TeFuir49250

在回答這個問題以前先來闡述與進化論有關的幾個方面：

一、達爾文進化論的由來：據傳當年達爾文創作進化論時，希望將來能發現進化論中所不能證實問題的確鑿證據，可是禁得起檢驗的證據至今也沒有找到，不僅它希望的證據沒有找到，現在反而更多不利於或者說與進化論截然相反相牴觸的現象事實出現；進化論的理論與事實也出入太大，論證模稜兩可，結論也自相矛盾。但在當時及以後的一段時間內有些人卻把進化論當作一種科學的真理繼承下來的。也正是因這樣，才把它介紹給學術界和公眾，這種新奇的假說很快形成了一個流行的信仰，人云亦云，被人們當成了科學的終極真理。

二、進化論的影響

由於進化論這個科學假設學說被介紹給了學術界，並被收錄在了教科書中，在學校裡普及開來使得進化論廣泛傳播，很多現代科學的學者們從小就已經受教科書的影響，把一個假設學說當成了不可動搖的終極真理!普遍接受了達爾文的理論。達爾文的進化論因此就成了生物學領域的權威，成為了主流的科學理論。並且逐步運用在了生物學中生物譜系的分類中。

三、進化論的應用

1859年，達爾文的《物種起源》出版以後，進化思想才在分類學中得到貫徹，明確了分類研究在於探索生物之間的親緣關係，使分類系統成為生物系譜——系統分類學由此誕生。 生物分類學的基本內容 分類系統是階元系統，通常包括七個主要級別:種、屬、科、目、綱、門、界。種(物種)是基本單元，近緣的種歸合為屬，近緣的屬歸合為科，科隸於目，目隸於綱，綱隸於門，門隸於界。 隨著研究的進展，分類層次不斷增加，單元上下可以附加次生單元，如總綱(超綱)、亞綱、次綱、總目(超目)、亞目、次日、總科(超科)、亞科等等。此外，還可增設新的單元，如股、群、族、組等等

以上就是進化論的由來進化論的應用以及進化論的巨大的影響力的成因。

現在說說為什麼說進化論的作者達爾文誤導了整個人類

人類起源，對於我們從小接受的教育來說或許是沒有意義的話題。人們早已接受了達爾文"進化論"這個科學說法，認為人類是由猿類進化而來。然而隨著科學的發展，人們對"進化論"這一說法的質疑聲越來越大。"進化論"作為一個哲學觀點所處的位置很微妙，作為科學依據，卻很少被寫進教科書裡。據統計，20多年來美國主要大學的30部生化方面的教科書進行了調查，發現許多教材完全忽視了進化論。如：1966年在美國費城的威斯達學院召開了一次由數學家和進化生物學家參加的研討會，會議的主題就是達爾文的進化論。會上的數學家們提出，從數學理論的角度出發，達爾文的進化論是根本錯誤的，他們說："無論是進化論還是後來的新達爾文進化論中有許多漏洞，我們認為，這些漏洞用生物學家的觀點是無法彌補和解釋的。在這就不一一例舉。

講兩個最具代表性的： 進化論的缺陷 在1859年，達爾文提出了進化論學說，認為物種是經過時間的洗禮，從簡單到複雜進化而來的，但嚴格的來說，如果真的存在進化，那為什麼進化前與進化後之間的物種卻十分罕見，如果真的存在進化，那為什麼一些生物從億萬年前到現在，其形態和生活方式幾乎沒有絲毫的變化，比如腔棘魚、七鰓鰻等一些活化石類的生物。幾億年前的地球和現在的環境不可能是一樣的，所以這些生物沒有絲毫的變化也讓人感到非常的驚奇。

寒武紀生命大爆發 寒武紀大約開始於5億4200萬年前到5億3000萬年前，而寒武紀底層在2000多萬年時間內突然出現了種類繁多的無脊椎動物化石，但最為奇怪的是在更為古老的地層中，卻並沒有發現其明顯的祖先化石，也就是說這些生物就像是突然出現的一樣，所以將此稱之為寒武紀生命大爆發，至今仍然困擾著進化論的支持者們。

