九體粉
有什麼辦法嗎？我們三十位消防戰士，為了人民的利益犧牲了！人民大眾為之痛心流淚的時候，丁俊暉等明星大捥兒們，不是也沒有痛心疾首的落淚嗎？法國巴黎聖母院失火了，他們確顯得異常悲痛，象死了親爹一樣的傷心悲痛了。依我看，人民群眾愛國，明星大捥很少愛國。他們只不過是在國內撈名、撈錢，撈足了就會變成了移民,變成了華僑的假中國人。他們才不關心國家建設，不關心人民百姓的事情呢！我們還是醒醒吧！法國巴黎聖母院燒與不燒，和我們中國百姓的生活有關嗎？
泰山之石669599
一座尼姑庵燒了，為何有如此多的文化人，大v，戲子，雙重國國籍的詳奴跳出來嚎啕大哭如死了爹孃般被麻帶孝恨不得追隨而去還要燒紙錢。還要代表全人類表示萬分惋惜痛心疾首，如此表演只有一個目地顯示自已到尼姑庵走了一趟回夾就已有了少許聖母味道而己，可見尼姑庵燒了怕聖母味沒了才有如此的表現並且站在文化文明的道義指責別人要怎麼樣怎麼樣。
請問3月底涼山救火犧牲了31名戰十一其中最小的才17-18歲，∴4月初山西6位救火英雄犧牲了，那時你們的激情哀傷悲痛的淚水在哪裡?別忘了那可是一個個鮮活且年青的生命啊。現在一座尼姑庵燒了就在此哭爹喊娘好像別人家死人了靈堂擺你家客廳似的。表演太過是非常傷人也已的
13037749095
說實話，我不想道德綁架誰，但是這些明星名人，真的很奇怪，都是正常的中國人，為什麼他們永遠站在老百姓對面呢，我聽說爆炸，還有火災消防員犧牲的時候，都會覺得心痛，真的，我不是一個愛矯情的人，也不是隨便亂髮善心濫用同情心的人。我看到巴黎這火災新聞，就是這樣划過去，沒有感覺，也不會覺得幸災樂禍，也不會覺得難過悲傷。我說了，我不喜歡道德綁架，但是為什麼這些明星做的事情，區別對待總是如此明顯呢？國人為之激動驕傲的作品，他們集體裝死，大爛片上映的時候，一個個都活了。我們的英雄犧牲的時候，又特麼集體不見了，國外一有點事，又全活了。怎麼了？我們腦回路差別就這麼大嗎？？？
不忘初心04171228
我作為一老百姓，雖然對巴黎聖母院的火災感到可惜，但絕沒有什麼痛心，只是想知道里面中國的文物是否損壞?
藝為歡
因為它們都得一群傻逼畜生，跟狗吃屎一樣的，前面一隻狗吃了後面跟著的狗不吃好像混不到狗群裡一樣。這個吃那個吃，吃久了就會認為狗就是這樣的要吃屎。偶爾狗群裡出現一匹狼，一群狗就開始孤立，嘲諷。總想把狼拉到狗群裡，狼不屑與狗為伍。一群狗要麼狂吠，要麼就就抹黑。俗話說好虎架不住狗多，狼只有遠離狗群了。一群狗又開始吃屎嗨皮了，自己主人辛辛苦苦把狗群餵養大不懂得感恩，結果八竿子打不著或者說還是很久前仇人的豬圈塌了這群狗跟死了它爹一樣一個個哀嚎不止。還是主人對這群狗太寬容了，早應該做狗肉火鍋吃掉。
陌上寒煙59394716
剛開始燒的時候本來吧，我第一感覺是挺可惜的，畢竟是幾百年的建築，後來尼瑪一群群中國人在這樣心疼那樣心痛，尼瑪的，前幾天的大火我們的消防戰士你們怎麼不心疼？發文之前先想想自己是誰，人家自己國家燒了都不心疼，你們心疼個雞脖毛啊
人在莆田1234
我好象發現了一個事實，為涼山救火勇士哭的大多是普通百姓，為巴黎聖母院哭的大多是所謂的精英人士。但我想說，聖母院燒了可以重建，英雄卻再也回不來了。該為誰哭？該為誰痛心？該為誰用那個最字！
