張君剛文集
狹隘民族主義就是本民族至高無上。它在涉及到民族|間關係時，好的、對的、優先的，都是自已本民族的；在涉及民族利益時，不管他族的死活。這是一種自私自利的畸型民族心理、心態。是與種族主義、軍國主義、法西斯主義有共源的民族觀念。以巴黎聖母院火損來看，對這個人類共同的文化遺產的損失，表達惋惜、關注、關切之意，是很正常的民族觀、國際看。它與帝國主義侵略、破壞人類(包括我國的)文化遺產的行為是不同的兩個問題。就如同當年日本軍國主義侵略中國，幹盡了燒殺搶掠、姦淫等劣行、惡行，難道我們也要以牙還牙，也要去日本施暴嗎？日本軍國主義不幹人事，難道我們中華民族也要欺凌他人、他族，不幹人事嗎？那些指責、誣衊對巴黎聖母院表達惋惜之人的人，我看也不過是打著愛國、愛民族幌子的糊塗蛋，有著偏激、陰暗的心理。小子！你看看國家對此事的態度吧！你比國家民族還強？不要以小人之心，度君子之腹！什麼事，當以國家民族的意志為尊！國家的態度，就是我民族的態度！怎能由得跳樑小醜來嗷嗷！
用戶4063711838275
狹隘民族主義是民族主義中最極端的一種。
為表示對自身民族的忠心與認同，不惜以各種手段損害其他民族的利益。
巴黎聖母院被燒事件，部分網友的看法，即使樂觀其事，哈哈大笑也談不上狹隘的民族主義。這只是網友感情的表達，並沒有影響任何人。
那些指責狹隘民族主義的人。才是真正的道德婊、聖母婊。聖母院已經塌了，他們心中的聖地沒有了。
醒醒吧，同胞們。法國總統馬克龍說過：這一天是法國人最悲傷的一天，是法蘭西民族和所有天主教徒最悲傷的一天。
巴黎聖母院，是法國的。別再自作多情了。
大0慶
狹隘的民族主義是什麼?
最近法國聖母院被燒引起了國人很大關注，本來僅僅是外國的一個悲劇，卻由於一些網絡大V和網友直接論戰熱度不減。引起了很大關注。那麼什麼是狹隘的民族主義呢？
筆者看來，巴黎聖母院之所以出名是因為一個小說引起，其歷史年代也不過區區四百年。與法國美國炸燬的有幾千年歷史敘利亞大馬士革的古巴比倫文明古建築相比還是相差很大。
那麼一樣被毀，為什麼歷史價值不高的聖母院受到各方關注，甚至有正義人士要出面給法國捐款。那麼同樣的古巴比倫文明遺址卻沒有被關注呢？
對待同樣性質的事情，為什麼雙重標準?這是不是狹隘的民族主義呢？法國和美國關心自己聖母院被燒，卻對古巴比倫遺址被炸評價為正義的舉措。那麼這是不是狹隘的民族主義呢？如果有美國法國反戰想給敘利亞捐款，卻沒有渠道和途徑，這是不是狹隘的民族主義呢？
豆腐乾科技
狹隘的民族主義就是對自家的災難視而不見，甚至嗤之以鼻，卻對其他極少數/民/族（主要是西方）的災難牽心擔憂。
對歐洲北美等發達國家憐憫有餘，卻對例如伊拉克，敘利亞，阿富汗等地區人民遭受的外貌置若罔聞。
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這就叫狹隘的民族主義。
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提問，知道這裡是哪裡嗎？
圖1 阿富汗！千年大佛，站佛，炸了。
圖2 大馬士革！炸了。
