03.02 牛頓、達爾文、愛因斯坦等科學家老年都研究神學,另外一個世界真的存在嗎?

夕辰若煙


首先,並沒有權威的消息證明牛頓,達爾文和愛因斯坦等人在老年都研究神學,由於達爾文和牛頓的時代距離我們相對較遠,流傳最多的還是關於愛因斯坦的晚年生活。

晚年的愛因斯坦一直致力於研究發現所謂“萬物至理”,也就是“大統一理論”,一種能解釋宇宙萬物的真理,完全同意相對論和量子理論!

但最終愛因斯坦並沒有發現大統一理論,不僅僅是他,直到今天我們也沒有統一相對論和量子理論。而所謂的“研究神學”,或許只不過是愛因斯坦等人的一種信仰罷了!

再說接下來的一個問題,另一個世界真的存在嗎?

在很多人眼裡,另一個世界也就是另一個宇宙,所謂的平行宇宙或多重宇宙,除了我們的宇宙,是否存在其他的宇宙呢?

關於多重宇宙的概念,目前更多的還停留在理論上,並沒有實質性的東西來證明多重宇宙的存在。不過最近幾十年量子理論出現的詭異現象讓人們不禁懷疑多重宇宙的存在!

同時更有深奧的弦理論詮釋了多重宇宙的存在,而弦理論本身幾乎沒有誰能真正理解。也有些科學家提出黑洞的另一斷連接著另外一個宇宙,黑洞的強大引力撕裂了時空結構!

之所以有傳言愛因斯坦等人在晚年研究神學,更多的還是因為藏在浩瀚宇宙背後無窮的奧秘!浩瀚的宇宙好像故意在和人類捉迷藏,每當人類揭開了宇宙的一個奧秘,更多更大的奧秘呈現在我們面前。

但即使真有神的存在,也無法解釋宇宙的所有奧秘,甚至會帶來更多的煩惱和謎團,比如,如果說神比創造了宇宙,那麼“什麼創造了神?”深究下去,就進入了哲學的深淵!

所以說,更簡單的思考方式或許是,世界只有一個,宇宙也只有一個,沒有誰創造了宇宙,它就是這樣一直存在著,沒有原因!


宇宙探索


牛頓從來就是一個基督徒。他年輕時研究天體運動就是為了證明上帝的存在。他晚年只是繼續尋找神蹟。最終,他認為神是存在的,所以宇宙才這麼有規律,一定存在個設計師,就是上帝他老人家。

當然,牛頓第一定律是對的,但最終的結論卻是錯的。繼牛頓之後,愛因斯坦在經典力學之外,又發現了相對論,對牛頓不解的時空現象進行了新的解釋。所不同的是,過了300多年,科學揭示了更多的是神不存在,無神論的人也漸漸多起來,這也包括了愛因斯坦。一生都是無神論者。這是很清楚的事。說他年老時信教完全是別有用心。

被誣陷的同樣有達爾文。達爾文的自然選擇理論對宗教的打擊是最大的,完全否定了人和動植物是被設計出來的。除非達爾文否定自已最偉大的科學發現一一進化論,否則怎麼可能晚年信教。不錯,她妻子信教,出於親情和禮貌,說話和活動照顧些妻子的感受並不等於他信教了。

按照目前的主流科學家的觀點,另一個世界是不存在的,時間也不可能倒流,倒流也不可能重新改變事物。

地球存在幾十億年,人類才出現四十來萬年,壽命由30多歲活到80歲也就這200年才達到的,中國才近幾十年才接近。死亡並不可怕。

人的恐懼來自於沒有把控,可一旦人能正確認知生命和死亡就不再恐懼。現在,安樂死也在一些國家合法化,未來勢必進一步擴大。可見,人類已對死亡慢慢變得不再恐懼。火化的流行,其實也是對另一個世界的否定。

死亡不追求,但並不可怕。



徐徐來道


這麼講吧,其實這個問題已經有幾十億知道了,但是為什麼我們還在追問呢,因為那幾十億已經知道的人都死了,那活人怎麼能知道到底有沒有另外一個世界呢?這個靠科學家的研究可以得出來。


量子力學的研究證明了物質的弦粒二象性,生物科學的發展發現,微生物及生物細胞,在電子顯微鏡下,組織結構和工業機器的構成基本一致,向機械一樣運轉,

天文學家越來越發現,太陽系貌似是被封閉的,根據美國2016發射的洽蒙添射電望遠鏡的觀測,旅行者一號可能不是飛出太陽系,而是在太陽系周圍旋轉,太陽系是被圈養起來的,我們看到的宇宙鏡像,所謂的宇宙空間只是假象,像一幅在變化的LED屏幕畫。



