下雨吧星期天

关于孔子的这句话，我已经回答过一遍了。既然悟空小秘书又来相邀，便再逻索几句。

“唯女子与小人为难养也。”是孔子轻视妇女和劳动人民的最大罪证。也是老先生从孔子变成孔老二为人诟病和谩骂的原因之一。对此，我可以和大家一样说一句“骂的对”。可是，就孔子这句话来说，难道他说错了吗？

对一个问题或是观点的评价，是受时代的意识形态所影响的。时代变了，思想观念变了，对一些问题的评价可能也就变了。孔子的这句话，从他嘴里说出来，一直到民国之前的两千多年时间里，是被大多数人，也就是主流意识形态所认可的。也就是说，他对了最低两千三百年。五四时期，西方现代思想传入中国，封建意识形态被抛弃，被打破之后，这句话就变的不对了。到现在为止，错了大约一百年了。因此，评价一句话的对错，没有一个绝对客观的标准。会随着时代的变化而变化。

为什么在两千多年的时间里，人们都认为这句话是对的？难道古人都是脑残吗？这显然不是问题的答案。我们可以从现在的观念入手，来分析一下。在这里，我把1970年北京大学哲学系工农兵学员对这段话的批判，抄给大家：

人类社会的物质财富和精神财富都是劳动人民创造的，没有劳动人民的辛勤劳动，就没有人类社会的生存和发展。包括广大劳动女在内的劳动群众是创造世界历史的动力。但是孔丘却颠倒历史，混淆是非，把这种情况说成是奴隶主养活了奴隶、妇女和其它劳动人民，这是极端荒谬的。鲁迅曾指出：“我们看看孔夫子的唠叨，就知道他是为了要“养”而“难”，“近之”“远之”都不十分妥贴的缘故。（《南腔北调集 关于妇女解放》）那里有压迫，那里就有反抗，妇女和奴隶们的“不孙”和“怨恨”，是阶级对立的必然现象，是反抗奴隶主贵族压迫剥削的表现。从这里也可以看出，我国妇女和劳动人民是富于革命斗争传统的，是不能忍受黑暗势力的统治的。孔丘的唠叨，正是奴隶主阶级和一切反动阶级对劳动人民的仇视。

孔丘对妇女极端歧视，把妇女和奴隶同等看待，拼命鼓吹“男尊女卑”的谬论，其目的正是为了挽救和恢复当时遭到严重破坏的奴隶制宗法等级制度。孔老二的这种歧视妇女的反动观点，为历代反动的封建统治者继承，他们加以发挥，提出“三纲五常”“三从四德”，剥夺了广大妇女参加政治活动的权利，使她们沦为奴隶和附庸，给妇女捆上了政权、族权、神权、夫权四条极大的绳索，使她们政治上受压迫，经济上受剥削，生活上受虐待，被压在了社会的最底层。

凭心而论，工农兵学员的水平还是很高的。他们对孔子这句话的理解是很到位的，也正因此批判的时候，才能一针见血。这句话的关键点有两处，一是“养”二是“女子小人。”在古代，劳动人民和女子，与奴隶主之间，是一种“养”与“被养”的关系。这种关系是今天的平等关系之下的相处交往是不一样的。它是不平等的。问题的关键在于，到底是谁养了谁。上面的解析有一点很准确，就是所谓的“小人”不是指的道德方面，而是社会地位，具体在孔子的时代，就是奴隶主，也就是国君大夫等有国有家者治理下的人民。

上面这个意思弄明白了。这个事情主好办了。“养”与“被养”的关系在今天依然存在。比如，你是阿里巴巴的员工，你认为是老板马去养活了你，那么，证明你的票投给了孔子。如果你认为，是千千万万阿里巴巴的员工们养活了老板马云。那么，你就把票投给了工农兵大学生。

我个人觉得，这种养与被养的关系，不是可以完全割列开来，不是A养了B，就是B养了A。实际情况是，A在养了B的同时，又被B所养。他们是互相依存的。工农兵大学生们说的虽然很有道理，但不是辩证的历史观。

就这个问题，我觉得自己没有特别的能力和水平，是单位养活了我。所以，我在单位里，能勤勤恳恳的干工作，就算受点委屈，觉得也是正常。假如单位要养活员工，那种只要好处，不想奉献的人，对单位来说，肯定是最难养的。这样的人多了，单位迟早要倒闭。如果单位的老板要变着法儿压榨员工，那就是另一回事了。工农兵学员们批判的，就是这种情况。

孔子的话到底错了没有呢？各位还是自己给答案吧！

七月流火140400643

"唯女子与小人难养也"，有人说这句话是孔子重男轻女封建思想的表现，其实不然。

宋代诗人吕本中有首《采桑子》，很好地表现了闺怨的心理:

换作今日的话来讲呢，女人既希望男人天天陪在身边，可是又抱怨他胸无大志，不会挣钱;倘若男人风光或忙于事业，便又"悔叫夫婿觅封侯"，怀念贫寒时的相濡以沫了。

当然也说距离产生美，比如两地分居，独守空房长怀怨，朝思暮想恨不能肋生双翼;真长相厮守了，毛病缺点暴露无遗，又嫌脚臭，鼾声如雷厌恶不已了。

这种与女人相处时，距离分寸感不好把握，总多抱怨的情况，与同"小人"交往相仿。

"小人"指奴仆下人，与"大人"相对，是讲领导和下属的关系，和群众打成一片吧，说你嘻嘻哈哈少权威，免不了出言不逊;高高在上呢，讲你一本正经不讲人情，难以亲近。上下行级之间远不好，近了也不好，难得满意。

总之呢，这句话主要足打比方说明，君王和群臣下属要保持恰当的距离。

不过"子见南子"的孔夫子，也许受过美女的鄙视和叨叨，与小人的抱怨与责怪，才有这番流传千年的感叹吧!

