文人畫《立夏》：朱樵
己亥年四月初二 ，
2019年5月6日，03點02分，立夏，
至此，二十四節之七。
萬物至此皆已長大。
《月令七十二候集解》載，
“立夏，四月節。
立字解見春。
夏，假也，
物至此時皆假大也。”
明人《蓮生八戕》中說：
“孟夏之日，
天地始交，
萬物並秀。”
夏收農作物年景基本定局，
故民間有立夏看夏之說。
立 夏 物 候
古代將立夏分為三候：一候螻蟈鳴，二候蚯蚓出，三候王瓜生。
螻蟈鳴丨螻蟈，螻蛄也，適宜溫暖潮溼的環境中，隨著螻蛄的鳴叫，夏天的味道濃了。
蚯蚓出丨蚯蚓是地地道道的陰物，生活在潮溼陰暗的土壤中，當陽氣極盛的時候，蚯蚓也不耐煩了，出來湊湊熱鬧。
王瓜生丨王瓜是華北特產的藥用爬藤植物，在立夏時節快速攀爬生長，於六、七月更會結紅色的果實。
立 夏 習 俗
秤花八十七，活到九十一
立夏有秤人的習俗。人們在村口或臺門裡掛起一杆大木秤，秤鉤懸一根凳子，大家輪流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面講著吉利話。秤老人要說“秤花八十七，活到九十一”。秤姑娘說“一百零五斤，員外人家找上門。勿肯勿肯偏勿肯，狀元公子有緣分。”秤小孩則說“秤花一打二十三，小官人長大會出山。七品縣官勿犯難，三公九卿也好攀”。
古人立夏秤人，主要是為觀察夏天的身體變化和保健的需要。清顧祿《清嘉錄》“秤人”條稱：“家戶以大秤權人輕重，至立秋日又稱之，以驗夏中之肥瘠。”也有的認為立夏秤人是為了瞭解過去一年裡身體情況。清吳曼雲《江鄉節物詞》小序中有這樣的說法：“杭俗，立夏日，懸大秤，男婦皆稱之，以試一年肥瘠。
現代人已經很少用“秤桿”了，都是直接往體重秤一站，就有了體重讀數。雖然秤人的工具更簡便了，但秤人的習俗可別忘了哦！
立夏日啟冰，賜文武大臣
立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播種的植物已經直立長大了。古代，人們非常重視立夏的禮俗。
在立夏的這一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。君臣一律穿硃色禮服，配硃色玉佩，連馬匹、車旗都要硃紅色的，以表達對豐收的祈求和美好的願望。宮廷裡“立夏日啟冰，賜文武大臣”。冰是上年冬天貯藏的，由皇帝賜給百官。
江浙一帶，人們因大好的春光明媚過去了，未免有惜春的傷感，故備酒食為歡，好像送人遠去，名為餞春。崔駰在賦裡說：“迎夏之首，末春之垂。”吳藕汀《立夏》詩也說：“無可奈何春去也，且將櫻筍餞春歸。”
煮好囫圇蛋，分出大小王
立夏中午，家家戶戶煮好囫圇蛋（雞蛋帶殼清煮，不能破損），用冷水浸上數分鐘之後再套上早已編織好的絲網袋，掛於孩子頸上。
孩子們便三五成群，進行鬥蛋遊戲。蛋分兩端，尖者為頭，圓者為尾。鬥蛋時蛋頭鬥蛋頭，蛋尾擊蛋尾。一個一個鬥過去，破者認輸，最後分出高低。蛋頭勝者為第一，蛋稱大王；蛋尾勝者為第二，蛋稱小王或二王。
中飯是糯米飯，飯中摻雜豌豆。桌上必有煮雞蛋、全筍、帶殼豌豆等特色菜餚。
立夏見三新，九葷十三素
在後世，立夏還有嘗新等節日活動。
如蘇州有“立夏見三新”之諺，三新為櫻桃、青梅、麥子，用以祭祖。在常熟，嘗新的食物更為豐盛，有“九葷十三素”之說，九葷為鯽、鹹蛋、螺鰤、熄（即放在微火上煨熟；一種烹調方法，用多種香料加工而成為熄雞）雞、醃鮮、滷蝦、櫻桃肉；十三素包括櫻桃、梅子、麥蠶（新麥揉成細條煮熟）、筍、蠶豆、矛針、豌豆、黃瓜、萵筍、草頭、蘿蔔、玫瑰、松花。在南通，則吃煮雞、鴨蛋。
總之，在立夏時節，可吃上時令新鮮的食物。
立 夏 養 生
口舌生瘡多進稀食：立夏後陽氣上升，天氣逐漸升溫，多吃油膩，或易上火的食物，會造成身體內、外皆熱，易出現上火的痤瘡、口腔潰瘍、便秘等病症。為解決此時脾胃功能紊亂，飲食上宜清淡、多補水，多吃易消化、富含維生素的食物。早、晚食粥，午餐喝湯，這樣既能生津止渴、清涼解熱，又能補養身體，有利於調節身體的陰陽平衡。
腸胃不適嘗新嚐鮮：立夏前後冷暖空氣交匯頻繁，人們免疫機能隨之逐漸下降，病菌易感性增強，造成腸胃抗病功能較弱，感冒發燒、腸胃不適也益發猖獗起來。民俗裡，立夏有“嘗新”的風俗，在立夏這天吃一些新鮮的水果、蔬菜，這種做法對人的身體是很有好處的。在立夏時節合理地調配飲食，可以給整個夏季打下健康的好基礎。這一天可以吃一些竹筍、櫻桃、麥仁、蠶豆等。還可以吃些酸味的水果，用以生津開胃。
養心為主加個午休：心與夏天相通應。自然界的四時陰陽消長變化，與人體五臟功能活動是相互通應的。到了夏天，心陽最為旺盛，功能最強，當氣溫升高後，人們極易煩躁不安，好發脾氣。立夏之後，可適當調整個人的生物鐘，養成晚睡早起的習慣，順應自然界陽盛陰虛的變化，增加午休。
春意闌珊處，立夏款款來。
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