《易經》：寬容，是人生最好的智慧。

用世俗的角度，來看利益與人際之間的關係，其實大多數人都會選擇利益。因為他們只看到眼前的一得一失，從來不計較以後的人生，所以在這樣一種心態驅使之下，做事難免有失偏頗。

比如說，很多時候如果你只看重利益，而忽略了人際關係，一味的錙銖必較，也會與別人之間喪失了和氣。

但是事物的規律卻是“和氣生財”，當“和氣”不存在的時候，你所期望的利益自然也會隨之而去。即便是在一時之間獲得小的利益，從長久的角度來看，利益和福氣也早已遠離了。

所以人生“寬容”是最好的回報，有的時候不去與人計較，並不是放過了別人，而是成全了自己的人生。

在人生長久的一個過程中，你的寬容會塑造更好的生活，因為寬容會積蓄更多的能量，讓你的人生越來越好。

在《易經》的“訟卦”之中，就講述了有關於爭奪、爭執的道理，告訴我們把握中庸之道，避免與人針鋒相對，這樣才是一個智慧。

《易經》之中的訟卦之中，有這樣一句話“訟：有孚，窒惕，中吉，終兇。利見大人，不利涉大川。”

這句話的意思就是說：：訟卦，儘管有利可圖，但是要戒懼警惕，這個事情中途吉利，後來兇險，會見德才兼備的人是吉利的，涉水渡河是不吉利的。

當一件事情出現利益紛爭的時候，發展下去必然會產生矛盾，如果說針鋒相對，錙銖必較，必然會帶來問題。

一旦發生了矛盾，發生了不和諧，對人對己都是一種損失，也阻礙了自身的發展。

所以在利益面前要學會謙讓，避免矛盾出現，學會與人和睦相處。

有的時候站在自我的角度，或許自己會覺得容納了別人是一種損失，但是容納的言行和心性會成就更好的自己，能夠保全自己，和氣生財，這才是王道。

古語中有這樣一句話：人之過誤宜恕，而在己則不可恕；己之困辱宜忍，而在人則不可忍。

這句話的意思就是說：別人有過失和錯誤的時候，應該多加寬恕，可是如果自己有過失就不可以原諒。自己遇到困境和屈辱的時候，應當儘量的忍受，但是如果別人遇到了屈辱就不要再忍了。

正所謂說“嚴以律己，寬以待人”，這就是一種人生的境界，孔子所說的中庸之道，其實闡述的也是類似的智慧。

“中庸”是用更合適的狀態對待人和事，所以遇到問題的時候，不要針鋒相對，不要偏激，中庸的心態，給自己帶來的也是更好的人生結局。

我陪們之所以寬容別人的過失，為了就是給別人改過自新的機會，從而讓給自己也留一條後路。

正所謂說：做人留一線，日後好相見。

人生以後的路還很長，你永遠不知道以後會和他有什麼交集，所以不要把事情做得太過，不要對於別人的錯誤一再的追究。

人與人之間之所以紛爭不斷，就是因為大多數人太喜歡追究一些事情，沒有設身處地的為別人著想。只要對方沒有觸碰自己的底線，你何必計較那麼多呢？

在事物前出現的時候，多在自己身上找原因，多寬容別人，那麼人與人之間的紛爭和矛盾都會大為減少。

而且選擇容納別人，對於自我的心性和境界，都是一個更好的提升。

如果每個人都能做到忍別人所不能忍，在遇到困境和屈辱的時候選擇原諒，少一點責備和針鋒相對，對於自己我的心性都是非常好的磨練，這樣的人生才能更加的安穩和長久，這更是一種境界和智慧。

本文由【易論】原創，品讀易經智慧，瞭解古人文化。