還有用進化論理論知識武裝起來的學者遇到了更多與進化論相違背的現象根本無法解釋（進化論無法解決的問題瓶頸）

例如：1.現代科學認為，自然界各物種基因不會發生根本的改變，有觀點認為，進化論的基礎就是基因突變，一個種群中出現了一個發生了基因突變的個體，然後突變的性狀逐漸在種群中傳播開來，最後影響了整個種群朝著基因突變性狀的方向發展。但是從人類研究基因突變的歷史來看，從未發現過有一例良性基因突變的案件，發生在人體上的突變幾乎都是惡性的，例如腫瘤、白化病以及一些遺傳性缺陷。（人為轉基因除外）一切表面的變化對進化都沒有意義。現代科學認為基因突變不是進化而是環境惡化所帶來的災難性改變，它是不完整不健康的。

自然界各個物種是各從其類的！生物是通過基因遺傳複製的，所以人類基因複製的仍舊是人類，猴子基因複製出來的仍舊是猴子，自然界基因突變，異常，就可能是腫瘤了或者災難了，不會出現一個全新物種。

2.從進化論當年的提出到現在.曾經支撐進化論觀點的三大依據已經崩塌：比較解剖學，古生物學、胚胎學先後被證實與進化之說出現不可逆完全相反的事實。另外進化論與近親結婚代代劣質直至滅亡的現實相違背。

3.物種間有著嚴格

（你相信上面的猴子就這樣變成人了?它們是你的祖宗?）

最後進化論如果是科學且正確的，那它是可以從任何方面都能以科學的方式進行驗證通過的，並且有科學合理可證偽的合理解釋。 顯然進化論對以上事例無法做出解釋！鑑於進化論產生的巨大影響及其現在遇到的與其理論無法調和不可逆的問題（瓶頸）說達爾文誤導了整個人類的生命起源毫不為過!

zhenyam

回答：達爾文的進化論的正確性是由大量事實來支撐的，無可辯駁。但是有人說達爾文誤導了整個人類的起源也是個事實，我只能說這種人是別有用心的。讓我們看看他們都是什麼人？

一、宗教分子

不論什麼教都認為：人是神創的，管他是拿什麼肋骨造的還是泥捏的。達爾文的進化論，用鐵一樣的事實，把神從神壇上給趕下去了。作為一幫靠神“吃飯”的人的利益被動搖，他們自然不甘心。

從宗教發展的歷史上看，宗教要麼直接參與世俗管理，要麼就是被政治所利用，成為統治人民的工具。現在宗教的根本被動搖，就是動搖了他們的“飯碗”，他們站出來唱反調，這很正常。

二、無知者

應該說，現在的社會進步了，教育和資訊也遠比從前要發達。一些人只受到了最基礎的公共教育，達到了能夠讀報認字的水平。

這些人中的一部分人，在缺乏學習和觀察證據的情況下，從不同的媒介上了解到一些進化論的隻言片語，同時又缺少辨別真相的能力，導致對進化論產生誤解。

其實這部分人，還是可以理解的，他們需要的是學習，畢竟他們沒有什麼“特別”的用意。

三、民科

這些人看著別人在科學上的成就，功成名就、呼風喚雨，各種羨慕嫉妒恨。而自己又一沒學歷、二沒能力，又好高騖遠，渴望一夜成名。

他們用自己編造的謊言，把自己都給催眠了，幻想借助自己編造的東西能一夜成名……這種人除了編造模稜兩可的說法，對現有的理論做聳人聽聞的歪曲，拿不出任何具體的證據。

總結

其實，這種問題的提出正說明了科普任重道遠，在我們今天不斷提高全民教育水平的時候，普及科學思維要比學習知識還重要。對真理的追求，要從尊重客觀事實開始；對真相的探索，要從科學實踐中去尋找答案。

郭哥論道

對於下邊這張達爾文的漫畫大家應該都很熟悉，這張漫畫是1871年3月在一個雜誌上刊登出來的達爾文形象，用來諷刺達爾文的物種起源與進化論一說。這種形象的醜化說明了達爾文學說動搖了宗教神學的根基，觸碰到了一部分人的利益，科學戰勝愚昧真的是一個特別艱難的過程。
這張漫畫中達爾文被弄成了類人猿的形象，就是想要諷刺達爾文的“人類祖先是類人猿一說”，實際上這一點達爾文真的很冤枉，達爾文的物種起源絕對沒有說人是由類人猿變來的，只是說現代人類和類人猿親緣關係較近有著共同的祖先。