圖3 同一天耶路撒冷的阿克薩清真寺著火。據俄羅斯媒體報道，火勢未造成明顯的損失。阿克薩清真寺是伊斯蘭教第三大聖地，已有超過1300年曆史。
圖4 英法聯軍，能帶走的一個不留。不能帶走的，一個不留。當年可沒有“全人類”的損失。當年只有世界級的彈冠相慶。
官方的聲明肯定要官方，這點毋庸置疑。我們的官方也是要遺憾及關注的。這些事情官方只能官方，可民眾有民眾自己的情緒。
允許民眾有哀悼，有難過，有如喪考妣。
也必然允許民眾，心中竊喜，銘記歷史。
只是有些人記得4月16。有些人記得10月06。
不要說什麼“仇恨教育”，跟“仇恨教育”沒有關係。前事不忘後事之師的前提一定是前事不忘。
別抬那根槓
什麼叫做狹隘的民族主義。發生火災的那一天。那些媒體上鋪天蓋地的什麼全人類的損失。全人類都在痛惜，惋惜。這是幹什麼呀？那些媒體記者，你代表了我們普羅大眾嗎？他們都是睜眼瞎看看這些普羅大眾，很反感他們這班媒體的言辭。誰允許你代表我們普羅大眾了。他們真是睜眼瞎，下面一片罵聲。我們罵的，這是這些無良媒體。忘了歷史教訓。本來我只是觸景生情。發生了火災。也是挺惋惜的，看電視，法國自然而然就想起了我們的歷史教育。英法聯軍，八國聯軍兩次火燒圓明園。這只是一個人的本能反應。但立馬被我們自己國家的某些牧羊犬冠以狹隘的民族主義。這件事最根本的起因是老百姓反感這些媒體。代表我們惋惜。說他兩句兒還說我們狹隘。我們根本上是反感的，這些無聊們媒體。
劉壹航凱順
部分明星，導演，名人在國內撈錢，去國外捐款。
吸毒，賭博，出軌，嫖娼，偷稅，漏稅，做個慈善一大群記者跟拍，好惡心，虛偽，做作 不愧是學表演系畢業的，不裝一下13，豈不浪得虛名
還有一些有憑藉自身有文憑的人，不同你們朝著巴黎聖母院哭泣就是幸災樂禍？說別人下等低賤。
不同你們發幾句傷心的話語表示心有多痛就是民族教育問題，狹隘愛國。
涼山木裡火災，佳木斯，山西，江蘇化工廠火災，兵馬俑斷指被偷，國內出了這麼多的事情不關心，對國外卻是很上心，崇洋媚外，瞧不起
我不是任何明星的粉絲，我懂得怎麼去關心我應該關心的人與事，人民子弟兵在前線保家衛國，不顧生死，風餐露宿，席地而睡
軍人🕴️這才是最值得我們敬仰的人🌹🌹🌹
而不是那些隨便走一下過場就幾千萬到手的明星，中國還有很多農村的孩子穿不上新衣，吃不飽飯
甚至上不了學。還是多關心關心國家的人民英雄吧
初心方始終512446
這次聖母院著了，讓我們看到了很多道德婊浮出了水面，各種哀悼，比他們死了他們親爹孃還傷心。這麼多年，法國跟著它主子美國轟炸了那些被他們欺負的國家，損壞的文物難道就不是世界瑰寶了，你們這些聖母婊，出來發生致哀了嗎？風景秀麗的旅遊勝地大馬士革難道就不是旅遊勝地了？沒錯，聖母院裡面是保存了人類文明的文物，燒了是可惜，我也表示惋惜，僅此而已，不像有些聖母婊那樣子比他們死爹孃那樣子難受痛心。
人在做天在看。法國這麼多年來乾的壞事，任何一個有良心有公知的人類，都看著呢？那些看不見有選擇性遺忘的可能不是同一個種族的。
至於把這種情緒定義為狹隘的民族主義者純粹扯淡。因為我們是在替那些被法國跟它主子侵略過的國家，提出但凡是一個人類，有丁點人類公知應該有的丁點抗議。只能是說明我們有廣大的胸懷，喜歡抱不平的精神。
