魔力俠曹操
老舍的作品我也是比較喜歡的，特別適合閒暇時刻，坐在椅子上，喝著茶，仔細的品讀，幽默風趣的語言，生動真實的描寫，彷彿在看一部電視劇，娓娓道來，給人一種特別輕鬆的感覺。這就是老舍先生文筆的最大特點，多了那麼一點含蓄委婉，少了一點犀利和直接。
提到憂國憂民我們最先想到的是杜甫，其實看老舍和魯迅的作品，我們也能夠看到他們身上所體現出來的那種憂國憂民的情懷。其中最具有代表性的作品就是魯迅寫的《阿Q正傳》和老舍寫的《駱駝祥子》，我最喜歡讀的就是這兩部小說，反覆品讀，不停地思索，每次讀這兩本書，我彷彿走進了他們刻畫的世界，看到了可笑甚至有點可愛的阿Q，我也看到了正直善良的祥子，祥子是充滿朝氣和活力的，只可惜殘酷的現實把祥子變成了另外一種人，可憎可惡，當時讀到祥子墮落的情節的時候，我的心裡很憤怒，多麼善良正直的一個小夥子，竟然被現實逼迫，淪落成為一個吃喝嫖賭的下流人，這真的讓我很痛心，我恨的不是祥子的不夠堅持，我恨的是那個社會。
其實他們兩位行文風格和一些時代背景不同，實在難分上下，所以兩位的作品都是充滿一些隱喻的！
Jerry劉
文無第一，武無第二，文化領域的高低對於兩個成就偉大的文學家來說，是無法評判的，就算評判，也不可能獲得一致認同，魯迅先生的作品，以筆代刀，深刻而冷靜的將短小的文字凝練成戰鬥的衝鋒號，他是黑暗中的熊熊烈火，溫暖著卑微的階層，又炙烤著世間的不平和奴化的靈魂，他的文字，更像一把手術刀，希望毫不留情的割掉一切阻礙社會向公平公正，民主民生民權前進的腫瘤和頑疾。
老舍先生則具有更多的悲天憫人的特性，他對世間不平的痛恨應毫不遜色於魯迅，但是他更希望利用文字去喚醒人類內心深處被遮蓋的良知，他緩緩的訴說人世間的苦難，對那些底層掙扎的人抱以最大的善良和同情。他的憤怒不是那麼的直白，卻有著寧為玉碎不為瓦全的風骨，他的文字沒有那麼的尖銳，卻有著最純淨的操守，如果說魯迅是堅硬的鑽石。老舍則是溫潤的美玉，魯迅先生的剛直不阿，和老舍先生的君子如玉同樣寶貴，如果一定要從文學性上評論，老舍先生還是略勝一籌，他的文字是可以催人淚下的。
四海
讀魯迅先生的作品，感覺到先生的敏銳與深刻，他的作品不光抨擊時弊，還總能認人產生共鳴，是超越時代的那種。
老舍先生的《駱駝祥子》和《四世同堂》讀完就感覺到自己穿越到那個時代了，與那時的人同呼吸共命運，讀完後跳出來，感覺現在的時代真好，特別珍惜現在的生活。
其次再說一說高低。最近老收到這樣問題要求比較高低的，其實他們各有各的特色。我這樣的小人物是不敢妄加評判的。只建議一定要讀他們的作品。
好風讀詩書也
魯迅和老舍都是中國現代文學巨匠，藝術成就有目共睹，他們又各具特色。魯迅的著作有深刻鮮明的思想，這也是他明確闡明的創作宗旨，從他的追求道路變化也印證了這一點。他東渡日本學醫，一件偶然的事件讓他認識到醫術只能醫治國民的體膚疾患，難憾愚民精神麻木，轉而棄醫從文。著作有‘吶喊’‘彷徨’‘朝花夕拾’等。老舍的著作體現了一句話；民族的也是國際的，致力於把中華民族瑰麗的精神文明奉獻給世界，美名‘人民藝術家’。著有‘四世同堂’‘駱駝祥子’，話劇‘茶館’。如果單從文學造詣影響力上看，老舍要更大一些。當然，這只是我個人的偏見，僅供參考。
駭河農夫
老舍先生是民族文學大師，從市景看中華。從社會底層民眾的視角反映時代變革，飽含對勞動人民的同情和熱愛。同時老舍先生的戰鬥是於無聲處聽驚雷，是代表廣大勞苦大眾希望時代進步，是人民求解放的地延烈火。
兩位大師兩位中國文學的旗幟式人物，是受人尊重的人民文學大師。他們的文學地位我們沒資格評判，只有敬仰和學習。
我是返鄉歸來，您的關注是我的幸運。
返鄉歸來
魯迅和老舍都是我喜歡的作家,從純文學的角度看,老舍有《四世同堂》等宏篇鉅製,而魯迅雖然沒有宏篇鉅製之作,但他的《的Q正傳》、《祥林嫂》、《狂人日記》等雖是中短篇,其實從其揭露社會面之廣以及小說的容量看,也等同於長篇小說的水平了。在雜文和散文方面,顯然是魯迅更勝一籌,。在藝術造詣方面,感覺是老舍更為圓熟,而在文學的社會性方面則是魯迅的影響更為廣大和深遠。這是個人的看法,不一定是公論。
更不改
魯迅先生的筆有如一把手術刀，象解剖人體一樣解剖社會，將形形色色的人物刻畫得淋漓盡致，惟妙維肖，先生畢生在呼籲，吶喊，喚醒國人的靈魂。
老烏托邦
夏慶任135135
自然該是老舍先生文學造諡更高一點！魯迅先生喜怒笑罵皆成文章，主要是對舊統治腐朽犀利的鞭斥！人們看重的不是先生的文筆！
手機用戶4606733096
魯迅先生的犀利和老舍先生的平緩是截然不同的風格。