好多人不是真正的瞭解進化論，現在還經常聽見有人提出：為什麼現代的猴子不再進化成人類的問題。這個問題可能是很多人疑惑的，藉此來反對進化論。其實這都是大錯特錯的，人類和類人猿都有著一個共同的祖先，同時基因變異、自然選擇最終形成了不同的物種。就像是分化的兩個支路一樣，所以不要在發出這樣的提問了，現代的猴子是沒機會進化成人類的。

關於進化論還有一點被大家質疑的地方，就是生物進化路上化石證據的缺失，尤其是人類化石的缺失，這讓一部分人彷彿抓到了救命稻草來苛責進化論。我們知道化石是特別有利的證據，但並不是唯一必要的證據，尤其是隨著現代基因技術的發展，我們對於基因有著更多的瞭解。通過對一些物種進行基因測定，發現基因相似度都非常高，人類和黑猩猩的基因相似度超過90%，甚至和香蕉的基因相似度都能達到50%，這難道還不能說明問題嗎？

說進化論誤導了人類起源，一是對進化論不理解，二是對進化論排斥不想理解，三就是那些拳打相對論腳踢量子力學的存在就是單純的想反對進化論。

科學黑洞

達爾文的進化論是建立在庸俗唯物主義理論基礎上的，並最終滑向了機械唯物主義，因為人類社會活動的主動性發展，不能用生物進化的被動演變來套用進化論之理論。

“物競天擇適者生存”，只承認事物普遍意義上的一般發展，而沒有考慮到特殊意義上的突變轉化，讓人被動接受大自然的懲罰，客觀上衍生出了人類社會弱肉強食和逆來順受的思維，從思想上解除了人們抗爭的精神武裝，並被德國法西斯成功運用，胡扯其日爾曼民族是全世界最優秀的人種，其它民族都是低能兒，於是發動了第二次世界大戰，給全人類帶來巨大災難。

物競天擇適者生存，在現實社會中其實應理解為“物競天擇幸運者生存”才較為科學，這樣就把人們從“適者”二字的桎梏中極大地解放了出來，它強調人的主觀努力和奮鬥精神，為創造一種幸運的機遇而拼搏不止，而不是努力奮鬥去成為一個“適者”。

我們知道大熊貓只在四川有，而把他們運往美國也能存活，這就說明遠古時代地球上到處都有大熊貓，就像地球上到處都有人一樣，只不過遇上地球氣候大變遷，許多地方的竹子沒了，大量熊貓被餓死，只有四川臥龍地區的這種竹子仍還存在，於是這兒的熊貓便非常幸運地生存了下來。這也就是說，遠古時代美國那個地方的熊貓，放到四川臥龍也是能活得好好兒的，只不過它們很不幸運，隨著大氣候的變遷和食物的喪失而滅絕了。

物競天擇，幸運者生存，這是建立在辨證唯物主義理論基礎上的正確思想觀點，應該更能激勵起我們的人生積極性，創造新時代更加美好的生活。

個人一孔之見，繆誤之處歡迎批評指正。

楚一伯

上海科技報科普問答主持人：主任記者 吳苡婷

這種說法出自於紐西蘭醫學博士和遺傳學家米歇爾·旦頓1985年所著的一本書，名字叫《出現危機的理論：進化論》。質疑進化論主要集中在生命的起源和人類的起源上，似乎單純用進化論弱肉強食、適者生存的理論無法解釋這兩個問題。

但是如果我們仔細探尋，便可以發現這樣的質疑站不住腳。生命的起源與進化論無關，這是在特定條件下的一種偶然事件，其中蘊含著大量複雜的物理和化學反應，但是之後的生命形式的進化就是完全遵循進化論的法則進行。人類的進化雖然是各種類人猿的平行競爭賽，以及智人三出非洲後的種群競爭賽，但是還是遵循適者生存的法則。雖然其中也包含了很多意外事件。但是通過淘汰賽和多次進化，終於形成了今天的人類。這印證了進化論的正確性。