電子物理學家的研究表明,想要證明我們的世界像駭客帝國中的虛擬世界比證明這個世界是真實演化而來要容易太多太多,


而哲學家也發現,哲學的推論最後不是指向決定論,就是指向懷疑輪,不管那種理論是真實世界的真相,都能輕易證明人類的存在毫無意義,好像哲學也走向了死角。

從20世紀到21世紀一百年間,我們除了科學技術在應用上發展外,而關於世界本質的解釋,所有的前論都被推倒,重立,再推翻。今年2017年的歐洲功能最強大的大型粒子對撞機沒有撞出任何新粒子,我們從1970後的理論設想,一下子又回到瞭解放前。

那麼我們的世界到底是什麼樣的呢?世界的盡頭是什麼?生命的終點是什麼呢?科學研究越來越趨向於人類世界,或者叫做“人類所感知的世界”好像是被設計出的,大到星體,小到細胞結構,都是有內在完成的合理性的,所以很多科學家最終拜倒在宗教門前。

可是實際上很多人忽略了一部分特殊群體——通靈人!靈體感知特別的人群。通靈人自古有之,在沒有唯科學論之前啊,通靈人就是活人和死去的人的溝通橋樑,雖然通靈人並不是真正地進入另外一個世界,但是可以完成與另外一個世界的意志鏈接。通靈本質上非常損害人的元神的,我作為通靈人,,,咳咳…呃……老闆,老闆,再來兩瓶雪花,一盤花生米,這點酒過勁了,我再喝點,然後接著給你們講怎麼通靈……


然後你都看到這了,一定看得到,逗你……小編是用心,回頂部,點小編關注,小編帶你裝逼帶你飛!!!


蘇格拉底之問


因為科學研究到目前的階段,已經有往神學(玄學)的方向發展的趨勢了。有人這樣說,科學之上是哲學,哲學之上——是神學!



尤其是最最前沿的理論物理學,這些年最火熱的理論應該是量子力學,是弦理論。我們高中物理都應該學過一個猜想,一個有關量子力學的猜想,叫做薛定諤的貓。想必大家對這個實驗應該有所耳聞。



這個猜想是奧地利物理學家薛定諤提出,猜想的內容是一隻貓放在一個盒子裡,盒子裡放上放射物質鐳的裝置和氰化物毒氣的容器,有50%的幾率鐳會進行衰變,如果衰變裝置會將盛放氰化物毒氣的容器打碎,殺死貓咪🐱。

這個時候,貓咪就和鐳一樣,有可能在死、活兩個狀態疊加。要想知道貓咪的狀態,唯有打開盒子觀察才會決定貓咪的生死。

這個內容,被愛因斯坦贊為最直觀解釋量子理論的例子。



但是仔細去想這個實驗,豈不就是說我們通過觀察,能夠決定貓咪就是是活著,還是死去。

就彷彿冥冥之中的最高神,能夠決定萬物的生老病死一般。



這些實驗,讓科學家們不得不重新考慮世界的本質,就像牛頓當年為了尋找第一動力而去研究神學一樣,對於某些未知,也只能想象是不是有更強的意志在決定著我們的命運。

畢竟對於我們來說,未知的事物實在太多了……對這個世界越瞭解,越感到自己有多麼的無知!



大家認為,這個世界究竟有沒有另一個世界呢?歡迎大家來評論區討論哦~


小二健康說


上帝愛世人,甚至將自己的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。(聖經原文一約3:16)

宇宙或世界中最高級文明愛或為了幫助人類等較低級文明變得更高級,甚至將他們的一部變成較低級文明,叫人類等較低級文明凡相信最高級文明是存在的,相信大愛是存在的,相信善惡是存在,並且善必戰勝惡,不至於被刪除至宇宙中的回收站甚至永久刪除,反而會被最高級文明從回收站中還原成全新的更高級文明。(更讓年青人更加容易理解的解/經)

