![庄子的三条鱼,王阳明的一朵花](http://p2.ttnews.xyz/loading.gif)
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莊子的三條魚
第一條魚:北冥之魚
北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千裡也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也;怒而飛,其翼若垂天之雲。
北冥有條很大的魚,能變成一隻大鳥,遨遊千里。
但就是這樣大的鳥,也需要憑藉風才能飛行。
歷史上的聖德之人列子能駕風行走,輕盈美好,他雖然可免於行走的勞苦,卻還是要有所依賴。
一個人再強大,也需要憑藉外物,想要獲得真正的自由,隨心所欲,基本是不可能的。
功名富貴,能讓你獲得一定程度的自由,但是這些東西終究是外物。
人一旦被物質所捕獲,必然會失去純粹的自我。
陶淵明說過一句很有名的話,人不能為五斗米折腰。
他情願種豆南山下,戴月荷鋤歸。
官場再好的錦衣玉食,也不如手中一杯菊花酒。
榮華富貴轉眼就成了別人口中的笑談趣事,又有什麼好在乎的呢?
在莊子的智慧中,不為物所累,是人生的第一層境界。
聽過這樣一個故事。
有一個人在河邊釣魚,他每次釣上來就用尺量一下,只要比尺大的,都丟回河裡。
其他人問他這是為什麼。
他說:“我家的鍋只有尺這麼長,太大的魚裝不下。”
物質上的需求要尋求一個恰當的尺度,“夠用就好”是一種很好的生活態度。
第二條魚:濠梁之魚
莊子和惠施在濠水橋上游玩。
莊子說:“白儵魚在下面遊得多麼悠閒自得。”
惠子答:“你又不是魚,怎麼知道魚的快樂呢?”
莊子立刻答道:“你又不是我,怎麼知道我不知道魚的快樂呢?”
如人飲水冷暖自知。
一個人活得怎樣,說到底,只有自己知道。
很多人終其一生,都選擇活在別人眼裡,曲意逢迎,小心演戲。
而實際上,你的悲歡,從未在別人眼裡。
活在別人眼裡,是面子,自己活得漂亮,才是裡子。
與其絞盡腦汁去想著活成別人喜歡的樣子,倒不如努力去活成自己喜歡的樣子。
在莊子的智慧中,人生的第二種境界就是:不為別人的評價所累。
李煜曾經寫過這樣一首詞:
浪花有意千里雪,桃花無言一隊春。
一壺酒,一竿身,快活如儂有幾人。
那一天,李煜在湖邊上遇上了一個漁夫,他喝著酒,耍著魚杆,快活無比。
漁夫身處社會底層,可是身為南唐後主的李煜卻羨慕著他的快樂。
快樂跟地位才華、榮華富貴並無關係,普通人有普通人的快樂。
生活的好與壞沒有標準答案。
人生最大的快樂,就是選擇一種喜歡的方式活著。
不要因為有人喊你攢局,就放棄讀書。
浮於表面都是風光,沉下心來自有答案。
第三條魚:江湖之魚
《莊子·大宗師》:“泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。
泉水乾涸了,兩條魚困處在陸地上,用溼氣相互滋潤,用唾沫相互沾溼,就不如在江湖裡彼此相忘而自在。
天命無常,人如風絮。
人與人都是相伴而行的旅者,只有自己才能走完全程。
要成為自己生命的主人,不要成為別人的附庸。
在莊子的智慧中,人生的第三個境界是:找到自我。
尋找自我的路上,或許會顯得孤獨。
但是蔣勳說過,孤獨是生命圓滿的開始,不能與自己相處,就不會懂得和別人相處。
擁有自我的人,才會久處不厭。
相濡以沫,不如相忘於江湖。與其被困在泥潭裡,不如去海里,去天空。
人要有更大的視野,更大的格局,著眼於未來,去看更大的山河,去見更廣闊的人間。
不斷清空自己,不斷開拓自己。經歷未知,充盈自己,才能迎來更精彩的人生。
2
王陽明的一朵花
心中之花
有一年春天,王陽明和他的朋友到山間遊玩。
朋友指著岩石間一朵花對王陽明說,
你經常說,心外無理,心外無物,天下一切物都在你心中,受你心的控制。
你看這朵花,在山間自開自落,你的心能控制它嗎?
難道你的心讓它開,它才開的;你的心讓它落,它才落的?
王陽明的回答很有味道:“你未看此花時,此花與汝心同歸於寂,你來看此花時,則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外。”
你沒有看這朵花時,這花就和你的心一樣是寂然,像是沒有存在過一樣;
當你來看它時,它的顏色才在這時明明白白地展示在你的面前,這樣便知道這朵花並不是獨立於你的意識而存在的。
一生中遇見的所有風景,感而遂通,都是在我們到來的那一刻而清晰……
一生中遇見的所有風景,都只為你而來,你對了,世界就對了。
世界就在你的心中,心美好,一切都美好!
文明島,你的島!
你要的好,我都能給你!
-End-
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不生氣,是生活中最頂級的智慧
最暖的陽光,是內心的善良
若以為是,轉走可好
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