事實上，質疑進化論的很多都是神創論，也就是認為這個世界不是自然形成的，而是上帝創建的，按照自然界的法則根本無法創造出人類。《出現危機的理論：進化論》的兩位作者就是持有神創論觀點，而這樣的設定本身就是錯誤的。

科壇春秋精選

討論要討論得有意義，不能臆想式地瞎扯淡。

達爾文進化論產生背景以及作用（就是它能幹什麼）？

背景是神創論，暗含著物種不變的觀點。神，是人類認識這個世界遇到無法解釋的障礙時編造的一個自我慰藉的謊言，--人總想找到答案，找不到時只能騙自己。

達爾文進化論剛好終結了神創論，把人從感性無知中敲醒了，這是個很大的進步，然而達爾文進化論也只是繼神創論之後的一個人類自我解釋的答案而已，它本身有很多漏洞，且無法自圓其說，更沒有“中間連結點”即猿進化成人的那個轉折點的證據。

達爾文進化論的缺陷，舉幾個關鍵點：

一、沒有轉折點的證據。所有的表述（包括現在的進化論支持者）都用的是“類似”這個字眼，沒有直接的證據，--猿化石也只是“類似”，而且復原圖是人造的（你明白我的意思），從復原的那一刻就有了類人作圖的意識，結果自然可想而知。

二、染色體的天然區別。人類想證明進化論，就必須找到遺傳基體即基因鏈的證據，有活體的最好（這本身就是悖論，為什麼這些活體沒有進化成人？）。活體猿有24對染色體，而人類少一對，只有23對。這數目上的差別使得“從簡單到複雜的進化論”自相矛盾。有人也許會反問，但是建議收起來無意義的反問，你知道一對染色體包含了多少遺傳信息麼？人類研究並沒有結束對自身起源的解釋，於是轉而找到了突破口--基因突變（就是第三點）。

三、基因突變是更替不是增減。這點似乎不需要過多敘述解釋了，一目瞭然，然而最新的醫學案例似乎可以反駁--敲掉某個或某些鹼基以改善人類的抗病能力。

雖然這是人為因素--主動干預造成的，本身並不具有推翻基因突變的定義，但是卻給我們打開了一扇窗--在猿類進化成人的過程中會不會有外力干預致使猿類滅失一對染色體而直接突變成人呢？

可惜這只是個疑問，突然的滅失帶來的不一定是進化，很可能是物種消失，這麼說有沒有證據呢，有。

證據就是支持進化論的古猿化石，都是斷代的，而且上百萬年甚至更長的斷代--具體數據各位可自行查找，字數限制，不在此贅敘。

綜上，所述只是反駁“人是由猿進化而來的”的觀點，對“進化思想”不構成威脅，也就是說“進化論”在整體思想上是正確的--至少目前這麼認為，也只能這麼認為，那麼，也就是說，進化論的問題出在了具體物種的親緣進化上。

試著提一個觀點:人和猿是同時產生於一個源物種，而這個源物種自身發生了突變，或受外力干預(例如射線)產生突變，繁衍出了人和猿兩個兄弟物種。

別瞎說，觀點誰都會提，證據呢？各位可參考“水生說”、“設計說”等等，但需要提醒各位不要迷信任何學說，它們都只是一種具有邏輯性的猜測而已(包括此文)，何況人類觀察事物總是主觀的視角(你藉助的工具它本身也是為了能看見)。

希望能給大家一個參考，也因本人學識的侷限，無法做到毫無疏漏甚至漏洞，請見諒。

歡迎討論，但建議討論本身要有利他性。

秦皖瓊

達爾文並沒有誤導，至少達爾文進化論是對人類起源的一種說法。而且到目前為止，還沒有誰拿出鐵證反駁達爾文。當然達爾文的進化論也有他的缺陷。其實從一開始，就有人質疑進化論，並不是所有人都認同進化論，所以，他姑說之，你姑聽之，全當一家之談，跟人類火星移民說一樣，多看幾家人類起源說，自己比較。所謂真理越辯越明，真相總會越來越接近