上帝為什麼要拯救人類?除了愛,沒有其它原因?我相信答案是肯定的,人類生活在地球,要保護地球的生態平衡,在上帝眼中人類相當於螞蟻,在螞蟻眼中人類就是他們的上帝,在地球人類需要保護螞蟻以維持地球的生態平衡,在宇宙上帝需要保護地球和其中的生物來維持宇宙的生態平衡,螞蟻遲早會滅絕,人類也是一樣,現在日益發達的科學說明,人類完全有能力拯救螞蟻,那就是基因技術,同樣,上帝,也就是那最高級文明也有能力拯救人類,當然不僅僅是基因技術。上帝為什麼不直接救我們,因為他無法直接救我們,也無法直接與我們溝通,正如我們無法直接救螞蟻並於螞蟻溝通一樣。無所不能,不所不知,無所不在都是相對的。人類相對於螞蟻,上帝相對於人類。螞蟻無法直接看見人類,人類也無法直接看見上帝。人類也無法讓螞蟻直接看見他,上帝也無法讓人類直接看見他,所以經上說:從來沒有人看見上帝,只有父懷裡的獨生子將他表明出來。如果存在絕對的無所不能,上帝就不用花七天時間創造天地萬物,還有上帝的七天根本不等於人類的七天,正如螞蟻的七天不等於人類的七天。上帝的時間相對於人類的時間,他的時間就是永恆的,正如人類相對於螞蟻。


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牛頓生活在17世紀,達爾文就更晚了些,生活在19世紀,至於愛因斯坦,是距離現代非常近的科學巨匠,你說他們都研究神學,這個我不信。

文藝復興運動發生在14-17世紀,在16世紀時就已經達到了頂峰狀態,這場運動的核心思想就是人文主義,提倡以人為中心,人有追求美好生活的權利,反對愚昧與迷信,也反對神學對人的思想的禁錮。在當時的法國,懷疑與自由思想已經相當的發達。

有人會說,達爾文在年輕時期還被父親送到了神學院去學習神學呢,希望他將來可以做一名尊貴的牧師,但是你要知道,原本達爾文的家族也就是達爾文的父親與祖父是希望達爾文將來學醫,繼承家族的事業的。

但是達爾文愛好不在於此,喜歡去野外採集一些植物標本,在農學院學習的他經常因為幹這事而被父親批評為“遊手好閒,不務正業”,於是,生氣之下將年輕的達爾文送到了神學院,當然,即便是被送到了神學院,達爾文卻完全的放棄了對神學的學習,還是繼續著他的研究。

從這裡可以肯定的是,達爾文對於神學完全不感興趣,所以題目說他晚年研究神學,沒有依據。

再來說說牛頓,很多人都說牛頓在晚年研究了很長時間的神學,是的,但是這種研究與他的科學發現還是有著關聯的。

比如牛頓曾經非常喜歡鑽研化學,但是在17世紀的英國想要單獨找一本記錄化學知識的書沒有可能,因為在那時候,所有的化學知識都與鍊金術摻和在了一起,想要研究化學就必須找關於鍊金術的書,想要研究化學而不接觸鍊金術在那個特定時期裡是不可能的。

為此牛頓也曾想將化學與鍊金術獨立開來,使化學能夠成為一門獨立的研究學科,所以要說牛頓在晚年完全痴迷於神學,這我依然是不信的。而對於愛因斯坦,這個不要多說了,大家都知道,愛因斯坦與神學八竿子也打不著。

另外一個世界?關於這個問題,現代倒是存在許多假說,比如平行宇宙、多重宇宙之說,但是它們依然是假說,以現在來看,還無法確定是否存在另外一個世界。


科學船塢


我堅信世界是時間空間慨念上的大循環式的存在,現代科學證明人類可知的結構形式。宇廟,星系,分子,原子,...構成循環部分;世界對於人的認識是通過光,而光速是極限,通過傳播(直線無窮也會循環)又傳回始點,而帶來時間是同理循環,人類只要能尋找得到這樣的光,就是認識上的極點。對人來說,時間不可逆成真理了。因為光子多兆年前的時間通過循環傳播衰減到人類不可辯別時,這就是人類時間的起點;而反知,人類消亡時為時間的終點;其實這只不過是時間循環的一小部會。

誰能告訴我,電子圍繞著原子核做圓周運動與行星圍著恆星轉有什麼本質的不同嗎?這是空間形態循環的一個鏈接,而巨鏈接和微鏈接形態是人類要去研究的東西,其實是不能研究!除非人的意識可加裁到那個世界的物質上。

如果電子原子核只是一個微縮版的星球的話,那上面肯定會有更加微縮版的人類。這個微世界,只是人類不可認識,因為他通過光子,而光子在這個世界裡,是同類大小。

反之,如果星球只是微縮版的粒子的話,那很多星球就又組成了一個更高更大的人或物。這個巨世界人類更不知,光子發映的信息幾乎為零。

而目前人類所掌握的分裂微粒的方法也就是核裂變或核聚變,遠遠不能製造出更微小的觀察者穿行於在觀察者眼中如同星球般大的粒子之間。

於是,世界之大,其大無外,其小無內。這種形式上也會循環,只是人類認識只是一個鏈接!

不仰望星空不知道自己的渺小,不內視自己,如何知道自己身中也有一個系統呢?

