書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,你讀書時有沒感受到這句話的真理?

廈門快報


富家不用買良田,書中自有千鍾粟。 安居不用架高樓,書中自有黃金屋。 娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。 出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。 男兒欲遂平生志,五經勤向窗前讀。

在小的時候,我是很不願意讀書的,也不知道怎麼了,就是看見書都特別的煩,看見上面的字,都模糊的樣子,就是感覺誰也不認識誰,但是到了現在的我,是特別的喜歡讀書,看見書都樂不思蜀,書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,從原來喜歡看到小說到現在我喜歡看那些文人墨士寫的文章,有些代表的是一些他們對社會的看法,也有極大的一部分寫的是當時社會背景的真實寫照,凸顯了許多社會的背景,讓我後人看到了那些沒有發生過的事情。

知識是我們人類的海洋,每個人多多少少都有被知識的海洋裡渲染過,不管程度的深淺,但都是喜歡知識的人們,如果社會上沒有了書籍,沒有了知識,那社會的發展,一個國家的發展要落後到最深的底部,沒有知識的儲備,也不會有我們一步一步前進的社會,一步一步強大的國家。

書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,只有深深的投入到讀書的樂趣之中,去體會當時人們的所想所悟,而不是隻是為了讀書而讀書,要有思想的讀書,現在在我的書房裡面放著許多我原先閱讀過的書籍,不管是從小人書、漫畫、還是小說,最後到我現在讀的書,都一直會在我的書房裡延續下去,這就是我的世界,關於我對書籍自己的瞭解。


萬物生Y一生二二生三


書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,有沒有感到這兩句話的真理?不光感覺到這兩句話的真諦,還可以上天堂入地獄。

就是封建社會的時候,大家都在讀書,想出人頭地光宗耀祖。一朝得中青雲直上。

古代的時候,大家都是平民百姓,都是以耕種為主,讀書認得字的人是很少的,就連中了一個秀才,都可以有教書的資格,還可以當縣承當師爺工作,工資都有2至3兩銀子一個月吧!

如果中了一個舉人,就可以當七品知縣了,就是不當官,也不用向國家交稅,所以百姓也把田歸到他的名下不用交稅,向舉人交稅,所以舉人就成了一個地方的地主。

中了一個什麼狀元之類的,這個可以成為天子門生,升官還要厲害。能為祖先18代爭光。

有了這個條件,所以錢財就跟著來了,有了錢財女人也就跟著來了,這個就是古人所說的書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。

到了現在這個年代,讀書的人也就是很多了,但是讀得書多出來也就是披著人皮的狼,根本就沒有發揮書本的作用。缺的就是孔子《論語》的仁義道德為基礎。

書本並沒有好壞之分,如果這個人走的是聖人的路,那麼天堂地獄,你想什麼時候去就什麼時候去。如果惡魔讀了書就是危害無窮,危害百姓,危害家庭,危害社會!

走的是聖人的路,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。如果是魔鬼讀了書,書中自有狗屎一大堆,書中自有醜八怪!





六道壇經講記A


有點體味:

雖然在現實生活中我沒有黃金屋,

也沒有顏如玉,

但不妨礙我在讀書時精神遨遊過程中獲得。

當書中讀到毛澤東“糞土當年萬戶候”,

黃金屋又算個啥東西?

當書中讀到李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬篙人”。

黃金屋也不放在眼裡。

當書中讀到蘇東坡“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”。

人生豈在乎三瓜兩棗?

精神上頓覺無比富有。

當讀到《聊齋志異》,

什麼紅顏知己、嬌妻美妾都有了,

美顏如玉不在話下。

當看到《鏡花緣》,

猶如到女兒國遨遊一場,

美女國王纏著要嫁給我。

當看到《射鵰英雄傳》,

傻郭靖有俏黃蓉愛,

大丈夫何愁無妻?

書中無奇不有,

只要認真去看,

置身其中,

你也可以擁有黃金屋、顏如玉。


羊美祥


閱詩汲取菁華

讀史漸思漸行

把“書中自有黃金屋”的意識咀嚼細嚥,將“書中自有顏如玉”的追求換個話題。宋真宗趙恆《勵學篇》提倡讀書的用意與風氣,歷朝歷代還是學子的重要哲理。

再次讀宋真宋《勵學篇》心起微瀾,方悟知識的傳承任重道遠。

“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”正在懷古。我沉默在句式的文字中品品“發懸樑,針刺骨”的滋味。

而時光如水,早已淘盡了詩中的爭議,卻文人墨客,常常在自生的年代利用率為新鮮的話題。


歲不寒159357


書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,這兩句話並不是說讀書的時候就可以在裡面看到黃金或財富,或者遇到心儀的美人,而是指的一種讀書的感覺和境界。當讀到特別共鳴的書的時候,特別給人開闊,令人舒適的,或者有指導性的書籍的時候,那種滿足感,享受感,是讓人覺得內心很豐盛的。這種豐盛,讓我們覺得自己很富足,很富有。也或者我們在讀書的時候讀到對一位美好人物的描述或一種情感的描述,讓我們覺得與她心領神會,好像與她已經神交多時,也就是書中有顏如玉的感覺,我是這麼理解的。


