武聖皇帝”。

唐玄宗時期再次加諡，唐玄宗之前的皇帝諡號，由四個字增加為七個字，每個皇帝諡號都加上了“孝”字。如唐高宗的諡號原來是“天皇大帝”，改為“天皇大聖大弘孝”。唐玄宗認為大唐在他治理下有了開元盛世，這都是靠祖先的庇佑，為了感謝他們，也為了彰顯大唐皇帝超越歷代帝王，所以才有加諡祖先的舉動。唐朝皇帝的諡號並沒有嚴格遵守諡號制度，

唐朝初期皇后諡號與前代一樣，唐高宗時期給皇后加諡，唐高祖皇后為“太穆神皇后”，唐太宗長孫皇后為“文德聖皇后”。唐高宗打破了皇后諡號制度為兩個字的規矩。唐玄宗時期再次給前代皇后加諡“順聖”，如唐睿宗皇后竇氏諡號為“昭成順聖皇后”。唐玄宗之後皇后的諡號依然是兩個字，如唐代宗沈皇后，她就是電視劇中的沈珍珠，諡號為“睿真”。

唐朝皇帝諡號的流程分如下部分，首先由太常卿、太常少卿制定好幾個皇帝諡號，再交到尚書省，由 百官選定一個合適的諡號。再交給禮官撰寫諡議文，最後交給當今的皇帝，他覺得沒問題就可以製作諡冊文了。

唐朝皇權更加擴大，皇帝的諡號失去了褒貶善惡的作用。唐朝幾個政治上無所作為的皇帝，也得了好諡號。如唐中宗昏庸無能，遭妻子韋后毒死，差點再次出現第二個武則天。他的諡號是“大和聖昭孝皇帝

”，名不符實。

宋朝皇帝、皇后的諡號制度

宋朝繼承了唐朝的諡號制度，又有所不同。宋朝初期皇帝的諡號是六個字，如宋太祖的初諡是“英武聖文神德”，道德應物曰英，除奸靜難曰武，窮神知化曰聖，經緯天地曰文，陰陽不測曰神，功成民用曰德。全是好諡號。宋真宗與遼國簽訂《澶淵之盟》後，有些不太高興。王欽若出了個主意，可以搞封禪向天下人宣示宋真宗的大功績。

大中祥符元年（1008年），宋真宗參考唐玄宗加諡前代帝王的做法，為宋太祖、宋太宗加諡，改為一共14個字，宋真宗加諡是唐玄宗時期的一倍，以表示宋朝皇帝功績超越了唐朝。大中祥符五年（1012年）又加諡二字。宋太祖最後的諡號是“啟運立極英武聖文神德元功大孝皇帝”。

從此以後形成了宋朝諡號制度，皇帝死後先是初諡為6個字，若干年後即位皇帝會為前代皇帝加諡號，一共16個字。如宋真宗的諡號是“應符稽古神功讓德文明武定章聖元孝皇帝”。唯一沒有加諡號的是宋欽宗，他死後諡號是6個字。諡號最多的是宋神宗，他的諡號是20字“體元顯道法古立憲帝德王功英文烈武

欽仁聖孝”。

北宋皇帝的諡號中一般都會有五個字，“文” “武” “功” “德” “孝” 。初諡會有“文” “武”二字，宋真宗時期又仿照漢朝、唐朝，增加了“孝”字。如宋仁宗初諡“神文聖武明

孝”，宋英宗初諡“憲文肅武宣孝” 。宋欽宗、宋徽宗的諡號是例外，缺少了“武”。宋欽宗諡號是“恭文順德仁孝”，宋徽宗的初諡是“聖文仁德顯孝”。可能宋朝人覺得兩個皇帝是亡國之君，再用“武”字就是打自己臉。

宋朝皇帝制定諡號的流程和唐朝以前類似，先是太常寺想好幾個諡號，再交到尚書省。侍從、臺諫、中書門下省官員、監察御史以上官員，赴尚書省商量一個諡號，其中一個郎官以上官員寫好諡號交給皇帝，經過皇帝同意後諡號最後定下來，翰林學士負責撰寫諡議。諡議是敘述皇帝生平事蹟，根據《諡法》選擇合適的諡號，解釋選定諡號的意思。再由宰相撰寫諡冊文、諡冊寶。

接下來再到南郊（古代皇帝祭天的祭壇）請諡，攝太尉、宰臣，中書、樞密及侍從官，御史臺五品、尚書省四品、諸司三品、宗室團練使以上，請諡於南郊。南郊請諡的意思是這個諡號由上天給予。最後在駕崩皇帝的靈前獻上諡冊、諡寶，由宰相讀冊文。

宋朝皇后的諡號與唐朝以前一樣，前面取皇帝諡號一個字，後面單獨有一個諡號。例如宋真宗的初諡號是“文明章聖元孝”，他的皇后第一個字諡號都是“章”。宋真宗先後有三個皇后，章懷潘皇后，章穆郭皇后，宋仁宗生母李妃的諡號是“章懿”。劉皇后垂簾聽政多年，有功於大宋。她的諡號增加為四個字，“章獻明肅”。聰明睿智曰獻，無幽不察曰明，威德克就曰肅。以後形成了制度，凡是當過太后的諡號都是四個字，沒有的就是兩個字諡號。如宋高宗邢皇后諡號是“憲節”，當過太后的吳皇后諡號是“憲聖慈烈”。

唐、宋以來皇權專制開始擴大，諡號已經失去了褒貶、警示皇帝的作用，皇帝們的諡號用的全是名不符實的溢美之詞。諡號字數也越來越多，從春秋戰國時期的一個字，到漢朝的兩個字，再變成唐朝的7個字，宋朝又擴大為16個字。還使用了很多諡法裡沒有的字，皇帝已經不再受諡法制度約束。金庸先生在《笑傲江湖》裡，寫日月神教肉麻的稱呼任我行，“文成武德、澤被蒼生”。諡號到宋朝也已經異化為皇帝歌功頌德的工具！

參考資料：
《逸周書》《史記》《漢書》《後漢書》《舊唐書》《宋會要輯稿》《白虎通義》《通志》《文獻通考》