元元的天下

按《论语·阳货》。子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”

孔子说：“只有妇女和小人难以对付：太亲近了，对你不尊重，为所欲为，太随便而不知谦逊；若是疏远了，又怨恨你不够亲近。”

我同意学者李泽厚的看法:“我以为这句话相当准确地描述了妇女性格的某些特征。对她们亲密，她们有时就过分随便，任意笑骂打闹。而稍一疏远，便埋怨不已。这种心理性格特征本身并无所谓好坏，只是由性别差异产生的不同而已；应说它是心理学的某种事实。至于把“小人”与妇女连在一起，这很难说有什么道理。但此“小人”作一般人解，或作修养较差的知识分子解，亦可说通。”

李泽厚的观点，华年不敢掠美。我所强调的是，我们在认清事实之后该有的反思和与之相应的改变方为关键所在、意义所在！我们不能整天活在一个自造的或被他造的“受害者”的情景之中，深陷其间，不能自拔，也不愿自拔，从而进一步以豢养自己受害者的身份，以此来赚取认同、获取同情，我以为大可不必，与其抱怨，不如改变！

最后总结:有则改之，无则加勉，至于孔子所说的错与不错已经不重要了。

华年1979

这句话错不错，要看当时的情景，不能以今天之人的思想去揣度。

唯小人与女子难养也，近之则不逊，远之则怨。很多人认为这句话，孔子没有歧视妇女的倾向，只是在抱怨女人不好打交道。但我认为这是孔子对妇女歧视的语言。从这段话中可以看出，孔子根本瞧不起妇女。这句话的关键是把“女人”和“小人”并列。在儒家的语境当中，小人是不堪的，是劣等的，是下贱的。小人常常是和君子对立的。君子在儒家思想中是正面形象，是榜样。而小人则正好相反，是君子的反面。所以“唯女人与小人难养也”，这句话明显带有歧视妇女的意思。

在2000多年前的中国社会，妇女是没有地位的。所以孔子在当时说出这种话，完全可以理解。别把孔子真正当圣人了，哪怕是圣人，也不可能句句都是金子般的语言。圣人同样有它的不足之处。我们看古代的著作不能用今天的思维去比照。今天妇女早已翻身解放，男女已经平等，所以现在听这种语言当然是歧视性的。但妇女解放只是近百年的事情。在封建社会专制时代，把妇女说成这么不堪，并不是什么大的过错。

所以说如果用如今的观点评价，当然是歧视妇女的语言。但在当时那个社会完全正常，可以理解。

非常各

完整的话是：唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。【断章取义的人，内心肯定很阴。】

唐宋时期的注释为：和内心阴险狡诈、卑鄙无耻的人最难相处，和他亲近事，他不知谦逊、放肆无礼，有所疏远，他又生怨恨。

康有为认为“女子”本又做“竖子”，“小人”是仆奴一类。

也有人认为“小人”指的是小孩/仆人，“女”指的是“汝”。【即认为原意是“你和小孩一样XX”，或者“你和仆人难以相处XX”。】

当然，作为春秋时代，应该不会泛指女性之类，而是特指贵族身边人，而不是一般人。

所以女权拿这句话说事，首先断章取义，其次用现代人的思维去曲解两千年前的记载。

咱来了

女子与今天的子女是一个意思，也就是自己的已长大的不可再打骂，又不听话乱来的亲生孩子，而不现在女人妇女的意思。

家长碰上这号的孩子都触霉头，再不找工作啃老族，动不动再发大脾气，摔摔砸砸的，不难养才怪呢。

小人是自身边的同事，平常廷套热乎，廷人物的，关键时刻妒你比他好，做出成绩了，从而小破坏.打小报告.造谣损人形象等都使用出来，但仅背后如此，当面时比平时待你更好了。而你待他当真朋友了，啥都对他最好的一如即往不变，好事都算上他一份的。因而啥都对他讲，他反尔有更多谣传编出来了，不整垮你不停歇的。即：笑人无.气人有的这号人。当明白施坏人是他后，放赖，天天纠缠你，碰上这号人，头不痛才怪呢。

这两种人，天天在一起，对他们又无奈。

悟空问看后咱也在其上留上点啥。

味哎儿

为男子和小人难养呢。象你这样的男人如果能变个女的是多么的好啊！那我非耍跟你做个朋友，那我非耍你不做作好吗？到时我看你只是笑个合不拢嘴是吧。

管治强

这句话是男人对女人的绝望的一种哀嚎，尤其是有身份的人，为什么这样说呢，这个社会是由男人和女人构成的，而年轻女性更是受到男性的喜欢，大都愿意接近，得到想要的满足，(这里不特指那个)，那怕有所付出，

但是你们信不信，一个女人一句话，能搞垮一个大公司，能干掉一个大官，能让一个人坐牢，水可载舟也可覆州，还有成家后在家里和老婆讲理试试，在社会层面里女人就是这样，鲜花时是享受，是色彩，一时浇不到，会象炸弹一样摧毁一个人的一生，而且天天在身边，所以丶丶丶。

清音105475371

养，注重养成的养。小人，读书少的人。所以这句话的意思是，女人和见识少的人，很难改变他们对事物的认知。这句话的弦外音是，话说给明白人，一句就透。说给不明白的，磨破嘴皮子他也转不过弯来。

说对了，太有预见性了。天价彩礼满天飞，敲诈勒索扫中国，你说难养不难养？小人背后捅刀，暗中使坏，反咬一口，你说难养不难养？孔子就是个未卜先知啊。

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