上海博物馆有一面古代铜镜,精美至极,可是为何铸造手段却至今成谜?

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我国从古至今流传下来的的铜镜数量非常庞大,只要有文物和古玩的地方就随处可见,售卖的价格也都不高,收藏级别属于大众一类。而上海博物馆这面铜镜铸造于西汉中晚期,不但精美,而且有一个透光的特点,这也是她的珍贵之处,所以才会引起世人的关注。



汉代的时候,封建经济得到空间繁荣,中国作为一个统一的多民族国家非常强盛。农业生产发展,铁器广泛使用,手工业的规模和水平都空前发展,金属制造工艺不断进步。正当许多青铜日用品逐渐被漆器和陶瓷器取代的时候,铜镜的制造却得到了重要发展。原因不难理解,人民生活富裕了,生活档次也就提高了,女人更注重日常的形象,自然就离不开一面镜子来妆扮美丽的容颜。

上海博物馆里藏的这面铜镜,就是当时非常流行的镜型。

此镜直径12.1厘米,圆钮,内区有同心圆及八曲连弧纹,外圈刻着文字:“内清以昭明,光象夫日之月不泄。……”其中夹以7个“而”字,共21字。边缘宽阔,铭文两边各有锯齿纹一周。

不同时期,流行的铜镜也是有差别的。


西汉前期和中期流行草叶纹镜,到武帝和昭帝时,草叶纹镜的地位渐为行云纹和弧纹日光镜所取代,星云纹镜纽座呈圆形,不见草叶纹镜上的大方格,而且上面不会有任何铭文,简洁而大方;带座的大乳钉布于四方,期间安排若干小乳钉,乳钉高低错落,像星云一般灿灿,铜镜因此得名。

连弧纹日光镜的内区有一圆连弧纹,镜缘上的连弧纹则被略去,代之以稍宽的平缘,外区中有一圈醒目的非隶非篆的铭文,铭文开头大都用“见日之光”四字,铜镜因此得名。这种镜的奇特之处就是具有透光效果。

铜镜的透光效果,就是指将镜面对着日光或其他光源时,在墙背上可以反映出镜背的纹饰和铭文。对于铜镜的这一特性,我国隋唐、宋、元、明都有过研究,而且也有文献记录。上个世纪90年代一些西方学者及日本学者也做过不少研究,发表了各种不同的见解。

目前多数学者认为铜镜的透光效果是由镜体薄重不一造成的,因为镜面各部分出现了与镜背图纹的凹凸不平和曲率差异而形成。对于这种曲率差异产生的原因有几种不同的说法:

  1. 通过快速冷却方法加工而来。
  2. 铸造研磨时产生各种压力重形成。
  3. 加工过程中刮磨不均形成
  4. 在铸造过程中冷却速度不同形成。

如果按上述方法,用我们现代铸造技术去铸造的话,还真做不出来。所以关于透光铜镜的铸造方法,目前还有许多分歧,这也正是宝物的魅力所在。

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国史春秋


知道铜镜铸造技艺为什么成迷了吗?因为有了水银玻璃镜子,照人更清楚,加工工艺简单了。高成本的铜镜就被人遗弃了,铜镜手艺人集体失业,都被气死啦!😂过气的技艺谁去继承啊?说个题外话;驴和牛为什么没被遗弃的故事,就在不远的以前牛耕地驴拉磨,后来有了铁牛拖拉机耕地,有了小钢磨磨面,牛驴集体失业,可是它们有一身优质的腱子肉,人们把它们地位提高到了餐桌上,所以驴和牛都留下来了,有价值即有存在的意义!😂😂如果早几百年颁布一道圣旨...非物质文化遗产传承人世代享受俸禄,都会削尖脑袋使出浑身解数,保住手艺,攥紧俸禄!谁要都不撒手😁



至简山房


上海博物馆有上万枚铜镜,其中汉代铜镜中有四枚为“透光”功能。小编所指可能就是这个镜了。

对透光镜的研究已有多年,论述文章多有。其中,我认为比较靠谱的论点是铸造工艺中,凝结应力造成晶格扭曲的结果。这种扭曲在铸造过程中其实是普遍存在的。只是容易被人忽略而已。而在铜镜研磨过程中这种扭曲的纹理被垂直切断,产生了对光线折射程度的不同。从而再现了镜子背面的凸凹。镜子背面薄的冷却快凝结也就快,其对应的镜面部分金属晶格扭曲的严重,磨光后反射光线的能力弱就比较暗。反之镜子比较厚的部位对应的镜面部分经研磨后反光程度就强些。这就产生铜镜反光的差异,而且这种差异(影象)与镜子背面相对应。

另外,铸件铸成后有“时效”反应,即随着时间的变化其内部应力也在缓慢地产生变化。

还有,研磨铜镜时的工艺过程也是剖析铜镜内部晶格排列的过程。在使用过程中铜镜是要经常研磨使其光洁的,铜镜在变薄的过程中,某一厚度节点可能就是反光最佳点。没到这个节点(厚)或磨镜过损(薄)都不会有良好的反射图象。

所以,其铜镜的薄厚、大小、冷却速度,研磨工艺,铸件时效等诸多因素都会影响“透光镜”的产生。复制很难。但也不是完全不可能。


zdzamsl


你说的是上海博物馆的透光镜吧,当光线照射在镜面时,镜背的花纹会映现在镜面对面的墙上。据有关专家研究,认为这种铜镜在铸造过程中,镜背的花纹图案凹凸处由于厚薄不同,经凝固收缩而产生铸造应力,铸造后经研磨又产生压应力,因而形成物理性质上的弹性形变。当研磨到一定程度时,这种弹性形变迭加地发生作用而使镜面与镜背花纹之间产生相应的曲率,从而导致出现这种透光效果。