熱愛生命的自由心空


說實話、從小學唸書到大學畢業、接二連三地上完這課上那課、沒完沒了的作業、實驗、無窮無盡的各種測驗考試、不但又苦又累有時還有些精神壓力、當然也有當堂答問被老師認可以及考試得高分的一絲喜悅、但從來也沒想過什麼黃金屋和顏如玉,但是各朝各代的士途之路卻真是這麼一個邏輯、通過范進中舉的故事、就可以窺見當時社會底層的讀書人唯一可翻身可逆轉的方法就是上京趕考榜上有名、接下來就可當官、當然隨之而來的是地位和發財、這就總結出"黃金屋、顔如玉"、當今現實社會呢、從某種角度來看也有些這種味道、你如果是名校畢業、或是博士生、尤其是海歸留洋博士、就可以直接落戶於特大超大城市、為你的現代生活和不久的成功邁出了重大一步、現實就是這樣、有時候會跟我們以前的理念開國際玩笑、上世紀五十、六十年代我們接受的教育是批判"萬般皆下品 惟有讀書高"舊思想、工作不分貴賤勞動最光榮、痛擊"勞心者治人 勞力者治於人"的腐杇觀念,看來唯一正確的是馬列主義毛澤東思想的辨證唯物主義、對任何事物都必須有實踐、認識、再實踐、再認識的的螺旋線上升的規律、對立統一規律、否則就無法正確理解歷史和現實的矛盾和統一。


王慶元61292207


書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。我從懂事開始就喜歡看書,從第一本小人書開始,到現在一有空閒隨手就看一下紙書,手機上的電子書可能因為年齡大了點,眼睛看多了會受不了容易犯困,所以,始終喜歡看紙質的書籍,感覺書中的世界就捧在手上,時而會廢寢忘食,對待一本好書就會愛不適手,恨不得一天就看完,身心會融入書中情節裡一樣,把書放下會魂不守舍,因此,自己一直有藏書習慣,看到一本經典書籍千方百計省吃儉用把它買下來,擁有了就如擁有了一個至愛至美的美女般。所以,我認為讀書,就要讀好書,亂七八糟的會沾汙靈魂;讀好一本書:第一要有志,第二要有識,第三要有恆。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恆,則斷無不成之事。此三者缺一不可。

2、 凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恆,終身一無所成。以上就是我的讀後感。拙言,請拜批評!


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書是人類思維杜撰出來生存記錄!

各種主觀客觀的記憶羅列在書裡組成了人類文明的點點滴滴!人類生存博弈中有各色軌跡,都遺留在書裡!

因此!我們後來讀者,可以讀到各色人生各色宇宙代謝規律。

書中自有黃金屋:廣義點講是書中有各色利益博弈的方法,神學科學!教會你怎麼捕獵自然社會!您學會了尊重自然規律也就會學了生存法則,黃金伸手可來。

書中自有顏如玉!放開想,書中有取悅你內心的各種快樂,仙女小妖精會讓你迷失心智,耶穌佛陀會讓你生不如死。哈哈哈哈。

書就是別人播種的毒!先入為主的指路明燈,因此:讀書(毒書)能建立你的人生觀世界觀審美觀,當你主觀認同後,你可能為此死性不改成為別人的影子!因此真讀書的人只讀精髓提取有用的人文邏輯為己所用!

聖賢神漢都是自己的馬仔,王權鐵律只是自己的的手段!這才是真讀書人!

人文為己所用,才能活得透徹!活出自己!

書要讀,不因書中觀點印象自己的捕獵方法,可以借用前人方法,加倍自己捕獵成功率。這才是讀書中的君子。

真理是人文為人服務,書中方法為我所用,不痴迷不崇拜。


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讀書的時候太小,對黃金屋,顏如玉沒什麼概念,只知道傻讀書。後來長大了,想擁有黃金屋,顏如玉的時候,卻發現,傳說中的黃金屋,原來是別人的家,傳說中的顏如玉,躲在黃金屋裡,千呼萬喚不出來。無奈,只好一頭鑽進茅草屋,就著花生米,喝著牛欄山,紅著眼睛教訓兒子:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。


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從小學到大學一直都在讀書,一直都沒有感覺到“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。畢業從教七年也沒有離開讀書。自從發現上當受騙了以後,果斷辭職自主擇業,離開跟讀書有關的環境以後,發現什麼都有了!現在有了五套房(黃金屋)、漂亮的媳婦(顏如玉)還多了個培養成功的孩子。


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