火焰wgy
巴黎聖母院被燒，暴露出來一批中國聖母婊，以博愛的名義，打著文化的旗幟，絕望、痛哭、嚎啕大哭、呼天搶地，比法國人還悲傷欲絕，好比它家死人了，這副奴隸嘴臉，只有一個字可以形容：賤！！！，做的太過了，矯揉造作！
特朗普金王
這就是典型的中國古語:“婊子無情戲子無義”，我們被八國聯軍燒殺搶掠，英法聯軍對圓明圓洗劫一空，為了掩蓋罪行放火燒了圓明圓，大火燒了三天三夜！這些你們會說不懂歷史！那無數為了保衛人民生命財產安全的消防官兵犧牲在救火第一線，例如涼山幾十條鮮活的生命說沒就沒了！他們在家不都是為人父為人子？你們為他們感到惋惜了嗎？我從不關注這些裝逼賣萌的無良戲子，只知道她們從骨頭縫裡都透著奴性！別代表世界了，你代表你爸媽和你的洋老公吧！別把自已看的那麼偉大代表全世界！無恥之徒！
夕陽荷香
借用並贊同一個網友的說法:
－－“奔馳漏油，他們集體沉默。
996，他們無關痛癢。
視覺中國，他們冷眼旁觀。
涼山英雄，他們視而不見。
連兵馬俑被破壞而遭受不公判決，他們也沒有挺身而出，為祖國的文物吶喊。
現在，巴黎聖母院燒了，他們悲痛不已，頓足捶胸，代表"全人類"嚎啕大哭”。
毋庸置疑，任何一個理性的人，對巴黎聖母院遭此劫都會難深感惋惜，巴黎聖母院畢竟是800多年曆史的知名建築。 但，它僅僅是著名的歷史建築嗎？
我之所以贊同那位網友所說，是因為我們的一干大V和明星平時的沉默是金，恰恰與巴黎聖母院的核心價值相悖。他們傷感的是那堆石頭還是宗教？
巴黎聖母院雖有800多年曆史，它享譽世界的並非是它的哥特式建築也不是其宗教光環，而是與維克多.雨果慼慼相關。1831年雨果的一篇小說《巴黎聖母院》，使法蘭西擁有了一張響噹噹的歷史文化名片。雨果在小說裡無情地揭露了宗教的虛偽，熱情真誠的頌揚平凡人的忠良品質，充分體現了雨果的人道主義的情懷。
雨果是十九世紀浪漫主義作家，更是一位偉大的人道主義者。他正是通過《巴黎聖母院》非常詩化地寄託了其社會理想和信心。
這才是巴黎聖母院的歷史文化價值所在。聖母院其他的文物象徵附作物因人道主義光輝而黯然失色。一個名都絕不會僅僅因年代久遠的建築而驚豔世界，它必定有滿滿的可以傳世的精神遺產。巴黎聖母院承載著十九世紀雨果人道主義理想的光輝。
人道主義是什麼？簡言之，把人當人看，崇尚善良，熱愛公益，見義勇為。在雨果的作品當中，人道主義思想是博愛，仁慈，對貧苦人民的同情，對黑暗社會的抨擊，對社會未來的樂觀態度。
沒有雨果，就沒有今天的巴黎聖母院，沒有將雨果與巴黎聖母院視為歷史價值共同體，你就是去了100次看到的只是冰冷的石頭。
很難想象，那些為合理避稅趨之若鶩奔向免稅區的人，在一個個唯利是圖精緻利己主義圈子裡，如此知行，你指望他們還有什麼道德勇氣？他們根本沒有什麼情懷。
追求公正，友愛良善，鞭撻邪惡是人類共同的人倫原則，就像雨果當年痛斥他那火燒圓明園的強盜同胞一樣，表現的正是人類最純淨的一面:公義。
而那些各路大伽和一群明星，平日裡對不公不義卻裝聾作啞，當聖母院燒了一把火，他們儼然成了一群打了雞血的聖徒天使，顯然的蹭熱點刷存在感，在輿論場這不是伸出頭來接石頭麼？