阿財201811
為什麼普通民眾和媒體還有一些所謂的社會精英會如此對立？是什麼原因造成的？我認為不是狹隘的民族觀，而是精英的一種不自信，看看媒體和精英的觀點，全人類的瑰寶，全世界都應該為這樣的文化損失哭泣！但事實是，普羅大眾並沒有接觸過聖母院，接觸過的也只是當一個旅遊景點，普羅大眾關心的更多的是身邊人，身邊事。而媒體這種宣傳給普通人造成了一種被代表的感覺，尤其是媒體對待西方的報道和對待其它的地區的差異報道更是加重這種對立情緒。而做為媒體，做為精英，長期高高在上，給普通人灌輸他們的思想，而今天突然發現普通人竟然敢反對它，駁斥它，於是他們憤怒了，不岔了，所以才會在網上產生如此大的對立。
我是噴子加逗比
我知道，樓主問這個問題的初衷，肯定是基於最近的巴黎聖母院的問題。
所謂的狹隘民族主義，應該就是以特定群體利益為主的一種思維方式。我覺得它的本身是沒有問題的。因為任何人或者團體都會從自身的利益出發。例如中國人肯定優先考慮中國人的利益，美國人優先考慮美國人的利益，這無可厚非。但是對於前幾天出現的巴黎聖母院遭遇火災，很多人拍手稱快的現象，這並不是狹隘民族主義的表現。
如果說靖國神社被燒了，中國人拍手稱快，這可以算作是民族主義。因為它代表了日本侵華勢力的延續，在中國人眼裡是一種邪惡的象徵，更重要的是，時至今日，還有許多日本人去拜祭這些軍國主義的罪犯。
但是巴黎聖母院則不然。巴黎聖母院何時在中國人的眼裡成為了邪惡的象徵呢。只不過是多年前被法國侵略者搶走的文物部分存放在了這裡而已。它本身並沒有任何政治意義，只是一個存放藝術品的地方。
對於他的災難和毀滅，如果有人拍手稱快，這絕對和民族主義沾不上邊兒。而純粹是一種幸災樂禍的小人心態。只是打著愛國的幌子。
STMAFM
什麼是狹隘的民族主義，這是一個偽名題，並不是張三說了李四的好就是太度的民族主義，而王五說了李四的壞，就是狹隘的民族主義。就拿這次的巴黎聖母院來說，並不是有人為火燒聖母院而痛心之人，就是大度的民族主義，而不為火燒聖母院而痛心之人，就是狹隘的民族主義。千萬別把貶低自己的祖國，而吹捧他國的人稱為大度的民族主義，而為了祖國的尊嚴，懟了他國的人貶為狹隘的民族主義。說實在的，我寧願為火燒中國的一座尼姑庵而痛心，也不會為火燒所謂的世界文化遺產而痛心，別拿文化作幌子，別說巴黎聖母院是屬於世界的。去問下馬克龍，巴黎聖母院的那塊磚，那片瓦，那根木是屬於中國的，去問下馬克龍，能把巴黎聖母院正名為北京聖母院嗎。可以肯定馬克龍是堅決不會答應，所以說一千，道一萬，巴黎聖母院還是法國的，與中國一分錢關係都沒有，只有象現在大火燒殘了聖母院，而馬克龍為了向世界討錢，才說巴黎聖母院是屬於世界的，一旦用世界的錢修復了巴黎聖母院，而巴黎聖母院還是屬於法國的。即使你捐了一個億，如果在巴黎聖母院不小心損壞了一樣東西，同樣會按法國的法律懲罰你。到那時，巴黎聖母院就不是屬於世界，而是屬於法國的。依我看，什麼狹隘的民族主義，保護好中國的故宮，保護好中國的長城，才是真正的民族主義，因為故宮與長城才是真正永遠屬於中國的，無論何時都不是屬於世界的。別說巴黎聖母院文化屬於世界，還不如說巴黎聖母院的空氣是屬於世界的。
