陽明新學
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這個問題要分兩個方面來分析：
一、白龍馬的處境、身份和八戒、沙僧不同
觀音是先收了八戒和沙僧，然後再遇上白龍馬的。只見觀音和木叉收了豬八戒後繼續前往大唐的路上，見一條玉龍掛自半空中叫喚，觀音問緣由，玉龍告訴自身遭遇，原來是西海龍王的兒子，也就是說他是西海的龍太子，因為放火燒了殿上明珠，被西海龍王以忤逆的罪名告上了天庭，玉帝把他吊在空中，先是打了三百下，準備過幾天就要剝皮抽筋。觀音聽了後，馬上就上了天庭向玉帝要這條龍給唐僧將來當坐騎，玉帝也二話不說，將這條龍送給了觀音。
為什麼此時不告訴玉帝已經在之前收了八戒和沙僧呢？白龍馬的身份低微，別看是西海龍王的兒子，其實整個龍族在天庭的地位都比較低下，也就是類似於神獸的地位。天庭的菜單上可是有龍肝鳳髓的，說明天庭是經常殺龍的，這個與凡間養的豬沒什麼兩樣，只不過龍族的水性好，可以管理凡間的降雨等事情。說白了，龍族在天庭是沒有什麼地位的，在玉帝眼裡也就跟個養的豬沒什麼區別，送給觀音一條小龍也無傷大雅。
八戒和沙僧可就不一樣了，一個是曾經掌管天庭十萬水軍的天蓬元帥，這個職位可是天庭的高級幹部啊，況且八戒還是個修了九轉大還丹道法的大羅天仙，品級比較高的仙人。只是由於酒後跑到廣寒宮中調戲嫦娥妹，被抓了以後判了死刑，太白金星求情才免了死罪。但死罪雖然免了，但活罪難逃，被打了二千錘後貶至凡間重新做人。
沙僧也是天庭的中級幹部，金鑾殿上的捲簾大將，玉帝的近侍，有真人級別的師父，也屬於仙階比較高的仙人。在王母蟠桃會上打碎了琉璃盞，也被判了死刑，這個琉璃盞可能是天庭非常重要的一件寶貝。在赤腳大仙的求情下，才改為流放到凡間的流沙河，還每七天受飛劍穿身的酷刑。
也就是這兩個是被天庭開除了仙籙的仙人，明面上與天庭沒什麼關係了，觀音收了就收了，可以不告訴天庭。而白龍馬是天庭的待斬罪犯，還在天庭手中，所以觀音必須要跟玉帝講。
二、八戒和沙僧是即戰力，而白龍馬是苦力
還有一層意思就是，八戒和沙僧雖然貶下凡間為妖怪，可一身本領和兵器並沒有被收回，戰力非常高，佛門通過接納，增加了兩位死心塌地感恩戴德的高手，一是削弱了道門的實力也增加了自身的戰力，同時也告訴了道門中人一個信號，只要你在天庭混得不好或者不開心，那就加入佛門來吧。
如果在玉帝面前說要這兩個人，天庭肯定會考慮佛門的目的。也許玉帝不一定會同意，所以觀音乾脆不提，以免雙方下不了臺面。且觀音在收八戒和沙僧的時候，八戒和沙僧基本上是自願加入佛門的，雖然有些誘惑但也沒有強迫。
白龍馬的作用也就是個馬的作用，一個工具而已，觀音開口相求，玉帝肯定同意，不會有什麼尷尬的事情發生。
所以，觀音救白龍馬跟玉帝開口是一定會同意的，而如果觀音向玉帝開口要八戒和沙僧，玉帝不一定會同意，所以觀音乾脆提都不提。
陽明新學
這個問題問得非常好！乍一看有點穿越的味道，但事前確有安排，也在意料之中。作為觀音理應在為小白龍求情之時順帶捎腳懇提一下，我認為這才是大士所為，然恰恰卻避重就輕這其中的味道有點耐人尋味！作為味道調查者的舉杯邀月醉良宵也想知道也想分享一下不成熟的個人看法，以下僅是我的一孔之見，望見諒！
首先在此向諸位道一聲節日快樂、誠願吉祥！猴子王、金蟬子、野豬精、流沙怪、小白龍這五位正和人之五形故五聖俱為一體。可偏偏在如來以五行之山強壓齊天大聖之時說過那畜生已死，可人心不死故善念永存，教它飢鐵飲銅多點硬氣和內鏽，少點酒肉之軟糯，藏點靜待之浩氣，並告訴它生活不僅有詩和遠方還有苟且！一個好高鶩遠自命不凡的傢伙只能用箍箍其頭，用割角去鱗把馬變的方式勞其形，困其頭、勞其形已經足夠，至於後來的挑擔牽馬，侍候人的事不足一提，所以觀音才會隻字未提！
