一百多年前，我国历史上迎来“五千年未有之变局”，腐败不堪的满清垮台，民主共和深入人心。这其中有个人物不得不提，他就是被世人称为“治世能臣，乱世枭雄”的袁世凯。关于袁世凯的荣辱功过历史上的争议颇多，贬低他的大多说他是“独夫民贼”“窃国大盗”，赞扬他人则认为其对中国的近代化做出过贡献，是个真正的改革家。总之，袁世凯都是我国近代史上争议最大的人物。图为袁世凯就任民国大总统后，与各国驻华使节合影的场景。
少年时期，袁世凯酷爱兵法，曾立志学“万人敌”。常自谓“三军不可夺帅，我手上如果能够掌握十万精兵，便可横行天下。”13岁时，袁世凯曾霸气外露地写成一联道:“大野龙方蛰,中原鹿正肥。”寥寥数字不难看出，袁世凯绝非池中之物。而两度名落孙山后，袁世凯又作诗自勉“我欲向天张巨口，一口吞尽胡天骄。”此诗“胡天”一语，矛头更是直接指向了满清王朝。图为袁世凯祭天仪式前的准备，擂鼓鸣乐。
袁世凯早年本欲应举，但由于清朝藩国朝鲜突发事变，改变了袁世凯的人生轨迹。袁世凯作为清廷的将官随军奔赴朝鲜，在此期间袁世凯得到了朝鲜上下的一致好评，朝鲜人士称赞他：“明达夙成，留京师期年，大得都民之心”。因此在朝鲜袁世凯也被称为“袁司马”。图为远眺天坛圜丘坛，为了迎接袁世凯祭天，圜丘坛被修缮一新。
由于袁世凯在朝鲜战场上表现出色，回国后又得到后党的信任，地位可谓是扶摇直上。1899年，年仅40岁的袁世凯由工部侍郎升任山东巡抚，首次出任封疆大吏。图为北京天坛圜丘坛，袁世凯祭天当天每个栏杆旁都站着身穿制服、头插羽毛、手持长矛的士兵。
辛亥革命爆发后，袁世凯又成为唯一可以抵抗起义的力量，期间他逼迫清帝退位，以和平的方式推翻满清统治，实现国家统一。不朽历史功绩本有机会让他流芳百世，然而袁世凯后来的称帝让其本性暴露无遗，全然不顾人民的反对，复辟王朝，让其形象简直一落千丈，一下子从大总统变成了老鼠过街人人喊打的主。图为祭天开始前，负责祭天的人员正在负责摆放祭祀用品。
图为1914年老照片，袁世凯祭天仪式上的祭品。就在人们对此次祭天大典的种种议论与质疑声中，1915年12月12日，袁世凯宣布接受帝位，推翻共和，登基复辟帝制，改中华民国为中华帝国，并下令废除民国纪元，改民国5年为洪宪元年，史称洪宪帝制。
袁世凯这一称帝，全国都炸开了锅，本想着终于摆脱了帝制，谁知道袁世凯居然搞复辟！结果袁世凯得到的是骂声一片，就连他手底下的军阀们也都不乐意了。除此之外，袁世凯称帝的事情还受到西方国家的关注，甚至连他们都劝阻袁世凯下位。图为袁世凯祭天现场的官员们。
袁世凯之前在皇帝美梦的鼓动下，做了皇帝，没想到招来一片骂声。最终袁世凯在世界各地的舆论压力之下，在当了83天的皇帝梦之后就退位了，而袁世凯的形象也轰然倒塌了。图为袁世凯在部下的陪同下，乘坐轿子来到祭天现场，北京天坛。
图为袁世凯穿十二章衮服龙袍祭天，称帝之野心昭然若揭。十二章衮服是古代皇帝及上公的礼服。与冕冠合称为“衮冕”，是古代最尊贵的礼服之一。是皇帝在祭天地、宗庙及正旦、冬至、圣节等重大庆典活动穿的礼服。
图为袁世凯在众官员的簇拥下走上天坛，准备祭天仪式。
图为袁世凯身穿龙袍登上圜丘坛祭天。
袁世凯策划称帝前，还需要各省军政要人的支持。为此作为东北三省重要人物的张作霖，就成为其必须拉拢的对象。甚至袁世凯还向张作霖许诺，他若当皇帝，张作霖“事后封公封爵不成问题”。图为袁世凯称帝后，东北王张作霖为表示支持，特意穿上了“洪宪帝制”朝服。
图为任参政院参政的杨度，他是袁世凯称帝的帮凶，极力鼓吹袁世凯称帝。1916年6月，袁世凯逝世，临死前大呼“杨度误我！”。这次的祭天仪式仪式持续了一个小时，当时许多国外记者对这次祭祀进行了拍摄报导。最后伴着庄严的音乐，祝文牌位、丝绸、酒和谷物等祭品被一起放在柴堆上焚烧，祭天仪式随之结束。
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