創建於2016.11.6,19:04


一曲朝陽勇


這標題是啥,忘了。靈魂證明有了,生命的存在是必然的,要不然也就不會有我們了,文明是什麼,或者說“文明”代表著什麼。生命的進化可能就是“文明”的一部分,假設我們不存在,那麼會有生物會代替我們嗎,我想,我不清楚;回到靈魂那個點,微生物有靈魂嗎,我不清楚,但我知道生物是有靈魂的,植物也有,我想這取決於靈智,什麼是靈智,我的解釋是有了意識,會有情感,那就是靈智,那靈智是怎麼來的呢,是生命的進化,未來進化之路或許是我們去了解宇宙,或宇宙以外的一條路;回到正題,會有神嗎,我說沒神,也沒仙,但我個人非常的喜歡玄幻,修仙的小說,之所以這麼說,是因為仙神什麼的就像小說裡什麼的“那隻不過是強大到我們無法戰勝的人而已”,但我又否定了,仙神之類的什麼了,因為,有了字就有了它他她存在的價值了,所以,世上有仙有神,但又無仙無神,除非你超出了所以的束縛,又在束縛中,你就是仙,你就是神。路還在走,未來就是真正的時代了,可惜我們生的太早了,成了先驅者的一小部分。靈魂可再生,田雞不克謝咯,未來是真真正正的大舞臺,前提是有底牌的實力,說多了,二中了。


想不出就不想了


看了下回答,挺亂的,好吧,我把它說清楚吧。

從哲學角度上說,神是存在的,這個聖奧古斯丁等大哲們已經說清楚了,你百度一下(上帝存在的哲學證明)就行,但這不具世俗意義,而絕大多數人想弄清楚神究竟存不存在,其實是想得到世俗的意義(輪迴或因果是否是真實的由神秘力量控制的,說白了就是對死亡和未知的恐懼,導致想找到一種根基)。

世俗意義上,神是否存在,就在於你怎麼看。

如果你認為神是更進化的高級生命,這有可能,但對你也沒啥幫助,就好比人比微生物的生命形式高級得多,那麼,你作為人,聽到過你體內的微生物的祈禱而打救過某個微生物嗎?從概率學上說,你想更高級的生命給予你直接的幫助,比連中三次500萬彩票的概率還低,更何況你連一次都沒中過,所以,求神不如求自己。

如果你認為神的概念就如霍金所說的:我相信上帝的存在,如果上帝是指宇宙法則的話。那你就更應該懷著虔誠的心去追求科學,以便弄清楚宇宙法則的一部分,而不是燒香祈禱就能得到宇宙法則的。

如果你認為神佛就是祖上傳下來的有如耶和華釋迦摩尼安拉太上老君,他們是真實存在的,那你可以慢慢修煉,祈禱能有一天見到真身,讓你也成仙,這也沒什麼不好,就如一個哲學家提出的賭博理論:1.如果上帝存在,你又相信了,那你就贏了(上天堂)。2.如果上帝存在,你不信,那你就輸了(下地獄)。3.如果上帝不存在,你信了,那你也沒啥損失。4.如果上帝不存在,你也不信有上帝,你也無得無失。綜合上述四種結果,當然是第一種最有利,所以寧可信其有是最符合你的利益的。

我的建議是:宏觀上,以有神的哲學態度去敬畏這個世界,微觀上,以科學的方式實踐人生,這種狀態會比較理想。


日子裡的江湖


知識淵博者容易被知識認知城堡禁錮,特容易走進自己的知識認知陷阱。就像圍著圓圈走從起點到終點都是原點,難道就說白走了嗎,當然沒有。比如空間,物理學說宇宙無極限,佛教說大道無形,不管唯物論還是唯心論都是辯識的方法,我們人類總是要把這兩者在科學上分得開開的。就說腦細胞,把它單獨拿出來就是一個死物,只是一個不會思考的細胞而已的物質,但是放在頭顱裡就組成會思考的組織結構。不就是唯物論和唯心論的完美組合嗎?不知道你的研究,沒資格評論,如果你真覺得是活在虛體中的實物,也是有可能的,為什麼呢?比如電腦,屏幕上顯示的是虛體我們理解,再讓他智能點,讓每個電子信號對應關聯表達,再通過關聯表達對應電子信號,無窮循環,到後面我們也不知道是先有表達還是先有信號。不理解繼續!假如人腦能移植到機器人上,活的。機器大腦裡和正常人一樣思考,它所見所聞和我們也一樣,此時也不能說除大腦之外都是感覺不到的吧!總結:神學和科學不是矛盾對立的,而是相互依附關係,物質決定意識形態。


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