这种情况实际上是偶然的,古人也没有掌握铸造技术,只是偶然形成,并不是所有的西汉镜子都能透光,当时人也没发现镜子透光,最早发现这种镜子能透光的是宋代的沈括,这就说明这种镜子很有可能是铸造出来之后,因为本身厚薄不一,厚的地方凝固的慢,薄的地方凝固的快,这就导致了镜子自身应力是不均衡的,内部是有一股不均衡的劲,所以汉镜多少都有裂,本身裂开才能释放这个力,本身表面不规则的扭曲也可以释放这个力,所以我们一线文物保护工作者普遍认为这种镜子在当时铸造出来研磨之后是不透光的,只是在千年时间中,镜子自身扭曲卸力造成的,具体成因应该还复杂,所以没法复制。


泥沼中的龙


本人对古玩字画之类方面的知识欠缺,特别是像作者所说的这样精美绝伦的高工艺品,更是闻所未闻,在仔细阅读了其介绍后,只能感叹古人的智慧!

以前曾听人说所谓的"专家",就是把懂的人说的不懂,把不懂的人说来更不懂的高手。现在觉得有些片面性,肯定大部分的考古专家,拥有扎实的功底,渊博的知识,对历史文物上的研究是硕果累累的。

本人觉得,对古文物的研究,对于研究过去古历史朝代的文化、科技、社会生产力等有很大的作用,但也觉得并不是很有用处,虽然说"以史为鉴",但应注重的是功过成败方面的借鉴,而不是古玩字画的鉴定,评价与收藏。

古玩文物是有价值,但不能通过所谓的专家鉴定来随意判定其价值,过分的抬高古玩文物的价值,不能任少部分所谓的专家说价值多少就是多少!这东西说穿了吃不能吃,穿不能穿,对于人类的生存毫无用处,饥饿年代救不了人命,只能在饱暖富裕的时代拿来脸上贴金,抬高身价而已,所以,古玩文物可以鉴赏,可以收藏,可以研究一下,但没有必要哄抬价格,投入太多金钱精力。


石丘杂谈


答:

题目指出的文物,也许就是上海博物馆珍藏那面带着一脸沧桑的透光镜。

祖国尤其是自中古时期以来,随着人们聪明与智慧的发掘,手工制作突飞猛进,日益见精,涌现出像鲁班、蔡伦、张衡、祖冲之、毕生等等堪称世界一流水平的能工巧匠,其发明、制作的东西具有精美绝伦、鬼斧神工之妙趣,为中华之崛起留下灿烂辉煌的历史遗产,许多东西至今也意义非凡。上海博物馆珍藏的这一透光镜就是一例。

相信参观过十三陵的人们不少吧,那些离地面几十米大型超重的花岗岩地砖、墓门、石棺在当时没有起重工具情况下是怎么放进去,不值得人们深思吗?还有那些从古至今流传下来的不计其数金银器皿、古色古香的亭台榭楼阁、陶窑制品、青铜玉器等等,太多太多,真是举不胜举。

稍有年长的人们,哪个不知沿长江流域在悬崖绝壁上安放有所祭葬的悬棺的神秘;哪个不知道陕西兵马俑;更是哪个不知道万里长城,凡到过北京的几乎没有一人能够放弃不到长城非好汉的时机。

......祖国古文明留下包罗万象的神秘,至今也有许多尚在解密,充分反映祖国人民的智慧与才能的完美,勤劳与坚毅的结合,持衡与刚毅的碰撞,让国家愈加灿烂,人民愈加幸福。这些也正是国人林立世界的骄傲与自豪之精华。

期待着历史长河那些还披着神秘面纱的逐解。


河堤锁岸


没见过实物,网上也没见过这个铜镜透光的清晰一点的照片。估计是被砖家神话了,铜镜埋在地下两千多年,被腐蚀了,有可能会有一部分透光,但绝不可能会把背面的图案全部透出来。只是被炒作的一件铜镜而已,工艺固然精美,那么多铜镜,只是恰好有那么几个在类似的环境下产生出这样的效果。就像兵马俑恰好有几把劍保留得很好,其它大多数的劍和箭失都锈迹斑斑,勾践劍出土时也是如此,其它的坏了。这些例子表明,在古代,确实有些技艺高超的工匠,同样的东西总有人做得好,有人做得稍次一点,也有普通的和差的,不像现在的流水线生产,做工精美质量好的在机缘巧合的情况下,埋在不同的地下环境,哪怕是同一个地宫,不同的棺椁里面都会出现不同的情况。然后被现代人挖掘出来,然后就夸大其制造工艺,不神话一点怎么能吸引眼球呢?


鬼谷先生1437


其实透光镜的产生也是存在着极大的偶然性,在古人的锻造中偶然产生的,也存在着极大的不确定性。


河北古玩老剑


大地为君解答 其实已现代的科技来说这也不是什么谜了,青铜镜顾名思义,青铜造是由铜铁锡还有其他金属按一定比例铸造而成,不同的比例做出的颜色也有不同,是我国最早的合金产品,一直从汉代一直沿用至今,都不敢相信他是2000多年前的中国人发明出来的产品,



探索大地


现代仿的应该比以前更好一些吧


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