傳承在路上
沒有最好，只有更好。在秦腔藝術的舞臺上，歷代的先輩藝術家們通過不懈的努力，曾經塑造了許多近乎完美的栩栩如生的藝術形象，如“活周仁”、“活韓琦”、“活張飛”、“活周瑜”、“活魏虎”、“活三廉”（《八件衣》中楊廉，《法門寺》中趙廉，《訪寧夏》中王璉）、“活欒平”等等，這些不朽的藝術經典，對今天的廣大戲曲工作者和愛好者而言，雖然很難超越，但並非完全沒有可能，相信，假以時日，歷史悠久的秦腔舞臺上，不朽的經典和藝術形象將愈來愈多，越來越發揚光大！
就《三孃教子》中的王春娥這一形象來說，曾經唱紅西北五省，產生相當影響的名家藝術家也很多，老一輩的如王王琴、郭明霞、張慧霞、肖若蘭等，後起之秀的如劉紅梅、齊愛雲、李淑芳、韓麗霞、王榮華、楊西琴、衛小妮、柳水濤、張虹、武紅霞及趙改琴等等，可以說，人人都有可圈可點之處，個個都有值得值得稱道的地方，通過陣容強大的三娘藝術群像，我們不難看出，源遠流長的秦腔藝術生機勃勃，魅力無限。這正是：
“教子”唱響上百年，
代代都有真人傳。
今天的先輩經典非等閒，
明天的新秀青出於藍而勝於藍！
蘿蔔青菜各有所愛。就個人的感受而言，目前為止，秦腔《三孃教子》演的最好的當數王玉琴老師。她的唱功，行腔飽滿酣暢，拖腔婉轉悠揚，音清字準韻味醇厚，喜怒哀樂蕩氣迴腸，聲情並茂似溪水潺潺流淌，音色“沙甜”如蜜令人嘖嘖不已品味無窮……我們不妨 從“沙”的特點上反覆咀嚼，從“甜”的特色中細細品味，在表現三娘含辛茹苦的無限艱辛上，在表現三娘望子成龍的美好憧憬中，王老師的優美唱腔，作為不朽的藝術豐碑，在今天的舞臺上，是任何人也沒有能夠達到也無法超越的，“活三娘”的稱號名副其實，當之無愧！
後起之秀劉紅梅，今天人稱活三娘，是對其“長江後浪推前浪”的藝術特點的充電分肯定。但在對人物情感的拿捏上，在行腔韻味的表現上，總之，在對偉大的母親三孃的深厚內涵的展現上，明顯的還需要繼續的提高和不斷的完善……
藝無止境，不懈努力永遠正當其時！
如義齋人
我覺得秦腔戲曲舞臺上，《三孃教子》表演藝術水準最高，稱得起活三孃的應該是王玉琴老人。
根據，許多老年戲迷的傳言，王玉琴十六，七歲在六十年代初期，就己經把《三孃教子》唱活了。九八年我在臨潼縣城打工，親耳聽到一位老人說，王玉琴的《三孃教子》把老婆們的眼淚都哄紮了。充分說明王玉琴老人在青年時代己經把三娘活了。以幾十年在表演芝術的路上，她依然不斷鑽研探索，精以求精。《三孃教子》後來一直是她的拿手看家戲。從事戲曲行業的同志們，還有廣大的戲迷朋友，你們說王玉琴老人對《三孃教子》的表演造詣有多高
後來，我也親自在電視上觀看了王玉琴老前輩的表演。真達到了爐火純青，傳神入化的地步。觀看王玉琴先生的表演，真是一種完美的藝朮薰陶和享受。在我接融過的許多藝人和比較挑剔的戲迷中，他們幾平眾口一詞，對王玉琴先生的表演佩服的五體投地。
至於，你們說陝西戲曲研究院的劉紅梅是活三娘，我覺得是有點誇大了。就好比李小鋒等人的《周仁回府》能和任哲中先生的周仁，相提而並論？現在的媒體就喜歡吹捧。有演員剛剛在藝術上有一點成就，就吹捧為某某藝術家，其實離大家還差的很遠。觀眾尤其對這種名不符實們吹捧，極為反感。這也是秦腔戲曲多年來處於低迷衰落的主要原因。《秦之聲》原本是最受觀眾歡迎的一擋電視節目，就是因為喜歡吹捧。慢慢失去了觀眾群，尤其好多的戲謎。許多人都知道"狼來了"那個故事吧。經常哄人，誰還相信你。
閒話/少說，言歸正傳。我對劉紅梅稱為活三娘。簡直覺得有點肉麻。她唱了幾天《三孃教子》？她雖然唱腔還不錯。能唱出三娘那種味嗎？能超越王玉琴先生的表演藝朮高度嗎？可知道人家可是唱了一輩子三娘。現在，一些演員稍微出點名就不知道天高地厚，膽子大到不知羞。什麼角色都敢唱。豈不知有千萬雙眼睛在看著呢！光屁股逛大街，好比在大唐芙蓉園浪。知道多少人在笑呢？
秋蟬鳴月