心如明鏡臺10

題主提的問題裡使用了“誤導”這個詞，我覺得要慎重。現在有些人根據達爾文進化論存在的一些缺點和不足，繼而否定進化論，我認為這反而是一種誤導。

達爾文進化論的產生背景

在19世紀以前，歐洲甚至全世界都是神創論佔統治地位，上帝或者天神造人說成為禁錮人們思想的教條。十九世界中後期，隨著生物學研究的不斷深入特別是細胞學說的興起，加上文藝復興建立起的現代科學思想體系日益深入人心，為達爾文創立進化論提供了充分的思想和科學依據。

進化論指出生物不是上帝創造的，而是在遺傳、變異、生存鬥爭以及自然選擇中，由簡單到複雜，由低等到高等，不斷髮展變化的，其核心內容包括過渡繁殖、遺傳變異和自然選擇。

進化論最大的貢獻就是推翻了神創論等唯心主義和形而上學的統治地位，把人類放在與普通生物相同的層面，明確了天擇與性擇的基本原理，這在今天的生命科學研究中也是通用的。除此之外，這個理論對人類學、心理學以及哲學等領域發展也起到重要作用。

進化論的缺陷

雖然在古生物學、生物地理學、比較解剖學和比較胚胎學、分子生物學和生物化學等很多領域，都能找到達爾文進化論的很有證據。但進化論對於生物進化的漸變性賦予的權重過大，而恰恰對於中間過渡狀態的存在與否沒有進行太多論證，致使一些人對於進化論一直有懷疑態度。

從目前掌握的情況看，進化論存在的缺陷或者不足主要有：進化過渡狀態的化石等證據缺失、寒武紀等若干地質時代生物大爆發現象難以圓滿解釋、不能很好地解釋生物變異的機制和遺傳的機理等。

科學都是在不斷修正中向前發展的

任何科學理論都是建立在特定的歷史時期和客觀條件下，對某一現象規律性的認識。沒有那種科學理論形成後是一成不變、完美無缺的，它會隨著人們的認知水平以及科學技術的發展，受到檢驗、驗證和豐富、發展。

達爾文進化論從本質上來說是一種假設的學說，它的主要目的其實並不是告訴我們生物的真正起源，而是試圖揭示生物演變的動力因素，就連達爾文本人也表示，自然選擇或許不是生物進化的唯一動力，那麼，我們緊緊抓住進化論的一些不足又有什麼意義呢？

如果一個百年前提出的科學理論，一點缺陷都沒有，我覺得這才是不正常的。後人根據達爾文進化論，結合時代的發展，相繼提出了很多新學說，對進化論論進行修正和完善，比如綜合達爾文進化論、新達爾文進化論、間接平衡論等，推動進化論在肯定與否定的過程中，螺旋式向前發展，為人類科學發展繼續發揮著重要作用。

優美生態環境保衛者

這只是個別人的觀點，至今世界學術界主流觀點仍然支持達爾文的進化論，我本人也認為達爾文的進化論是難以輕易否定的。儘管人類進化史考古證據不足，但是地球上的碳基生命演化是由化學理論推導出來的。神創論只是科學誕生前的猜想，沒有任何根據。更沒有證據證明外星球直接將人類從外星球送到地球上。所以說否定達爾文的進化論不那麼容易。

我思故我在我在我必思

恕我孤陋寡聞從未在主流科學界聽說過這問題。

不過強調一下達爾文從沒講過進化論，他說的是演化論。

生物是在生存鬥爭中和自然選擇中不斷髮展變化的。就是所謂的適者生存，並不存在進化一說，也可能是退化。比如人類大腦進化了，身體素質卻嚴重退化了。

生物為什麼會演化呢?因為自然界在變化，生物不演化就適應不了變化的自然界。比如中國人腸胃功能不進化就適應不了環境汙染後出產的毒食品。而周圍的生物演化了，食物鏈也就不同了，迫使競爭對手與食物鏈上下端物種演化，否則就無法生存。這樣一來全球物種都不得不加入演化，演化也變得快速與複雜起來。

達爾文是根據大量證據得出生物演化論的，此論提出後也得到更多科學證明，至今未能推翻。它解釋了生物來到這個星球之後發生的情況，生物是怎麼在這地球出現的他不知道。

這個理論不涉及生物是怎麼來的。只是達爾靈的書名叫物種起源讓人望文生義誤以為它談的是生物是怎麼來的。生物起源說是另一套理論。怎麼說達爾文誤導了整個人類起源?

關鍵字: 達爾文 科學 證據