《三孃教子》是秦腔傳統本戲《雙官誥》中的一場重頭唱功戲，因為其情節設定相對獨立，能夠完整的說明一個故事，因此上常常被以摺子戲的形式演出，廣大群眾耳熟能詳，其中的核心唱段如三孃的“王春娥在機房自思自嘆”，“老哥哥你叫他跪著跪著”，以及薛保的“見三娘上了氣機房打坐”，都是秦腔舞臺上膾炙人口的經典唱段，被廣大戲迷傳唱，觀眾的熟知度非常的高。
- 自打記事起，這折戲在我的心目中留下了深刻的影響，從懵懂無知到欣賞水平的提高，以及資訊的發展，對這出戏的理解和欣賞需求，也從最初的只圖熱鬧，到了精神層面的需求。時至今日，說起這出戏，不論是劇情，還是板式結構，舞臺調度，早已爛熟於心了。
在我有限的年華中，《三孃教子》這出戏對我來說，影響最深的當屬王玉琴和郭明霞的演繹。她們兩位都是秦腔發展歷史上響噹噹的大家，其表演細膩傳神，唱腔委婉動聽，沁人肺腑。感情處理細緻入微，傳神動人。時至今日，在我看來，單就《三孃教子》這出戏而言，當今的秦腔舞臺上無人能及。
- 至於劉紅梅而言，說她是什麼“活三娘”，只是熱愛她的戲迷給她冠以的名號，對於大家來說：姑妄說之姑妄聽之，就當是茶餘飯後的一個談資來看，且不可認真。面對前輩的高超的藝術成就，估計劉紅梅自己是斷不敢自稱自己是什麼“活三娘”的。
- 在秦腔歷史發展過程中，能以某個扮演角色冠以“活某某”的不是很多，從藝術成就來說，這些老前輩只所以被冠以“活某某”，無不是因為其精湛獨特的藝術技藝和高尚啊個人情操，在對年的舞臺實踐中造就了其名號。從這一點上看，王玉琴和郭明霞在秦腔歷史上都影響力是何其的高，即就是這樣，尚且沒有被冠以“活三娘”的稱謂，劉紅梅一個正值當年，藝術正在向成熟發展的年齡，憑什麼就成了“活三娘”，和前輩藝人相比，豈不是大大的笑話。
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- 當然，話說回來了，我我前面說過，劉紅梅她自己段然是不敢冒天下之大不韙，自稱什麼“活三娘”的，之所以這樣，還是因為喜歡她的戲迷對她的無線崇拜而賀的號。人們看戲，捧的就是角，從這個角度出發，這本無可厚非。這個世界上有很多事情的非常奇怪的，她之所以被一些喜歡她的戲迷冠以“活三娘”的雅號，在我看來，與藝術成就關係不大，主要原因就是因為喜歡劉紅梅本人。
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當然，在我的理解上，這樣的稱為對劉紅梅來說，也是喜歡她的戲迷對於她的殷切的希望，因此上這樣的稱為對於劉紅梅來說，更多的是一種鞭策，需要她自己從自身出發，吸取前輩藝人到藝術精華，不斷的提高自己，才能不負戲迷的殷切盼望，不負戲迷對劉紅梅冠以“活三娘”這個稱謂的名望。
秦腔鬚生
客觀公正的來說演《三孃教子》最好最出色的應數王玉琴先生了，她嗓音寬厚，中音略帶滄桑，唱到悲憤處又高吭嘹亮，成功塑造了王春娥，佘太君等舞臺角色，不僅在陝西名聲大震，更至西北五省。與丈夫同臺演出一主一僕更是佳話(丈夫飾演薛保)。
西門青衫
江山代有才人出，各領風騷數百年。老一輩藝術家離我們漸行漸遠，新一代藝術家，逐漸走到我們生活之中。對於她們，我們更多地應該給予寬容和鼓勵！劉紅梅的三娘，從形象，唱腔到表演，是全新的藝術詮釋，已被市場認可，我們應該欣喜才是！
泉子發聲
王玉琴老師的三孃教子和楊門女將中的佘太君直到現在還沒有人能超越她，至於後來的扮演者也是在她的扮演範本中探索，一直沒有超越。
長安人feng123
其實，每個演員的（三孃教子），各自有各自的特點，每個演員都有她的過人之處，我也是就看過兩個人的這段戲，劉紅梅的是聲情並茂，演的很到位，但是，竇鳳琴演的這個戲，隴上金嗓子，金鳳凰這個名稱沒白叫，竇老師把每一個字，都表達的淋漓盡致，看了她唱戲，那才叫過癮，特別是一開場，上場走的那個臺步，進機房那個開門的動作，處理的太完美了，就這一點，好多演員都沒有這個動作，包括劉紅梅在內，所以我認為竇鳳琴的三孃教子最好！
